Синонимы футлярная жизнь

Слово «футлярный»

Слово состоит из 9 букв, начинается и заканчивается на согласную, первая буква — «ф», вторая буква — «у», третья буква — «т», четвёртая буква — «л», пятая буква — «я», шестая буква — «р», седьмая буква — «н», восьмая буква — «ы», последняя буква — «й».

1

ПРОИЗНОШЕНИЕ СЛОВА ФУТЛЯРНЫЙ

ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО ФУТЛЯРНЫЙ

Значение слова футлярный в словаре русский языка

ФУТЛЯРНЫЙ прилагательное 1) см. футляр, связанный с ним. 2) Свойственный футляру, характерный для него. 3) Принадлежащий футляру.

СЛОВА, РИФМУЮЩИЕСЯ СО СЛОВОМ ФУТЛЯРНЫЙ

ПЕРЕВОД СЛОВА ФУТЛЯРНЫЙ

Посмотрите перевод слова футлярный на 25 языков с помощью нашего многоязыкового переводчика c русский языка.

ТЕНДЕНЦИИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ТЕРМИНА «ФУТЛЯРНЫЙ»

КНИГИ НА РУССКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «ФУТЛЯРНЫЙ»

Поиск случаев использования слова футлярный в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову футлярный, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на русский языке.

НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «ФУТЛЯРНЫЙ»

Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин футлярный в контексте приведенных ниже новостных статей.

Все словари русского языка: Толковый словарь, Словарь синонимов, Словарь антонимов, Энциклопедический словарь, Академический словарь, Словарь существительных, Поговорки, Словарь русского арго, Орфографический словарь, Словарь ударений, Трудности произношения и ударения, Формы слов, Синонимы, Тезаурус русской деловой лексики, Морфемно-орфографический словарь, Этимология, Этимологический словарь, Грамматический словарь, Идеография, Пословицы и поговорки, Этимологический словарь русского языка.

футлярный

А. П. Чехова любили современники, но все же не многие из них понимали, что имеют дело с первостепенной литературной силой. И совсем не так давно совершилось окончательное признание Чехова классическим автором.
Чехов был очень наблюдателен, и эта способность помогала ему выявлять “пороки” и недостатки общества, в котором он жил. В своих ранних рассказах Чехов касается широкого круга нравственных и философских проблем.
Однако, вопрос о “футлярной” жизни людей занимает в его творчестве особое место. Так, рассказы “Человек

в футляре”, “Крыжовник”, “О любви” изначально задумывались как части одного цикла, который автор посвятил узости человеческой души. В данном случае Чехов обличает стремление подчинить жизнь каким-то нормам и законам.

Но самое страшное, что люди этого типа не только “живут в футляре”, но и считают такую жизнь идеальной.
Самый известный рассказ этого цикла – “Человек в футляре”. Главным героем этого рассказа является учитель греческого языка Беликов. “Необычность” этого человека проявляется уже в его внешности: “Всегда, даже в очень хорошую погоду выходил в галошах и с

зонтиком и непременно в теплом пальто на вате. И зонтик у него был в чехле, и часы в чехле из серой замши, и когда вынимал перочинный нож, чтобы очинить карандаш, то и нож у него был в чехольчике; и лицо, казалось, тоже было в чехле…

Он носил темные очки, фуфайку, уши закладывал ватой, и когда садился на извозчика, то приказывал поднимать верх”.
Если уж говорить о мировосприятии героя, то в первую очередь нужно отметить его неприятие действительности. Он “всегда хвалил прошлое и то, чего никогда не было”.
Беликов пытался все подчинять определенным правилам: “Для него были ясны только циркуляры и газетные статьи, в которых запрещалось что-нибудь… В разрешении же и позволении скрывался для него всегда элемент сомнительный, что-то недосказанное и смутное”.
Но самое трагичное, на мой взгляд, совсем другое: Беликов не только сам жил в футляре, но подчинял окружающих своим правилам.
Я считаю, герой Чехова Беликов – это живое олицетворение цензуры, законов, ограничений, которые накладываются на человека в большей степени самим человеком, а не обществом и средой.
Работая в коллективе, Беликов понимает, что следует поддерживать отношения с сослуживцами. Чаще всего, он приходил в гости, садился где-нибудь в углу и молчал. На этом его общение с коллегами заканчивалось, долг настоящего товарища был выполнен.

Не удивительно, что этого человека никто не любит.
Даже чувство любви Беликов испытывает совсем по-иному: “Варвара Саввишна мне нравится,… и я знаю, жениться необходимо каждому человеку, но… все это, знаете ли, произошло как-то вдруг… Надо подумать”. Беликов очень болезненно воспринимает многие жизненные трудности.

Так, например, на него очень сильно подействовали карикатура и случайное нелепое происшествие (учитель греческого языка упал с лестницы на глазах у Вареньки). Когда Беликов умирает, то у многих читателей складывается впечатление, что именно ради этого момента он и прожил свою странную, бессмысленную жизнь.
“Теперь, когда он лежал в гробу, выражение у него было кроткое, приятное, даже веселое, точно он был рад, что наконец его положили в футляр, из которого он уже никогда не выйдет”, – отметил Чехов.
В рассказе “Крыжовник” главный герой всю жизнь мечтал об усадьбе, в которой рос бы крыжовник. В один прекрасный день его мечта сбылась, он стал абсолютно счастлив. Фактически, на этом жизнь героя рассказа завершается, ибо у него больше нет стремлений и желаний, весь мир замкнулся в одной лишь усадьбе и крыжовнике.
На мой взгляд, Чехов отрицает такое счастье, ибо подобная ограниченность приводит к незнанию и непониманию смысла жизни.
В рассказе “О любви” Чехов хочет рассказать людям о том, как часто они идут на поводу у своих привычек, общепринятых догм и законов, как часто отказываются от самого прекрасного в жизни каждого человека – любви.
Именно об этом размышляет помещик Алехин: “… только в это мгновение он понял, как мелко было то, что мешало им любить и быть вместе, он осознал, что когда любишь, то в своих рассуждениях об этой любви нужно исходить от высшего, от более важного, чем счастье или несчастье, грех или добродетель в их ходячем смысле, или не нужно рассуждать вовсе”.
Я считаю, что проблема футлярной жизни актуальна и в наше время, так как среди нас есть много людей, которые так же, как и сто лет назад живут ложными мечтами и идеалами. Они пытаются объяснить жизнь бессмысленными законами и правилами.