Понятия адаптивного и респонсивного дизайна сайта схожи, и оба являются синонимами понятию оптимизированного для мобильных … так? Не совсем. И мы расскажем, в чем их отличия.
В прошлом году Google всполошил поисковую индустрию, выпустив алгоритм, чтобы поддержать сайты, оптимизированные под мобильные телефоны. В этом понятии нет ничего сложного: “оптимизированный под мобильные” означает, что сайт может работать на маленьких экранах мобильных девайсов.
Алгоритм Mobilegeddon – закономерный ответ на изменения в предпочтениях браузеров. Люди чаще всего пользуются мобильными браузерами. Важные моменты мобильного сайта: избегать использования Flash, который не используется на мобильных девайсах; текст должен быть достаточно крупным, чтобы можно было прочитать его без зума; ссылки и кнопки должны располагаться на определенном расстоянии друг от друга, чтобы их было легко нажимать.
И хотя все сейчас используют мобильные сайты, мало кто понимает разницу между респонсивным, адаптивным и оптимизированным для мобильных дизайнами.
Оптимизация vs. Респонсивность
Сайты, оптимизированные под мобильные телефоны, не всегда создаются специально для мобильного устройства. Чаще всего это версии декстопного сайта, который будет работать на различных устройствах. Итак, главное отличие: оптимизация – это “подгон” дескотопного сайта под разные форматы, респонсивность – изначально создание мобильного сайта.
Респонсивный сайт изменяется в зависимости от того, с какого устройства его просматривают. Например, у десктопного сайта может быть разметка с несколькими колонками, и мобильные пользователи видят такой сайт целиком. Но респонсивный дизайн предполагает использование разметки с одной колонкой, которая лучше видна на маленьком сайте.
Посмотрите на мобильный сайт Spirit Airlines. Это просто уменьшенная версия десктопного сайта.
А теперь посмотрите на сайт H&M, чья мобильная версия совершенно другая. Шаблон десктопного сайта нельзя качественно преобразовать в мобильный. На маленьком экране эти шесть вкладок вверху наползали бы друг на друга и были бы слишком мелкими, чтобы прочитать их.
У респонсивных сайтов присутствуют те же характеристики, что и у оптимизированных под мобильные. Например, навигационное пространство. Но есть и значимые отличия. Респонсивные сайты изначально заточены под мобильные ОС, на которых расположен динамичный контент, который меняется в зависимости от устройства, с которого просматривается сайт.
Другими словами, каждый респонсивный сайт – оптимизирован под мобильные устройства. Но не каждый мобильный сайт – респонсивный. Если вы хотите протестировать респонсивность сайта, не просматривая его с различных девайсов, просто измените размер своего браузера, чтобы увидеть, как меняется ваш сайт при этом.
Продолжая показывать на примерах сайтов Spirit и H&M, мы откроем оба сайта под моим браузером, прежде чем изменим размер экрана. При уменьшении размера экрана можно заметить, как вкладки на верху сайта H&M расположились ближе друг к другу, чтобы вместиться в экран.
Респонсивность vs. адаптивность
Респонсивные и адаптивные сайты похожи теоретически, но на практике имеют ряд отличий. Оба меняют размеры в зависимости от используемого браузера или девайса.
Респонсивные сайты приспосабливаются к любому шаблону. Адаптивные сайты – только к определенному. Сначала сайт проверяет ширину браузера, чтобы передать контент, который поместится на страницу. Другими словами, у адаптивного сайта есть несколько разных шаблонов, которые используются в зависимости от размера экрана браузера.
Эта гифка от компании Froont, латвийского стартапа, специализирующегося на респонсивном веб-дизайне, на которой прекрасно показано, в чем разница между респонсивным и адаптивным дизайном:
Steve Madden – хороший пример бренда, у которого есть адаптивный сайт. Залогиньтесь на сайте компании с десктопа и измените размер экрана.
Вот, как выглядит сайт, когда браузер нормальной ширины:
Вот, как выглядит браузер немного сжатый. Некоторые вкладки исчезли, но лого выглядит также.
При другой ширине экрана, изменился размер шрифта. Теперь шрифт логотипа значительно увеличился.
Что лучше для нас?
У каждого должен быть сайт, оптимизированный под мобильные устройства. Не каждому нужен адаптивный или респонсивный сайт. Но если трафик на сайт поступает преимущемственно с мобильных девайсов, то такой дизайн – вещь первой необходимости.
Адаптивный сайт – сделать проще и дешевле. Так как изображения просто хранятся в уменьшенном формате, такие сайты загружаются быстрее.
Но если у вашего сайта сложная структура, вам нужно подумать о респонсивном дизайне. Особенно это касается сайтов интернет-магазинов. Посмотрите на десктопный сайт H&M: на нем так много мелких деталей, которые просто могут затеряться на маленьком экране.
Плюс, если вы рассказываете людям о важности респонсивного дизайна, очевидно, что и у вас также должен быть респонсивный сайт.
А еще лучше — закажите разработку сайта у нас.
Карта слов и выражений русского языка
Онлайн-тезаурус с возможностью поиска ассоциаций, синонимов, контекстных связей
и
примеров
предложений к словам и выражениям русского языка.
Справочная информация по склонению имён существительных и прилагательных,
спряжению
глаголов, а также
морфемному строению слов.
Сайт оснащён мощной системой поиска с
поддержкой русской морфологии.
Разбор слова
по составу ОНЛАЙН
Подобрать синонимы
ОНЛАЙН
Найти предложения со словом
или
выражением ОНЛАЙН
Поиск по произведениям русской классики
ОНЛАЙН
Словарь афоризмов русских писателей
Респонсивность как альтернатива интенциональности
Подобно проекту философской герменевтики, развитой ее основателем Г. — Г. Гадамером, который предлагал не ограничивать предмет герменевтики только текстом, но на основании предложенной Хайдеггером фундаментальной онтологии расширить интересы герменевтической философии до проблемы мира, понятого как текст, Вальденфельс не ограничивает значимость диалога сферой социальной реальности:
Вместе с Куртом Гольдштайном и Мерло — Понти под действием я понимаю диалог с миром, точнее, диалог с тем, что встречается действующему в физическом, социальном и собственном мире. Взаимодействие с другим происходит не только в социальном действии, но во всяком действии.[304]
Вальденфельс настаивает на том, что описания диалога в терминах интенционального или языкового акта недостаточно, поскольку в таком случае мы всегда имеем дело с насильственным приписыванием языковому действию статуса вопроса или ответа. Выход из подобной ситуации Вальденфельс видит в развитии идеи «респонсивности»:
Остается возможность понять ответ в широком смысле респонса, как генеральную черту языковых и внеязыковых актов и действий, а именно как респонсивностъ. Ответ как связь с… и вхождение в… равен в этом с интенциональными, иллокуционарными, коммуникативными или моральными актами…[305]
Респонсивностъ как термин использовал в своей концепции медик Курт Гольдштайн, обозначая им нехватку во время болезни способности отвечать. Философская тематизация респонсивности предполагает, по Вальденфельсу, экспликацию респонсивности как условия респонсивных событий, как условия всякого говорения и действия и более того как условия телесного поведения вообще.
Вместе с тем подобные претензии как раз и выдвигаются теориями интенциональности и коммуникативности. Вальденфельс не отрицает значимости последних, при введении в философский обиход теории респонсивности речь идет не об «альтернативе» другим имеющимся концепциям, но лишь о признании за респонсивностью равноправного статуса с упомянутыми теориями. Если проект респонсивности разворачивается в горизонте феноменологических исследований, то он не может отрицать введенную еще Ф. Брентано, а затем детально развитую Э. Гуссерлем концепцию интенциональности как фундаментального свойства сознания быть направленным на что — то. Свою задачу Вальденфельс видит не в отрицании интенциональности, а в указании по возможности более точного контраста между интенциональностью и респонсивностью: «Респонзивной я называю форму феноменологии, которая определяется с помощью респонзивности, а не с помощью только интенциональности».[306]
Реализуя эту задачу, Вальденфельс стремится показать, что анализ интенциональности сам подводит нас к тому, что ее ресурсов попросту не хватает для описания жизни сознания, и эта нехватка невольно подводит нас к идее респонсивности.
То, что в своем большинстве отличает интенциональность, есть ее то, на что, смысл, на который она «нацелена» и который она стремится «настигнуть» в актах наполнения. С самого начала определенной формой телеологии сознания является по Гуссерлю настоящее. Если же сигнификативная дифференция «нечто как нечто» не сводится к статическому комплексу отношений, то подразумевать или понимать «нечто как нечто» означает одновременно усматривать и понимать нечто как нечто еще. При самом смыслополагании тогда нужно различать между что интенциональности как предметом, который подразумеваем и который становится в высказывании тем, о чем речь, как интенции как смыслом, в которым нечто подразумевается, откуда интенции как материалом ощущения, из которого предмет выстраивается, и куда интенциональности как мотивом, который связывает появление одной интенции с другой.[307]
Если же интенциональность «кристаллизуется» в некий акт, то в игру вступает Я как некий осуществляющий интенциональный акт кто, называемый Вальденфельсом также «интендантом». В том случае, если осуществление акта предполагает других, Я расширяется в классической (гуссерлевской) феноменологии до Мы, однако важно, что последнее остается производным именно от Я. Классическая теория интенциональности просто утрачивает изначально данного в опыте Другого, поскольку через анализ интенциональных актов приводит нас к возникающим в процессе анализа «объекту», «субъекту» и «со — субъекту» (Mitsubjekt) как важнейшим структурным моментам жизни сознания. Однако именно «жизнь» сознания, по Вальденфельсу, остается глубоко непроясненной при интенциональной экспликации «сознания».
Этот упрек Вальденфельса к гуссерлевской теории интенциональности восходит еще к первой его работе «Промежуточная сфера диалога», вышедшей в свет в 1971 г. В ней Вальденфельс уделяет большое внимание конфликту между естественной и трансцендентальной установками. Вальденфельс предлагает вернуть естественной установке ее естественность, т. е. очистить ее от того деструктивного оттенка, который она незаслуженно получила в трансцендентально — феноменологическом проекте Гуссерля. Возможно, что для Гуссерля вовсе не существовало жесткого разделения двух установок (естественной и трансцендентальной), скорее «естественность означает только свойство жизни не знать о том, что она есть жизнь, конституирующая мир».[308] В своем проекте Гуссерль не предлагает «надстраивать» над естественной жизнью сознания трансцендентальную жизнь, но напротив, с помощью феноменологического метода обнаружить в самом естественном скрытую трансцендентальность. Для Вальденфельса такой подход ведет к ограничению подлинной жизни сознания, к утрате изначального данного сознанию. Естественную установку не следует понимать как «просто наивную предварительную ступень», которая должна быть снята с помощью трансцендентальной рефлексии. В последней из мира, имеющего для меня первично характер неизведанного и нового, устраняется все чуждое, становясь только моим. Именно поэтому гуссерлевская интерпретация «другого Я», по Вальденфельсу, не ухватывает суть его друговости. Другой понимается Гуссерлем на тех же основаниях, что и вещь, имеющаяся в моем мире, именно поэтому первичной формой, в которой, по Гуссерлю, мне дается в опыте Другой, выступает его пространственное тело (Кбгрег). Опираясь на взгляды своего учителя Мерло — Понти, Вальденфельс настаивает на том, что трансцендентальный проект Гуссерля просматривает изначальную данность Другого в форме жизненного тела (Leib). Таким образом феноменологический проект, заявленный Гуссерлем, выступающим против принципов объективации в науках, просматривает закравшуюся в саму феноменологию объективацию, а именно объективацию Другого. Принципы интенциональности, соответственно, не в состоянии адекватно разрешить проблему первичной и жизненной данности Другого.
Разрешить эту проблему Вальденфельс надеется с помощью введения идеи респонсивности. То, на что я отвечаю, не выводимо только из собственного движения, а значит, что Другой, вступающий в сферу ответа, не может быть прояснен только из собственного. Вальденфельс находит поддержку этой своей идеи у Сартра и Мерло — Понти, для которых структура ответа не конституируется только мной самим.[309] Однако собственному, по Вальденфельсу, противостоит не просто другое, как в классической феноменологии Гуссерля, где Другой — это отражение собственного, а другое Я конституируется по аналогии с моим собственным Я. И если бы в структуру ответа входила фигура только «предполагаемого» и «знаемого» Другого, то Я всегда оставалось бы ограниченным только сферой собственного. Еще в начале своего исследования «Регистр ответов» Вальденфельс отмечает это обстоятельство следующим образом:
Вопрос полагается, когда он накладывается на то, о чем спрашивается, когда ожидается то, что спрашивается — а именно некий ответ, который себя предъявляет или дается, который, соответственно, случается. Получается, что вопрос втягивает в игру не только себя, но и еще что — то, благодаря тому, что он ожидает откуда — то что — то другое.[310]
Это означает, что вопрос начинается не просто исходя из самого себя, но и из предполагаемого, ожидаемого, однако неизвестного, незнаемого ответа. Это обстоятельство, по Вальденфельсу, во многом упускается в теории интенциональности; в ней учитывается другое, но не учитывается степень его чуждости. Соответственно, основным предметом респонсивной феноменологии, в отличие от феноменологии классической, выступает феномен другого, понятого в рамках его «чуждости».
Трудность анализа заключается в том, что этот феномен «чужого» постоянно уклоняется от схватывания: «его невозможно нанести на карту местности, по которой мы передвигались бы свободно, так как оно достигается только в преодолении преграды, то есть в полном смысле — никогда».[311] Феномен чужого оказывается, по словам Вальденфельса, «гиперфеноменом», сущность которого состоит в том, чтобы скрывать себя в том, посредством чего он себя демонстрирует, казать себя чем — то меньшим, чем он на самом деле есть. Ухватить эту гиперфеноменальность чужого оказывается не в состоянии ни проект интенциональности, ни проект коммуникативности.
Если для гуссерлевской феноменологии сознания центральной является деятельность конституирования, в основе которой лежит самоконституирование Я, то для коммуникативных теорий на первый план выходят правила и нормы, обусловливающие любое языковое и внеязыковое поведение, поскольку они выделяют прежде всего ориентированность, включенность субъекта в процесс понимания.[312] В центре теорий коммуникации находится уже не отдельно стоящее Я, расширенное до безличного Мы, но некая коммуна из индивидуальных субъектов, чьи действия координируемы правилами и нормами. Нормативность, положенная в основу анализа говорения и действия, предполагает систему правил, нарушить которые не в состоянии ни индивидуальное Я, ни противостоящий мне Другой. Таким образом, Другой оказывается только «случаем» нормативной системы, а значит, степень его чуждости выходит за рамки коммуникативно — аналитического описания. Вальденфельс не случайно отмечает, что его идея респонсивной феноменологии восходит к работе «Происхождение норм из жизненного мира», поскольку именно в сфере жизненного мира можно усмотреть такие формы диалога с миром, которые как раз не сводятся к нормативному регулированию в системе коммуникативных теорий:
Наше слышание, видение, говорение всегда является также пропусканием мимо ушей, прослышанием, незамечанием, просматриванием и заглушением того, что нам встречается, и всякое говорение приводит к замалчиванию чего — то, а всякое действие влечет за собой одновременное разрушение. Получается, что мы остаемся не только за нормами, но также и за требованиями практики, даже тогда, когда мы следуем этим нормам, поскольку сами нормы оказываются формой упрощения, упорядоченного «подрезания», вплоть до насилия над опытом, как «уравнивание неравного», как делание многозначного однозначным.[313]
Согласно Вальденфельсу, нормативность не может выступать предельным основанием действия, поскольку сама предполагает определенную онтологию. Промежуточная сфера чужого, опыт чуждого — вот что выступает онтологическим основанием любой нормативности. Опыт чужого — когда сами нормы «становятся заметными и ощутимыми впервые только в процессе их преступания и поскольку преступание первичнее самой нормы».[314] Таким образом, феномен «чужого» получает в респонсивной феноменологии Вальденфельса онтологическое измерение.
- О нас
- Словарь антонимов
- Словарь паронимов
- Словарь ударений
- Словарь морфологии
- Словари
- Регистрация
- Вход
Введите слово и нажмите «Найти синонимы».
: — участник — собеседник — опрошенный — опрашиваемый — дехканин — интервьюируемый — информант — обследуемый…
Можно найти больше синонимов, нажимая на слова.
-
один
-
два
-
три
-
четыре
-
пять
5 (1)
| № | Синоним | Рейтинг |
|---|---|---|
| 1 | участник[42]00 | 0 |
| 2 | собеседник[8]00 | 0 |
| 3 | опрошенный[12]00 | 0 |
| 4 | опрашиваемый[28]00 | 0 |
| 5 | дехканин[6]00 | 0 |
| 6 | интервьюируемый[8]00 | 0 |
| 7 | информант[2]00 | 0 |
| 8 | обследуемый[80]00 | 0 |
| 9 | участник опроса[2]00 | 0 |
Помогите найти больше синонимов к слову «респондент»
Добавить синоним
Частое повторение одинаковых слов (тавтология) делает речь скучной и однообразной. Спасти положение могут синонимы. Это слова, близкие по смыслу, но разные по звучанию. Используйте их, и ваши тексты станут ярче.
Если вам нужно подобрать синонимы к слову «респондент», вы попали по адресу. Мы постарались собрать все близкие по значению слова и словосочетания на этой странице и сделать доступными для использования. В русском языке в качестве синонимов к слову чаще всего используются: участник, собеседник, опрошенный. Всего в словаре 9 синонимов.
Слово «респондент» имеет как синонимы, так и антонимы. Они диаметрально противоположны по значению, но относятся к той же лексической группе и выполняют похожие функции в предложении.
Если вы часто ищите, чем заменить слово, добавьте synonyms.su в закладки. Это поможет сэкономить время и силы, избежать нелепых ошибок.
Рейтинг слова «респондент» :
00
Страница обновлена: 27.07.2019
Другие слова на букву р
Синонимы к словам и словосочетаниям на букву:
- Средняя частота слова «респондент» 1649. Количество букв: 10.
- Искалась форма слова «респондент»
- Поиск «респондент» занял 0.005 сек.
- Добавьте synonyms.su в закладки ( нажав
Ctrl+D), чтобы найти Синонимы.
Добавление синонимов
обновить
Добавить
Вверх ↑
В наше время сложно переоценить популярность мобильных устройств. В условиях жёсткой конкуренции каждый разработчик и дизайнер прекрасно понимает, что сайт должен выглядеть идеально на любом девайсе — будь то экран телефона или 27-ми дюймовый моноблок. В связи с этим девиз «дизайн для любого устройства» в последние годы активно использовался и сформировался в целое самостоятельное направление, которое нельзя игнорировать. Проблема создания гибкого дизайна подтолкнула многих дизайнеров и разработчиков к решению острого профессионального вопроса: использовать респонсив или адаптивный дизайн? Эти две методики построения дизайна легко перепутать или сделать неверный выбор. Так что же такое респонсив и адаптивный дизайн?
Как разобраться, какая технология была использована на сайте? Если вы просматриваете сайт с мобильного телефона и это не сопровождается трудностями, то вероятнее всего на сайте реализован один из подходов гибкого дизайна. В противном случае на сайте вероятнее всего реализован единственный шаблон с постоянной шириной.
Оба подхода: и респонсив, и адаптивный — оптимизируют дизайн вашего сайта для отображения на мобильных устройствах. Но очень важно понять, что пути, которыми это будет реализовано — абсолютно разные. Какой из них больше подходит для ваших бюджета и целей? Какие преимущества и недостатки у методик? Можно ли их комбинировать?
В этой статье команда Шуба Lab постарается ответить на эти вопросы.
1.В чём ключевое отличие респонсив от адаптивного дизайна?
Современный веб-дизайн предлагает оптимальное отображение контента, независимо от разрешения экрана устройства, на котором сайт был открыт. Респонсив достигает этого за счет гибких сеток, которые используются при создании дизайна сайта и фронт-энд части разработки. С этой технологией совсем не важно, насколько вы меняете масштаб. Шаблон будет перестроен автоматически в соответствии с выбранным размером. Как шар, который увеличивается или уменьшается в зависимости от размера лузы.
Адаптивный же веб-дизайн отличается тем, что в нем используется не один лишь гибкий шаблон, который постоянно перестраивается, а предполагает несколько определенных вариантов отображения сайта. Каждый из них будет показан в соответствии с разрешением экрана. Когда пользователь заходит на сайт, сервер выбирает какой из готовых шаблонов отобразить: для мобильного телефона, для планшетов и для компьютерных мониторов. То есть у вас есть несколько шаров разного диаметра, которые можно использовать в зависимости от размера лузы.
2. Насколько гибкий каждый из дизайнов?
Респонсив дизайн сделать сложнее, ведь нужно учесть много особенностей, чтобы все функции сайта работали при любом разрешении. В этом преимущество адаптивного подхода: проще сделать несколько заготовленных шаблонов для сайта, чем делать один универсальный. Даже сделать каждый отдельный адаптивный шаблон, работающий с несколькими разрешениями, проще, чем сделать такой, который будет работать со всеми сразу.
Впрочем, адаптивный дизайн не такой гибкий, как его конкурент. С каждым днем появляются все новые и новые экраны, а соответственно и разрешения. Вероятно, однажды вы поймете, что ваши заготовленные шаблоны уже не соответствуют существующим стандартам, чего не случится с респонсив дизайном. Соответственно адаптивным сайтам потребуется поддержка (нужно будет со временем создавать новые шаблоны), в то время как респонсив-сайты останутся достаточно гибки, чтобы без нее обойтись.
3. Какая из технологий обеспечит более высокую скорость?
Для того, чтобы загрузить сайт с адаптивным дизайном, придётся загрузить все его предподготовленные шаблоны, на что тратится время и мощности сервера. Респонсив сайты же требуют загрузки лишь одного шаблона, что экономит время и уменьшает нагрузку. Конечно это правило будет работать только если сравнивать сходные по количеству страниц сайты.
Если у вас ещё остался вопрос: “Так какой же дизайн мне использовать?”
Более безопасным подходом можно назвать респонсив дизайн, ведь он не зависит размера экрана и других особенностей. На наш взгляд, выбирать надо тот шаблон, который лучше подходит для конкретного проекта (в т.ч. комбинировать). Даже для больших разрешений бывают случаи, когда растянуть элементы — недостаточно, а лучше сделать отдельный дизайн, если позволяет бюджет. Отталкивайтесь от ситуации и статистики: иногда на сайте не обойтись без трех видов шаблонов, а иногда достаточно и одного. Если вы еще не пользуетесь этими подходами, то теряете возможность привлечь больше пользователей, предоставив им удобный сервис, и, соответственно, теряете потенциальных клиентов.
Если у вас все еще остались вопросы, то оставляйте на сайте Шуба Lab заявку с пометкой «Спарк» и наша команда поможет выбрать подходящую технологию для Вашего проекта совершенно бесплатно!
Для того, чтобы первыми получать информацию о всех статьях и скидках от Шуба Lab − подписывайтесь на нашу рассылку http://eepurl.com/bmB4X1