Синоним архидемон

Архидемон Синонимы

---

Список синонимов слова АРХИДЕМОН и -numero- похожих слов, одинаковой длины и полезных для решения словесных игр, кроссвордов и различных головоломок.

Article	Example
Бельфегор	Бельфегор, Ваал-Фегор (от ивр. בַּעַל-פְּעוֹר —  «богнебес») — архидемон, который часто фигурировал в средневековых мистериях.
King’s Bounty: Принцесса в доспехах	Супербоссы — огромные и очень опасные создания, они занимают половину арены и способны в одиночку справиться с целой армией. Всего их семь: робот Бурильщик, огромный паук, гигантская жаба Дерсу-Кумату, таинственный Зилгадис, осьминог Белый Кракен, праящер Ктаху и Архидемон Баал. При виде них Ручной дракончик принцессы теряет самообладание и отказывается участвовать в сражении. Каждый такой противник — это тактическая головоломка. Каждый из супербоссов обладает уникальными способностями и особой манерой ведения боя.
Makai Senki Disgaea	Лахарл — Архидемон, Принц Преисподней. Через два года после смерти своего отца Кричевского решил стать следующим Владыкой Преисподней. Он страдает манией величия, стремится быть злым во всём. Не переносит слов «Любовь» и «Доброта», если же их услышит — впадает в бешенство, но, несмотря на всё это, ему иногда не удаётся скрыть свои чувства доброты и сострадания. Это приводит к тому, что его собственные вассалы начинают его дразнить. Лахард считает, что чувства и лишние эмоции — слабость, качество, недопустимое для демона, поэтому на насмешки он реагирует с непреклонным отказом на признаки любой доброты. Несмотря на детский вид, Лахарл обладает огромной силой и мощной магией. Во время боя становится беспощадным и не жалеет жизни противников, однако питает слабость к сексуальным женщинам. Позже он влюбляется во Флонн, но когда Сэраф Ламингтон наказывает её и превращает в цветок, то Лахарл, жертвуя своей жизнью, снимает проклятие с Флонн и сам превращается в Принни (магическое существо из вселенной Disgaea)
Star Ocean (игра)	Действие происходит на слаборазвитой планете Роак. Друзья Роддик, Дорн и Милле патрулируют свой городок и спасают его от бандитов, вдруг из соседнего города приходит известие, что там началась эпидемия и туда отправился отец Милли. Через несколько дней приходит письмо от отца Милли, что он изучал болезнь и понял, что заболевание передаётся при физическом контакте, инкубационный период длится несколько дней, а после этого человек превращается в камень. Также он написал, что заражён и не надо за ним идти. Милле бежит к отцу, а Роддик и Дорн за ней. Отец Милле ругает её, ведь он просил не приходить, а также прощается, ведь ему осталось жить совсем мало. Друзья отправляются на вершину горы, где как они считают есть травы способные исцелить больных. По пути на вершину выясняется, что Дорн заразился. Дойдя до вершины, герои не обнаруживают нужных трав, но обнаруживают двух возникших, которые назвали себя развитой цивилизацией и обещали помочь победить эпидемию. Этими людьми оказались земляне Роникс и Илия. Забрав героев на свой корабль Кальнус, земляне пытаются вылечить Дорна, но из-за отличия организма землян и жителей Роака им это не удаётся. Позднее выясняется, что для исцеления им нужен источник заражения, которым является архидемон Асмодиус, живший на Роаке 300 лет назад. Земляне используют портал на открытой ими планете. Роддик, Милли, Роникс и Илия проходят сквозь врата времени, но для этого им приходится оставить всё современное оружие. Оказавшись на Роаке 300 летней давности герои оказываются разделёнными, Роддик с Илией, а Роникс с Милли.

Карточка слова «архидемон»

Морфологический разбор «архидемон»

Внимание, этот разбор произведён алгоритмически и может содержать ошибки

Часть речи:

Имя существительное

Грамматика:

часть речи: имя существительное; одушевлённость: одушевлённое; род: женский; число: множественное; падеж: родительный, винительный; остальные признаки: имя; отвечает на вопрос: (нет/около/вижу) Кого?

Начальная форма:

архидемона

Фонетический разбор «архидемон»

Транскрипция:

[ар’х’ид’имо́н]

Количество слогов (4):

ар — хи — де — мон

Переносы:

ар — хи — де — мон

Смотрите также:

Топ разборов слов

Русский

демон I

Морфологические и синтаксические свойства

падеж	ед. ч.	мн. ч.
Им.	де́мон	де́моны
Р.	де́мона	де́монов
Д.	де́мону	де́монам
В.	де́мона	де́монов
Тв.	де́моном	де́монами
Пр.	де́моне	де́монах

де́—мон

Существительное, одушевлённое, мужской род, 2-е склонение (тип склонения 1a по классификации А. А. Зализняка).

Корень: -демон- [Тихонов, 1996].

Произношение

• МФА: ед. ч. [ˈdʲemən]  мн. ч. [ˈdʲemənɨ]

• МФА (неправильно — Зарва, 2001↓): [ˈdɛmən]

Семантические свойства

Значение

1. религ. злой дух, искуситель; дьявол, падший ангел, бес ◆ Демоны ада. ◆ Печальный Демон, дух изгнанья // Летал над грешною землей М. Ю. Лермонтов, «Демон», 1829–1839 гг.
2. мифол. сверхъестественные существа, полубоги или духи, занимающие промежуточное состояние между людьми и богами и способные оказывать влияние на жизнь, судьбы людей, народов ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).
3. книжн.; чего или какой что-либо мрачное, тягостное, злое, овладеваемом человеком (людьми) ◆ По кончине отца я несколько времени свято исполнял его завещания: но, конечно, демон вражды позавидовал моему спокойствию и вмешался в дела мои. В. Т. Нарежный, «Российский Жилблаз, или Похождения князя Гаврилы Симоновича Чистякова», 1814 г. [НКРЯ] ◆ Для нас важно ― обнажить истинную картину отношений нашего народа с демоном алкоголизма. Борис Тарасов, «Не пора ли нам опомниться?», 2003.08.15 // «Наш современник» [НКРЯ]

Синонимы

1. дьявол, сатана, чёрт, бес; аггел (устар.)

Антонимы

1. ангел

Гиперонимы

1. дух
2. существо

Гипонимы

1. Самаэль, Вельзевул, Питон, Белиал, Асмодей, Люцифер, Сатана

Родственные слова

Ближайшее родство
существительные: демонизм, демонизация, демонолог, демонология, архидемон прилагательные: демонический, демонский глаголы: демонизировать наречия: демонически

Этимология

Происходит от др.-греч. δαίμων «божество, дух, демон», далее из δαίω «распределяю» (судьбу). Русск. демон — через др.-русск. дємонъ; ср.: ст.-слав. дємонъ (Супр.). Использованы данные словаря М. Фасмера. См. Список литературы.

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

• демон Максвелла физ.
• демон Лапласа физ.

Перевод

злой дух

Албанскийsq: djall м. Английскийen: demon, daemon Армянскийhy: դև (dev) Белорусскийbe: дэман м., чорт м., бес м. Болгарскийbg: демон м. Валлийскийcy: cythraul Венгерскийhu: démon Вьетнамскийvi: quỷ Греческийel: δαίμονας м., δαιμόνιο ср. Гэльскийgd: deamhan м. Датскийda: dæmon Древнегреческий†grc: δαίμων (demon) м. Древнерусский†orv: дємонъ м. Индонезийскийid: siluman Ирландскийga: deamhan м. Исландскийis: djöfull м., illur andi м. Испанскийes: demonio Итальянскийit: demone м., demonio м. Каталанскийca: dimoni, diable Квеньяфqya: arauce, rauco Китайскийzh: 邪魔 (xiémó), 魔鬼 (móguǐ), 惡魔, 恶魔 (èmó) Корейскийko: 데몬 (demon), 악귀 (akgwi) Латинскийla: daemon м. Латышскийlv: dēmons Литовскийlt: demonas Люксембургскийlb: Dämon Мокшанскийmdf: демон Мэнскийgv: jouyl Навахоnv: chʼį́įdii Немецкийde: Dämon м. -s, -en м. Нидерландскийnl: demon м., demoon м. Норвежскийno: demon Осетинскийos: демон, иблис Польскийpl: demon м. Португальскийpt: demónio м., demônio м. Румынскийro: demon м. Санталиsat: ᱵᱷᱩᱛ (bhut) Сербскийsr (кир.): демон м. Сербскийsr (лат.): demon м. Словацкийsk: démon Словенскийsl: demon м. Старославянский†cu (кириллица): дємонъ м. Суахилиsw: pepo Тагальскийtl: demonyo Тайскийth: มาร (mār) Турецкийtr: demon Украинскийuk: демон м., біс м., чорт м. Финскийfi: demoni, daimoni Французскийfr: démon м. Фризскийfy: koarthakke Чешскийcs: démon Шведскийsv: demon общ., djävul общ. Шумерский†sux: 𒀉𒉺 (Á.PA) Эсперантоиeo: demono, dajmono Эстонскийet: deemon Японскийja: 悪魔 (あくま, akuma), 鬼 (おに, oni), デーモン (dēmon)

Анаграммы

• домен, Медон

Библиография

• Зарва М. В. Русское словесное ударение. — М. : ЭНАС, 2001. — ISBN 5-93196-084-8.

Для улучшения этой статьи желательно: Добавить примеры словоупотребления для всех значений с помощью {{пример}} Добавить все семантические связи (отсутствие можно указать прочерком, а неизвестность — символом вопроса) Добавить хотя бы один перевод для каждого значения в секцию «Перевод»

демон II

Морфологические и синтаксические свойства

падеж	ед. ч.	мн. ч.
Им.	де́мон	де́моны
Р.	де́мона	де́монов
Д.	де́мону	де́монам
В.	де́мон	де́моны
Тв.	де́моном	де́монами
Пр.	де́моне	де́монах

де́—мон

Существительное, неодушевлённое, мужской род, 2-е склонение (тип склонения 1a по классификации А. А. Зализняка).

Корень: -демон-.

Произношение

• МФА: ед. ч. [ˈdʲemən]  мн. ч. [ˈdʲemənɨ]

Семантические свойства

Значение

1. комп. специализированная компьютерная программа, выполняющая серверные функции и работающая в фоновом режиме без прямого общения с пользователем ◆ Лицензия позволяет использовать демон для проверки корреспонденции любого количества пользователей, но с ограничением количества чистых от вирусов сообщений в сутки. ◆ Отличие фонового режима от демона заключается в том, что в режиме демона процесс не связан с терминалом, следовательно, завершение сеанса работы пользователя не приведет к завершению процесса.

Синонимы

1. сервер, служба

Антонимы

1. —

Гиперонимы

1. программа

Гипонимы

1. init, biod, dhcpd, fingerd, ftpd, httpd, inetd, xinetd, lpd, nfsd, ntpd, rpcbind, sshd, swapper, sched, syslogd, syncd, xfsd, vhand, ypbind

Родственные слова

Ближайшее родство

Этимология

Происходит от англ. daemon, от disk and execution monitor.

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Перевод

Список переводов
Английскийen: daemon

Библиография

Болгарский

Морфологические и синтаксические свойства

форма	ед. ч.	мн. ч.
общая	демон	демони
опред.	демона демонът	демоните
счётн.	демона
зват.	—

де—мон

Существительное, мужской род, склонение 7.

Корень: -демон-.

Произношение

Семантические свойства

Значение

1. религ., мифол. (также перен.) демон (аналогично русскому демон I) ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).

Синонимы

Антонимы

1. ангел

Гиперонимы

Гипонимы

Родственные слова

Ближайшее родство
прилагательные: демонски

Этимология

Происходит от др.-греч. δαίμων «божество, дух, демон», далее из δαίω «распределяю» (судьбу).

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Библиография

Сербский

Морфологические и синтаксические свойства

падеж	ед. ч.	мн. ч.
Им.	демон	демони
Р.	демона	демона
Д.	демону	демонима
В.	демона	демоне
Зв.	демонe	демони
Тв.	демоном	демонима
М.	демону	демонима

де—мон (demon)

Существительное, мужской род.

Корень: -демон-.

Произношение

• МФА: [děmoːn]

Семантические свойства

Значение

1. религ., мифол. (также перен.) демон (аналогично русскому демон I) ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).

Синонимы

Антонимы

Гиперонимы

Гипонимы

Родственные слова

Ближайшее родство
прилагательные: демонски

Этимология

Происходит от др.-греч. δαίμων «божество, дух, демон», далее из δαίω «распределяю» (судьбу).

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Библиография

Украинский

Морфологические и синтаксические свойства

падеж	ед. ч.	мн. ч.
Им.	де́мон	де́мони
Р.	де́мона	де́монів
Д.	де́монові де́мону	де́монам
В.	де́мона	де́монів
Тв.	де́моном	де́монами
М.	де́монові де́моні	де́монах
Зв.	де́моне	де́мони

де́—мон

Существительное, одушевлённое, мужской род, 2-е склонение (тип склонения 1a по классификации А. А. Зализняка).

Корень: -демон-.

Произношение

Пример произношения

Семантические свойства

Значение

1. религ., мифол. (также перен.) демон (аналогично русскому демон I) ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).

Синонимы

1. гемон, чорт, диявол, дідько, яведрик, явида, біс

Антонимы

1. бог, ангел, янгол

Гиперонимы

1. нечиста сила, зло

Гипонимы

Родственные слова

Ближайшее родство
существительные: демонізм, демонізація, демонологія прилагательные: демонічний, демонологічний наречия: демонічно

Этимология

Происходит от др.-греч. δαίμων «божество, дух, демон», далее из δαίω «распределяю» (судьбу).

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Библиография

У этого термина существуют и другие значения, см. Демон (значения).

Запрос «Демоны» перенаправляется сюда; о фильме см. Демоны (фильм).

Де́мон (др.-греч. δαίμων, «божество») — в мифологии собирательное название сверхъестественных существ, полубогов или духов, занимающих промежуточное состояние между людьми и богами. В ранних источниках различие между терминами «демон» и «бог» прослеживается не всегда, так же как не прослеживается связь демонов исключительно с силами зла или добра. Демоны могли иметь любую природу, в том числе и смешанную, то есть могли в равной степени творить как зло, так и добро. В христианской традиции, как и в иудаизме, произошла дальнейшая эволюция термина, после которой демонами стали именоваться все сверхъестественные существа и боги, принадлежащие языческой традиции и противящиеся единому Богу. К этой же категории были отнесены все зловредные духи. Духи, не отпавшие от Бога, называются ангелами. Отсюда же происходит христианское представление о демонах, как о падших ангелах, утративших благосклонность (милость) Господа.

Природа демонов

В различных культурах, религиозных и магических традициях были разработаны различные по степени подробности доктрины о природе духов демонологии. Хотя в ранних текстах понятие демон часто смешивается с понятием бог, и нет возможности как-то различить их, в эпоху эллинизма эти термины были разделены.

Даймоны (демоны, гении) в древнегреческой литературе

Основные сведения о даймонах («гениях») в древнегреческой классике почерпнуты из «Диалогов» Платона «Послезаконие», «Пир», «Апология Сократа» и др.

В диалоге «Послезаконие» (984d-985) Платон называет даймонов разновидностью воздушных существ, имеющих в иерархии духов третий и четвёртый ранги и занимающих своё место после звёзд и богов. Даймоны, будучи чем-то средним между богами и людьми, исполняют функции посредников (между богами и людьми) и потому их следует особенно почитать в молитвах. Даймон (гений) приставлен к человеку от рождения и сопровождает его до самой смерти^[1] (ср. ангел). Даймоны четвёртого ранга состоят только из воздуха и эфира и потому «как бы близко от нас они ни находились, они остаются неразличимыми». В то же время они относятся к роду «умеющему быстро учиться и обладающему хорошей памятью».

Всех даймонов Платон называет «толкователями и интерпретаторами всех вещей между собой и высочайшими из богов, учитывая то, что средний разряд созданий может легко парить над землёй и во всей вселенной». Даймоны «бесспорно должны существовать, когда речь заходит о верованиях отдельных личностей или целых обществ, имеющих происхождение в общении с некоторыми из них — через явление в ночных снах, оракулы и пророческие голоса, улавливаемые как больными, так и здоровыми, или через открываемое при конце жизни — и они были, и ещё будут впоследствии истоками многих распространённых культов». Таким образом, отдельные даймоны могут выступать в роли божеств различных культов^[2].

Ямвлих в своём сочинении «О Египетских Мистериях» отличает даймонов от видимых (понятых) и невидимых (превосходящих рациональное восприятие) богов, и от смертных полубогов-героев. По своей природе даймоны ниже богов.

В Талмуде и иудаизме

Согласно талмудическому преданию, демоны были созданы Богом в сумерки после первой субботы. Прежде чем он успел доделать их, наступила ночь, и потому демонам не досталось тел. Они занимают промежуточное положение между ангелами и людьми, обитая в воздухе между землёй и луной, предпочитая нечистые и пустынные места. Христианская традиция считает демонов злыми слугами Сатаны, обитающими в аду, но способными бродить по свету, разыскивая готовые к падению души.

И демоны, и ангелы играют важную роль в магической традиции запада. Многочисленные гримуары пронизаны оккультной демонологией и ангелологией, восходящими своими корнями к гностицизму и каббале. В магических книгах указаны имена, печати и подписи духов, их обязанности и возможности, а также способы их вызывания и подчинения воле мага.

Классификация демонов

Классифицировать демонов довольно трудно, поскольку зачастую возможности и природа разных духов переплетаются и оказываются взаимосвязанными. Однако голландский врач и оккультист Иоганн Вейер в своей книге «Pseudomonarchia Daemonum», (1588) приводит подробную классификацию демонов и инструкции для желающих вызывать их.

В целом можно выделить несколько основных групп:

• Гении — демоны-хранители, приставленные к человеку, предмету или местности. Сюда могут быть отнесены различные персонажи фольклора вроде леших, водяных, домовых, домашних духов, ведьм (фамилиары), нимф и дриад, хранители дворцов древних культур вроде шеду, и хранители самого человека вроде ангела-хранителя^{[источник не указан 777 дней]}.
• Не привязанные к конкретному месту духи, вроде стихийных духов: гномов, эльфов, русалок, сатиров и т. п.(согласно христианскому учению о том, что все сверхъестественные силы происходят если не от Бога, то от Дьявола)^{[источник не указан 777 дней]}
• Архонты — демоны, выступающие в роли персонификации сил природы и космоса, которые поддерживают неизменным порядок естественных вещей или служат бессмертными прототипами для всех существ на земле (что роднит их с понятием архетипа и идей в философии). К такого рода существам могут быть отнесены деканы из герметических сочинений.

Иерархия демонов

Демоны, согласно учению христианской церкви — существа властные и корыстолюбивые. В их мире принято втаптывать в грязь низших и пресмыкаться перед более сильными. Неудивительно, что у них есть довольно чёткая иерархия. Они делятся на девять чинов. Это первым описал Иоганн Вейер в своём известнейшем оккультном труде «Pseudomonarchia Daemonum», (1588). Есть и другие классификации, но эта — самая удобная и распространённая. Выделяются следующие чины:

• Девятый, низший чин — «Искусители и злопыхатели», заведующие низкими страстями. Среди них встречаются демоны чревоугодия, пьянства, корыстолюбия и так далее. Возглавляет их Маммона.
• Восьмой чин — «Обвинители и соглядатаи», старающиеся вселить в людей отчаяние и отвратить от раскаяния. Их предводитель — Астарот.
• Седьмой чин — «Фурии», они же сеятели бед, войн и раздоров. Глава их — Аваддон.
• Шестой чин — «Воздушные власти», витающие в воздухе твари, разносящие моровое поветрие, наводящие заразу и другие бедствия, Ими руководит Мерезин.
• Пятый чин — «Обманщики», творящие ложные чудеса и знамения, которые совращают народ. Глава им — Сатана.
• Четвёртый чин — «Каратели злодеяний», демоны, заведующие карами злодеям, мстительные демоны. Их возглавляет Асмодей.
• Третий чин — «Сосуд беззаконий» — Изобретатели злых дел и порочных искусств. Им принадлежат идеи крепкого спиртного, азартных игр и многого другого. Их князь — Велиал.
• Второй чин — «Духи лжи» — Оракулы, прорицатели, дурачащие людей предсказаниями. Князь им — Пифон.
• Первый, высший чин — «Псевдобоги», ложные боги. Именно они требуют от людей поклонения им и кровавых жертв. Их возглавляет Вельзевул.

Тема демонов в искусстве

Демоны в поэзии

• М.Ю.Лермонтов – поэма «Демон» (1831)

Демоны в прозе

• Владимир Орлов – роман «Альтист Данилов» (1980)

Демоны в живописи

• Михаил Врубель – картина «Демон и Тамара» (1890—1891)^[3]
• Михаил Врубель – картина «Демон сидящий» (1890)
• Михаил Врубель – картина «Летящий демон» (1899)

Демоны в кинематографе

• «Дьявольская скала» (Новая Зеландия, 2011)

Примечания

Литература

• Гуили Р. Э. Энциклопедия ангелов. — М.: Вече, 2008. — 416 с.: ил. — ISBN 978-5-9533-1941-6
• Фоссе Ш. Ассирийская магия. Пер. с франц. В. Л. Санина; пер. с аккадск. и шумерск. В. В. Емельянова. — СПб.: Издательская группа «Евразия», 2001. — 336 с. — ISBN 5-8071-0082-4
• Королев А., Майер И., Шамин С. Сочинение о демонах из архива Посольского приказа: К вопросу о культурных контактах России и Европы в последней трети XVII столетия // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2009 г. № 4 (38). С. 108—121.

Ссылки

• Иерархия демонов Вейера
• Картина М. А. Врубеля «Демон поверженный»