Синоним культура умственного труда

КУЛЬТУ́РА, -ы, ж. 1. Совокупность достижений человеческого общества в производственной, общественной и духовной жизни. Материальная культура. Духовная культура.

Все значения слова «культура»

ТРУД, -а́, м. 1. Целенаправленная деятельность человека, требующая умственного или физического напряжения; работа. Физический труд. Наемный труд. Производительность труда. Орудия труда. Плата за труды.

Все значения слова «труд»

• искусство
• иностранцы
• обычай
• театр
• интеллигенция
• (ещё ассоциации…)

• орудие
• работа
• усердие
• труженик
• труженица
• (ещё ассоциации…)

• высокая
• низкая
• (ещё…)

• Разбор по составу слова «культура»
• Разбор по составу слова «труд»

• Как правильно пишется слово «культура»
• Как правильно пишется слово «труд»

Бесплатный большой онлайн словарь синонимов русского языка. Удобный поиск, сортировка, возможность сохранить файл синонимов. Использование материалов сайта разрешено только после согласия Администрации проекта.

18+

8 неправильное написание

Все синонимы в одной строке

интеллектуальный труд, интеллектуальная деятельность, умственная работа, умственная деятельность, интеллектуальная работа, ru.synonym.one, умственные усилия, мыслительная деятельность, духовная деятельность, умственные занятия.

Понравился сайт?

Этот поиск занял 0.0082 сек. Подумайте, как часто вы ищете, чем заменить слово? Наверное, часто. Добавьте в закладки synonym.one, чтобы быстро находить синонимы, антонимы и значения. (нажмите Ctrl + D на клавиатуре).

• О нас
• Словарь антонимов
• Словарь паронимов
• Словарь ударений
• Словарь морфологии
• Словари
• Регистрация
• Вход

Можно найти больше синонимов, нажимая на слова.

Частое повторение одинаковых слов (тавтология) делает речь скучной и однообразной. Спасти положение могут синонимы. Это слова, близкие по смыслу, но разные по звучанию. Используйте их, и ваши тексты станут ярче.

Если вам нужно подобрать синонимы к слову «работник умственного труда», вы попали по адресу. Мы постарались собрать все близкие по значению слова и словосочетания на этой странице и сделать доступными для использования. В русском языке в качестве синонимов к слову чаще всего используются: интеллигент, интеллектуал, человек умственного труда. Всего в словаре 3 синонимов.

Слово «работник умственного труда» имеет как синонимы, так и антонимы. Они диаметрально противоположны по значению, но относятся к той же лексической группе и выполняют похожие функции в предложении.

Если вы часто ищите, чем заменить слово, добавьте synonyms.su в закладки. Это поможет сэкономить время и силы, избежать нелепых ошибок.

Рейтинг слова «работник умственного труда» :
00

Страница обновлена: 27.07.2019

Другие слова на букву р

Синонимы к словам и словосочетаниям на букву:

• Средняя частота слова «работник умственного труда» 28. Количество букв: 24.
• Искалась форма слова «работник умственного труда»
• Поиск «работник умственного труда» занял 0.009 сек.
• Добавьте synonyms.su в закладки ( нажав Ctrl+D ), чтобы найти Синонимы.

Вверх ↑

Фраза «работники умственного труда»

Фраза состоит из трёх слов и 25 букв без пробелов.

Комментарии

1

Субботкина М.И., Шаршов И.А. Становление понятия «культура умственного труда» Основнi парадигми
педагогiки та психологii в XXI столiттi. Матерiали мiжнародноi науково-практичноi
конференцii (м. Одеса, Украiна 22 –
23 червня 2012 року). Одесса: ГО «Пiвденна фундацiя педагогiки», 2012. – с.94.

СЕКЦИЯ 8:
Философия современного образования. Современные педагогические технологии и
методики.

Шаршов
И.А.

доктор
педагогических наук, профессор

  Тамбовского
государственного университета Г.Р. Державина

г. Тамбов,
Россия

Субботкина
М.И.

аспирант
кафедры общей педагогики, истории педагогики и образования

Тамбовского
государственного университета Г.Р. Державина

г. Тамбов,
Россия

СТАНОВЛЕНИЕ ПОНЯТИЯ «КУЛЬТУРА
УМСТВЕННОГО ТРУДА»

Термин «культура умственного труда»
на страницах профессиональной литературы стал явлением вполне обычным, однако столь
же обычным является и многозначность его понимания. В одних случаях под
культурой учебного труда имеется в виду организационная сторона  учебного
процесса; в других – уровень способностей человека, проявляющихся в учебной
деятельности; в-третьих, – набор учебных умений и
навыков, обеспечивающих усвоение знаний, и т.д. Вполне очевидно, что культура умственного труда есть
часть социальной культуры, а потому основой его сущностного определения должно
стать понятие культуры вообще, дополненное (а по сути ограниченное) в
соответствии со спецификой учебной деятельности [2, с.2].

Целесообразно проанализировать этапы построения интегрального
понятия «культура умственного труда», учитывая философский тезис «целое не
равно сумме его частей» (рис. 1).

Рис. 1 – Родовая
цепочка построения понятия «культура умственного труда».

В
широком  смысле культура – это совокупность проявлений жизни, достижений и
творчества отдельных людей, народов и всего человечества. Культура – многогранное,
сложное, исторически развивающееся общественное явление, способ освоения
действительности, реализации творческого потенциала человека в сфере материальной
и духовной деятельности.

Существуют
сотни определений культуры. Данное понятие рассматривалось многими учеными и
мыслителями с разных позиций и сторон: с точки зрения философии, социологии,
психологии и педагогики, с позиции развития личности человека. Все определения
рассмотреть довольно сложно, но  попробуем разобраться во всем этом
многообразии. Культура есть результат деятельности
человека, общества, совокупность всего того, что создано человеком, обществом,
а не природой. Поэтому культуру считают важнейшей, существенной характеристикой
человека и общества. Однако, несмотря на различные оценки влияния культуры на
жизнь людей, практически все мыслители признавали, что:

1)
духовная культура играет важную роль в жизни общества, являясь средством
аккумуляции, хранения, передачи накопленного человечеством опыта;

2) культура является
особой человеческой формой бытия, которая имеет свои пространственно-временные
границы;

3) культура служит одной
из важнейших характеристик жизнедеятельности как отдельной личности, так и
конкретного общества в целом [3, с.56.].

Таким образом, культура
понятие широкое и многогранное. Одна из ее граней направлена на воспитание и
образование человека, развитие его интеллектуальных возможностей, улучшение и
совершенствование подрастающего поколения.

Ядро культуры составляют
общечеловеческие цели и ценности, а также исторически сложившиеся способы их
восприятия и достижения. Но, выступая как всеобщее явление, культура
воспринимается, осваивается и воспроизводится каждым человеком индивидуально,
обусловливая его становление как личности во взаимодействии с миром
материальных предметов и социальных отношений, явлений. Подлинными основаниями
и движущей силой развития личности выступают совместная деятельность и общение,
посредством которых осуществляется приобщение личности к культуре [1].

Общая культура личности состоит из функционально
необходимых для полнокровной, гармоничной жизни видов культуры человека, таких
как нравственная, эстетическая, психологическая, физическая,
познавательно-творческая и культура самогармонизации. Она представляет собой
интегральное личностное средство, систему способов поведения, помогающих
организации оптимального поведения по удовлетворению широкого круга витальных и
психологических потребностей (Мотков О.И). Общая культура личности отражает
широту овладения ценностным содержанием духовной и материальной культуры,
степень приобщения личности к созданию их ценностей, готовность и способность к
их продуцированию.

Рассматривая вопрос о происхождении культуры, марксизм устанавливает
генетическую связь культуры с человеческим трудом, с производством материальных
благ. В процессе трудовой деятельности возникает потребность людей в общении,
передаче информации, в членораздельной речи. Труд преобразует мышление и
чувства человека.

Важную роль в развитии
культуры сыграло общественное разделение труда. Первоначально духовное
производство было непосредственно вплетено в материальную деятельность. К.
Маркс показывает это на примере искусства. Он отмечает, что древнее искусство
было непосредственно вплетено в человеческий труд, сопровождало его и духовно
подготавливало.

В
дальнейшем происходит разделение физического и умственного труда, материальной
и духовной деятельности. Потребовалось наличие такого социального слоя людей,
которые были бы освобождены от повседневной изнурительной работы и могли
всецело посвятить себя управленческой, научной и художественной деятельности. 
Выделившись как особая сфера человеческой деятельности, духовная культура не
становится пассивным отражением экономических процессов. Она приобретает
относительную самостоятельность в своём развитии. Развитию духовной культуры
умственного труда способствовало вычленение из недифференцированной трудовой
деятельности умственного труда.  Духовная культура  –  сфера  человеческой
деятельности, охватывающая различные стороны духовной жизни человека и
общества.

Таким образом, духовная
культура личности  — это система знаний и мировоззренческих идей, присущих
конкретной личности или сообществу в определенных исторических условиях.

Духовная культура
возникает благодаря тому, что человек не ограничивает себя лишь
чувственно-внешним опытом и не отводит ему преимущественного значения, а
признает основным и руководящим опыт умственной деятельности, из которого он
живет, мыслит и оценивает все вещи.

Тем самым, культура умственного
труда, возникающая в ходе взаимодействия культуры труда и духовной культуры
личности, – это система рациональных способов умственной деятельности, которая
включает процессы приема, передачи, переработки и усвоения информации. По выражению К.Н. Вентцеля,  культура предполагает культ
человека. Настоящее время может быть охарактеризовано «культом человека
совершенного», но будущее должно быть ориентировано на «культ
обучаемого и обучающегося» (Лобашев В.Д.).

Таким образом, культура
умственного труда – также понятие многогранное. Одна из его граней направлена
на воспитание и образование человека, развитие его интеллектуальных
возможностей, улучшение и совершенствование подрастающего поколения в учебной
деятельности.

Следует отметить, что
культура умственного труда – не  просто черта личности (т.к. черта – это только
свойство, отличительная особенность), но и синтез качеств личности, которые в
совокупности характеризуют личностное отношение к учебной деятельности, уровень
ее интеллектуальных, личностных, организационно-деятельностных, гигиенических и
эстетических сторон, дающих возможность человеку качественно, рационально, с
наименьшими затратами сил и времени выполнять любую умственную работу.

Результатом культуры
умственного труда являются знания, которые человек приобретал о предмете своей
деятельности; освоение тех способов, умений и приемов, которыми он пользовался
в своей умственной деятельности, т. к. их совершенствование обеспечивает ему
наибольшую успешность и в его последующей деятельности.

Рис. 2 – Культура
 умственного труда как ядро общей культуры.

Подробно рассмотрев
основные характеристики понятий «культура», «общая культура личности»,
«культура труда», «духовная культура» и «культура умственного труда»,  мы
приходим к выводу: культура умственного труда, рассматриваемая как ядро
общей культуры (рис. 2), проявляется в разных видах деятельности, но
формируется и развивается в учебной деятельности, при этом обеспечивая высокий
эффект и результат обучения человека и полноценное развитие его личности.

Культура умственного
труда представляет собой сложный педагогический феномен, в котором выделены
внешняя (учебный труд как деятельность по приобщению к культуре) и внутренние
составляющие (личностные качества и способности), которые в итоге позволяют
рационально и качественно с наименьшими затратами времени и сил человека
выполнять умственную работу в процессе обучения.

Литература

1. ГОСТ 7.83-2001. Новая
философская энциклопедия, 2003 г. – Введ. 01.07.02 Режим доступа: http://terme.ru/dictionary/879/word/untitled. — Загл.
с экрана.

2. Косырев В.Н.Культура учебного труда
студента: Учебное  пособие. Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г.Р.Державина, 1997. – 154
с.

3. Сорвин К.В. Учебное пособие по курсу
«Обществознание» / К.В.Сорвин, А.А.Сусоколов. — М.: ГУ-ВШЭ, 2002.  – 192 с.