Марат синонимы имени

Мара́т (Мара́тович, Мара́товна)

сущ., кол-во синонимов: 1

русск.

мужское имя

отч. Маратович, Маратовна

Мужское имя.

Новое имя в честь одного из лидеров Французской буржуазной революции Жана-Поля Марата (1747 — 1793), получившее широкое распространение у татар в 30-е годы ХХ века.

МАРАТ Marat. От имени фр. революционера Ж.-П. Марата. Олицетворение революционных мер в чем-л. Славен мыслями чужими И чужим добром богат, Меж сеидами своим Доморощенный Марат. Е. Растопчина Кошелев. // Север 1994 4 95. Робеспьеров по акцизу, А Маратов по контролю, Пусть все рушат сверху, снизу Либеральничают вволю. 1863. Ф. Щербина Фр. террор в рус. духе. // Данилевский 10-7 484. Мы имеем les popes, monsieur, которые под предлогом православия отправляют народ в Сербию .. и наконец, мы имеем les Robespierres et les Marats du moment, les Салазкин и les anthropophages de slavophiles. Мещерский Граф 4 226.

— Имя актёра Башарова.

— Имя теннисиста Сафина.

— Соратник Робеспьера.

— Про этот корабль рассказывал ребятам дядя Стёпа.

— Этот революционер страдал кожной болезнью, поэтому он ежедневно проводил несколько часов в ванне из травяного отвара. В ванне же он был и убит.

— Великий якобинец, заколотый Шарлоттой Корде прямо в ванне.

— Деятель Великой французской революции, монтаньяр.

— Рассказ российского писателя Александра Грина.

— Ни цирк Барнума, ни музей мадам Тюссо в итоге не смогли договориться о покупке его ванны, которая в итоге досталась музею Гревен вместе с ножом.

— 23 сентября 1941 года в гавани Кронштадта он получил два попадания авиабомб, и после детонации боезапаса и перелома корпуса сел на грунт.

— Имя пионера-героя Казея.

— Опера итальянского композитора Пьетро Масканьи «Маленький …».

— Мужское имя.

МАРАТ (Marat) Жан Поль (1743-93) — один из вождей якобинцев. С сентября 1789 издавал газету «Друг народа». Вместе с М. Робеспьером руководил подготовкой восстания 31 мая — 2 июня 1793, отнявшего власть у жирондистов. Убит Ш. Корде.

Мара́т Жан Поль (Marat) (1743-1793), один из вождей якобинцев, врач. С сентября 1789 издавал газету «Друг народа». Вместе с М. Робеспьером руководил подготовкой народного восстания 31 мая — 2 июня 1793, отнявшего власть у жирондистов. Убит Ш. Корде.

* * *

МАРАТ Жан Поль — МАРА́Т (Marat) Жан Поль (1743-93), один из вождей якобинцев. С сентября 1789 издавал газету «Друг народа». Вместе с М. Робеспьером руководил подготовкой восстания 31 мая — 2 июня 1793, отнявшего власть у жирондистов. Убит Ш. Корде (см. КОРДЕ Д`Армон Шарлотта де).

* * *

МАРА́Т (Marat) Жан Поль (24 мая 1743, Будри близ Невшателя, Швейцария — 13 июля 1793, Париж), радикальный политический деятель эпохи Великой Французской революции (см. ВЕЛИКАЯ ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ), один из вождей якобинцев (см. ЯКОБИНЦЫ).

Начало пути

Родители Марата (отец — сардинец, мать — уроженка Лангедока) покинули лоно Католической Церкви, перешли в кальвинизм и поселились в Швейцарии за три года до его рождения. Решив стать врачом, Марат учился в Тулузе, Бордо, Париже, затем в Голландии и Англии. В 1773 в Лондоне он издал «Философский опыт о Человеке» (A philosophical Essay on Man), а в 1774 опубликовал политический трактат «Цепи рабства» (The Chains of Slavery), в котором утверждал, что монархи ведут народы к рабству, развращая их и искореняя самую мысль о свободе. Труды Марата были замечены Вольтером (см. ВОЛЬТЕР), впрочем, весьма скептически отозвавшемся о философских потугах начинающего автора.

Уязвленный Марат воздерживается от дальнейших попыток добиться признания как теоретик и переключает свое внимание на больных, уделяя также много времени прикладным физическим (особенно оптическим) экспериментам. В 1776 он возвращается во Францию и получает место врача гвардейцев графа д»Артуа (впоследствии Карл X (см. КАРЛ X)). Однако его медицинская практика была весьма скудной, а физические опыты не получили признания королевской Академии наук. Тогда Марат вновь обращается к социальным проблемам: он участвует в конкурсе Бернского экономического общества 1777 на лучший проект реформы уголовного права и публикует в 1782 в Невшателе свой «План уголовного законодательства».

Революция

В сентябре 1789 Марат начинает выпускать знаменитую газету «Друг народа» (Ami du Peuple), прославившуюся скандальными разоблачениями всех и вся. Призывы к насилию, апокалиптические предсказания снискали ему популярность в низах общества, а также ненависть многочисленных врагов. Марат неоднократно вынужден был прерывать издание газеты, прятаться по подвалам, а после расстрела 17 июля 1791 на Марсовом поле массовой манифестации, требовавшей отречения Людовика ХVI (см. ЛЮДОВИК XVI Бурбон), искать прибежища в Англии. Вернувшись во Францию, он возобновил издание «Друга народа» в апреле 1792. Падение монархии 10 августа 1792 и последовавшее вслед за ним наступление прусско-австрийских войск благоприятствовали успеху воинственной пропаганды Марата. Именно на «Друге народа» лежит значительная доля ответственности за массовые избиения заключенных в парижских тюрьмах в начале сентября 1792. Марат стал апостолом грядущего террора.

Избранный депутатом Конвента, Марат примкнул к монтаньярам, выделяясь даже среди них своим радикализмом, неистовым темпераментом и самим внешним видом — горящими глазами, повязанным на голове платком, широко распахнутым воротом рубашки. Он голосует за смертную казнь короля, предупреждает о предательстве генерала Дюмурье (см. ДЮМУРЬЕ Шарль Франсуа), ведет бешеную кампанию против друзей изменника — жирондистов (см. ЖИРОНДИСТЫ), которым удается добиться декрета о его аресте. Оправданный Революционным трибуналом 24 апреля 1793, Марат триумфально возвращается в Конвент (см. КОНВЕНТ), сопровождаемый многочисленной толпой приверженцев, и продолжает громить оппонентов, готовя падение жиронды (см. ЖИРОНДА). Демагогическая риторика и требования новых жертв Маратом и Робеспьером подготовили очередное восстание парижан 31 мая — 2 июня 1793, в результате которого к власти пришли монтаньяры. Однако Марату не суждено было насладиться плодами этой победы.

Гибель Марата

Марат страдал неизлечимой кожной болезнью, которой заразился еще в юные годы, когда выхаживал английских нищих и бродяг; по другим сведениям, это заболевание было нервным и носило психосоматический характер. Чтобы унять нестерпимый зуд, он часто и подолгу принимал ванны; в этом положении он писал и даже беседовал с посетителями. Именно в ванной он и нашел свою смерть 13 июля 1793: его заколола Шарлотта Корде (см. КОРДЕ Д`Армон Шарлотта де), которую «друг народа» решился принять, поверив, что она явилась к нему с новыми сенсационными разоблачениями врагов революции. Обстоятельства его гибели вдохновили Ж. Л. Давида (см. ДАВИД Луи) на знаменитую картину «Смерть Марата» (1793).

Младший брат Марата эмигрировал в Россию, служил преподавателем в Лицее под фамилией Будри в то время, когда там учился А. С. Пушкин.

МАРАТ Жан Поль (Marat, Jean-Paul)

ЖАН ПОЛЬ МАРАТ

(1743-1793), известный деятель Великой французской революции. Родился в Будри близ Невшателя (Швейцария) 24 мая 1743. Его отец, фамилия которого была Мара (он сам добавил конечное «т» к своей фамилии), был вынужден бежать из Сардинии после своего перехода в протестантство. Марат приехал во Францию в возрасте 16 лет для изучения медицины. В 1765 он отправился в Англию, где приобрел немалую известность как лечащий врач. Марат страстно хотел стать писателем. На собственный счет и ценой суровых лишений он опубликовал эссе О человеке (Essai sur l’homme), вызвавшее саркастический отклик Вольтера, и панораму социальной истории Цепи рабства (Les Chanes de l’esclavage). В 1777 Марат вернулся в Париж. Он стал врачом личной охраны графа д’Артуа, благодаря чему получал достаточно средств и свободного времени. Марат заинтересовался физикой и снискал некоторую известность в научных кругах. Академия наук отнеслась к нему скептически, и он бросился в жестокую полемику с академиками. Желчный характер Марата, по всей вероятности, стал причиной трудностей в исполнении его обязанностей по службе, и в 1783 граф д’Артуа решил с ним расстаться. С созывом Генеральных штатов Марат страстно окунулся в политическую борьбу. Его мечтой было выпускать собственноручную газету, и он смог договориться о ее издании. Так появилась газета «Друг народа» («L’Ami du peuple»), ставшая очень популярной. Непримиримая критика Маратом нового правления послужила поводом для возбуждения против него судебного иска, и он был вынужден скрываться вплоть до падения монархии 10 августа 1792. Репутация несгибаемого защитника принципов революции обеспечила ему место в Конвенте. Жирондисты, которых поддерживало большинство Конвента и двойственную политику которых разоблачал Марат, с самого начала выступали против него. Марат умел защищаться, но после нескольких неудачных попыток жирондисты нашли предлог обвинить его в последствиях предательства генерала Шарля Дюмурье. Марат постоянно предупреждал правительство (в том числе Робеспьера) относительно действий этого генерала. Как председатель Якобинского клуба он подписал обращение защитить Францию от Дюмурье и его сторонников в Конвенте. Это обращение было сочтено «подстрекательским» и наносящим ущерб безопасности государства. Марат был арестован и препровожден в Революционный трибунал, но оправдан 24 апреля 1793. Он возвратился в Конвент с триумфом и занял свое депутатское место.

2 июня настал час ареста жирондистских лидеров, а 13 июля 1793 Марат был убит Шарлоттой Корде.

ЛИТЕРАТУРА

Марат Ж.-П. Избранные произведения. М., 1956 Фридлянд Ц. Ж.П.Марат и гражданская война XVIII в. М., 1959 Манфред А. Марат. М., 1962

I м.

1. разг.-сниж.

Неумелый, плохой писатель.

2. Употребляется как порицающее или бранное слово.

II м.

1. разг.-сниж.

Неумелый, плохой художник; мазила II 1., мазилка II 1., марала II 1..

2. Употребляется как порицающее или бранное слово.

МАРА́ТЕЛЬ, марателя, муж. (разг. фам. пренебр.). Тот, кто марает; плохой художник, писака.

мара́тель, мара́тели, мара́теля, мара́телей, мара́телю, мара́телям, мара́телем, мара́телями, мара́теле, мара́телях

сущ., кол-во синонимов: 28

обмарщик, кропатель, стихослагатель, пиита, бумагомаратель, графоман, маральщик, виршеплет, стихоплет, стряпатель, стихокропатель, рифмач, версификатор, писака, рифмоплет, стрекулист, слагатель, ремесленник, складыватель, борзописец, поэтишка, писателишка, размарщик, сочинитель, пачкун, бумагомарака, щелкопер, марака

сущ.

писака

борзописец

бумагомаратель

бумагомарака

пачкун

щелкопер

бездарный писатель)

— Плохой художник (разг.).

I ж.

1. разг.-сниж.

Неумелая, плохая писательница.

2. Употребляется как порицающее или бранное слово.

II ж.

1. разг.-сниж.

Неумелая, плохая художница; мазила II 1., мазилка II 1., марала II 1..

2. Употребляется как порицающее или бранное слово.

сущ., кол-во синонимов: 4

обмарщица, маральщица, пачкунья, размарщица

— Плохая художница (разг.).

Сем. раст. из отд. папоротников.

МАРАТИЗМ а, м. Marat. От имени фр. революционера Ж.-П. Марата (1743-1793). Политические ориентации в духе Марата. Попечитель Рунич обвинял <профессоров Спб. университета> в безбожии, революционерстве, государственной измене, «маратизме и робеспьеризме». Дело 1871 7 1 5.

МАРАТИСТ а. м. maratiste. Сторонник Марата, видного деятеля Великой французской революции. Маратист. ПЖ 1793 3 53. // Развитие 1990 32. Истинные Республиканцы делали великое затруднение Орлеанистами и Маратистам в достижении их намерения. ПЖ 1793 3 58. // Сл. 18. Народные партии или секты, которые под именем санкюлотистов, маратистов, гебертистов, бабувистов приобрели в истории страшную известность. Прудон 1867 65. — Лекс. Ланде 1844: maratiste m. et adj.

МАРАТОРНЫЙ ая, ое. < marâtres. Мараторные кольца домны. Сл. 1948.

МАРАТТА (Maratta) Карло (1625-1713) — итальянский скульптор позднего барокко. Сторонник высокого стиля Рафаэля и Карраччи. Был также знаменит как художник-портретист, живописи учился у Андреа Сакки.

МАРАТТА Карло — МАРА́ТТА (Maratta) (собств. Maratti) Карло (15 мая 1625, Камерино, Папская область — 15 декабря 1713, Рим), итальянский живописец и скульптор.

Был самым известным, признанным авторитетом в области живописи во второй пол. 17 в. — нач. 18 в. в Риме. С 1636 — работал в Риме. Сначала учился у А. Сакки, известного живописца, последователя традиций мастеров болонской школы (см. БОЛОНСКАЯ ШКОЛА), поклонника искусства Рафаэля (см. РАФАЭЛЬ САНТИ). Большое влияние на формирование его манеры имела дружба с Дж. П. Беллори, антикварием папы Климента X, библиотекарем королевы Кристины (см. КРИСТИНА Августа) Шведской, автором книги о Рафаэле (1695) и известного труда «L»Idea» (1672), в котором обосновывался теоретически метод работы художника-классициста, призванного соотносить натурные наблюдения с идеалами прекрасного в создании возвышенных образов — так называемая теория «bello ideale» или «теория отбора». Маратта стал для Беллори образцом воплощения его теоретических взглядов, во многом определивших устои преподавания в европейских академиях.

В Риме художник обрел много покровителей, среди которых был маркиз Н. М. Паллавиччини, крупный римский коллекционер. На его вилле в Дженцано Маратти имел мастерскую и исполнил для заказчика около 20 произведений. В написанном в 1692-95 гг. полотне «Аллегорический портрет маркиза Никколо Мария Паллавиччини» (частное собрание), художник изобразил себя, сидящим за мольбертом, стоящим слева своего покровителя и в центре — фигуру обнаженного прекрасного юноши, возможно, воплощающего аллегорию искусства.

Пользовавшийся покровительством многих пап (Александра VII, Климента IX, Климента X, Иннокентия XI, Климента XI), Маратта писал портреты многих из них.

В образах знатных особ («Климент IX». Санкт-Петербург, Эрмитаж; «Кардинал А. Бартерини». Рим, Галерея Корсини; «Мужской портрет». Берлин, Национальная Галерея) всегда подчеркнут аристократизм, импозантная поза, придающая значительность портретируемому. Более естественно трактован образ дочери художника — Фаустины Маратти (Рим, Галерея Корсини). В доме этой известной римской красавицы был литературный салон, где бывали члены академии «Аркадия», читали стихи, в том числе и ее муж-поэт Дж. Ф. Дзадпи, звучала музыка А. Корелли.

Уже в 1660-80-е гг. Маратта был самым авторитетным живописцем Рима. Он создал много алтарных образов в церквях Сант Андреа аль Квиринале, Сан Карло аль Корсо, Санта Кроче ин Джуресейлем, дель Джезу, Сан Джованни ин Фонте, Сан Джузеппе деи Фаленьями, Сан Исидоро, Сан Марко, Санта Мария сопра Минерва, Санта Мария ин Монтесанто, Санта Мария делла Паче, Санта Мария дель Пополо, Санта Мария ин Валичелла, Санта Мария дей Сетте Долори, Сан Пьетро, Санта Мария дельи Анджели. В картинах «Мадонна с младенцем, св. Франциском и св. Яковом Старшим» (1686-1689, Санта Мария ин Монте Санто) и «Крещение Христа» (1699, Санта Мария дельи Анджели), созданных уже зрелым мастером, с великолепным умением проявился талант Маратты соединять элементы стилистики барокко и римской классицистической традиции. Барочная экспрессия выглядит словно пригашенной и смягченной, поданной в классицистическом обрамлении. В облагороженных образах святых угадываются реминисценции из произведений Рафаэля, Сакки, болонцев. Уже в эти годы Маратта получил прозвище «Апеллес Рима», в 1662 стал членам Академии Сан Лука, а в 1664-1665 и затем в 1700-1713 — Почетным президентом.

В написанных в 1686 на вилле Альбани фреске «Смерть Марии» и своей самой знаменитой работе — росписи плафона палаццо Альтьери «Триумф имени Христа» (1674) — художник предстает столпом академизма, создателем официального «большого стиля», названного в теории академизма понятием «decorum», означающим облагороженные, тщательно отобранные сюжеты и формы. От Климента XI в 1704 он получает титул «Кавалера Ордена Христа»; в 1702 назначается Главным хранителем античных древностей Рима; руководит вместе со скульптором К. Рускони в 1710-е гг. созданием скульптурного и живописного убранства базилики Сан Джованни ин Латерано. Прекрасный знаток античности, живописи Рафаэля Маратта был приглашен в годы понтификата Иннокентия XI (1700-1721) реставрировать с учениками лоджии Рафаэля. В академических кругах эта работа была признана неудачной и в начале 18 в. вызвала широкую полемику о правомочности реставрации.

Если во фресковых росписях стиль Маратты ознаменовал новую римскую классицистическую манеру, противоположную барочному иллюзионизму Пьетро да Кортона (см. ПЬЕТРО ДА КОРТОНА), то в станковых произведениях художника барочная патетика тоже обретала иной характер, обретая рокайльный, аркадийский оттенок. Маленького кабинетного формата полотна Маратты («Аполлон и Дафна». 1681, Брюссель, Королевский Музей; «Святая ночь». Дрезден, Картинная галерея) на религиозные и мифологические сюжеты высоко ценились заказчиками. Не лишенные эротики и сентиментальности сюжеты трактовались в манере венецианцев, Корреджо (см. КОРРЕДЖО Антонио), предвосхищая вкусы рококо (см. РОКОКО).

Стиль Маратты оказал большое влияние на мастеров молодого поколения. В Риме охранителями его стали С. Конка, Ф. Тревизани, Ф. Империали, Б. Лути, К. Джакуинто, Дж. Кьяри.

МАРАТТА Карло (Maratti (Maratta), Carlo)

(1625-1713), также Маратти, итальянский художник, принадлежащий к римской школе, родился в Камерино, в области Марке, 13 марта 1625. Как последователь Андреа Сакки Маратти был приверженцем классической традиции в рамках позднего барокко. Картина Явление Богоматери св. Филиппо Нери (1675, Флоренция, галерея Питти) — произведение, полное благородства классики, достигаемого в равной степени благодаря красоте форм человеческого тела, сдержанности эмоций и насыщенности колорита. В картине Мадонна на троне со св. Игнатием и св. Карло Борромео (Рим, церковь Санта Мария ин Валличелла) также много черт барочной живописи: интенсивность религиозного чувства, подчеркнутые жесты святых, цветовое богатство их одеяний, а также композиционная схема, построенная на уходящих вглубь перекрещивающихся диагоналях. Бесстрастное лицо Богоматери контрастирует с эмоциональностью и благочестивым рвением святых. Хотя волнообразный контур и живые быстрые удары кисти являются признаками барочной живописи, скульптурная определенность формы и уравновешенность композиции восходят к искусству Рафаэля. Для церкви Санта Мария дельи Анджели Маратти написал картину Крещение Христа; здесь классическая симметрия и барочная подвижность фигур и драпировок сопровождаются четким разделением света и тени. Маратти может быть назван четвертым в ряду выдающихся представителей римской школы 17 в. после Караваджо, Аннибале Карраччи и Пьетро да Кортона. В его произведениях продуманность замысла и тщательность в разработке композиции, соразмерность и благородство форм и красота колорита сопоставимы с творчеством Гвидо Рени, еще одного приверженца классицизма эпохи барокко. Умер Маратти в Риме 15 декабря 1713.

I нескл. м.

Официальный язык индийского штата Махараштра, один из основных литературных языков Индии; маратхский язык.

II нескл. мн.

1. Народ индоевропейской этноязыковой семьи, составляющий основное население штата Махараштра в Индии.

2. Представители этого народа.

III нескл. м.

см. маратхи II 2.

IV нескл. ж.

см. маратхи II 2.

Маратхи — I

(самоназвание — маратха), народ в Индии, основное население штата Махараштра. Численность 66,5 млн. человек (1995). Язык — маратхи. Верующие в основном индуисты, есть мусульмане (в основном шииты), буддисты, католики.

II

(маратхский язык), официальный язык индийский штата Махараштра, один из основных литературных языков Индии. Относится к индийской группе индоевропейской семьи языков. Письменность на основе алфавита деванагари, используется также скоропись моди.

-ов, мн. (ед. мара́тхи, нескл., м. и ж.).

Нация, составляющая основное население штата Махараштра в Индии, а также лица, относящиеся к этой нации.

МАРАТХИ — народ в Западной Индии, населяющий преимущественно штат Махараштра (отсюда название «маратхи») и, в меньшей мере, штат Мадхья-Прадеш. Их численность составляет ок. 70 млн. человек. Маратхами называют также членов высшей земледельческой касты, тесно связанной с более многочисленной и гетерогенной земледельческой кастой кунби. История знает времена, когда маратхи как народ были разделены на соперничавшие между собой государства, а также времена консолидации, когда существовала сильная конфедерация маратхских княжеств.

Происхождение. Маратхи — древний народ. Выносливые горцы и искусные наездники, маратхи умело использовали местоположение своих поселений на высоких плато, отвесные склоны которых создавали непреодолимые препятствия для нападавших. Их родиной была территория с центром в Пуне. Отсюда маратхи совершали завоевательные походы на восток, через Центральную Индию, доходя до границ Бенгалии, и на север, подступая к Дели; они установили также свое господство над прибрежной полосой Махараштры. Протомаратхские племена обладали культурой, во многом заимствованной из Южной Индии. С распространением арийской цивилизации они восприняли брахманизм, но не утратили прежних верований. Их социальная организация переняла индуистскую традицию со всей ее исторически оформившейся профессиональной и религиозной иерархией. Особенно высоким уважением и авторитетом в маратхском обществе пользовались брахманы. Письменность маратхов основана на алфавите деванагари, применяемого также в хинди и санскрите.

История. Маратхи сыграли важную роль в истории Индии. Они дали Индии величайшего воина своего времени — Шиваджи (1627-1680), который был также крупным государственным деятелем, мечтавшим освободить свой народ от владычества Великих Моголов. Однако настоящая борьба за независимость началась в 1705, и на протяжении всего 18 в. маратхи оставались доминирующей политической и военной силой в Махараштре. Очевидное ослабление влияния Великих Моголов началось в 1705, когда маратхи устремились на север, преодолев р. Нарбада. Им удалось постепенно свести на нет величие Моголов, однако через короткое время Пенджаб подпал под власть сикхов. Смертельный удар по маратхам нанесли вторгшиеся в страну афганцы, взявшие верх в знаменитой битве при Панипате, близ Дели, в 1761. Первое столкновение с англичанами случилось в 1774, после чего произошли еще три кровопролитные войны. В 1818 могущественная конфедерация маратхских княжеств была окончательно сломлена, что открыло путь для установления британского господства в Южной Азии.

МАРАТХИ (самоназвания маратха, махараштрийцы) — народ общей численностью 66500 тыс. чел., проживающий на территории Индии. Язык — маратхи. Религиозная принадлежность верующих: индуисты, мусульмане (шииты и сунниты ) буддисты, католики.

мара́тхи, неизм. и нескл., муж. (язык) и нескл., мн. ч., ед. ч. муж. и жен. (народ)

мара́тхи, неизм.; нескл., м. (язык), м.и ж. (народ)

сущ., кол-во синонимов: 3

Мара́тхи

(маратхский язык) — один из индийских

(индоарийских) языков (южная подгруппа). Официальный язык

индийского штата Махараштра. Один из основных литературных языков Индии. Число говорящих 58 млн.

чел. Различаются 3 основные группы диалектов:

деши (занимают центральное положение и лежат в основе литературного

языка), стандартные конканские (в прибрежной полосе) и восточные.

С маратхи тесно смыкается конкани (1,5 млн. носителей — в Гоа), часто

трактуемый как отдельный язык.

Характерные особенности маратхи: утрата фонологической долготы и назализации гласных

(сохраняются в отдельных диалектах); появление переднеязычных

аффрикат, противостоящих среднеязычным; сохранение среднего рода; многотипность именного словоизменения с сохранением целого ряда

синтетических падежных

форм; многообразие личных и именных форм глагола; различение двух типов спряжения; широкое распространение

нелично-глагольных оборотов. История маратхи прослеживается по

памятникам традиционной поэзии с 13 в. Современная литературная норма складывается с начала 19 в. Для маратхи

используется письмо деванагари (местное название — балбодх) и скоропись

моди (см. Индийское письмо).

Катенина Т. Е., Язык маратхи, М., 1963;

её же, Очерк грамматики языка маратхи, М., 1963;

Bloch J., La formation de la langue marathe, P.,

1920;

Master A., A grammar of old Marathi, Oxf.,

1964;

Bhide V. V., Sarasvatī çabdakoç, Bhāg 1-2, Puṇe,

1969-70.

Г. А. Зограф.

мара́тхи, неизм. и нескл., м. (язык) и нескл., м. и ж. (народ).

мара́тхи п 0; м 0 (язык); мо-жо 0 (представитель народности)

Пользуется письмом деванагари. Отличительным признаком

является наличие буквы ळ, передающей звук,

который отсутствует в других языках, пользующихся алфавитом

деванагари.

Язык маратхи распространён в центральной и юго-западной

части штата Бомбей, на юго-западе штата Мадхья-Прадеш, а также в Гоа.

Число говорящих на нём достигает 25 млн. человек.

Принадлежит к индийской группе индоевропейских языков.

МАРАТХИ (народ) — МАРА́ТХИ (самоназвание — маратха), народ в Индии, основное население шт. Махараштра. 66,5 млн. человек (1987). Язык маратхи. Верующие в основном индуисты, есть мусульмане (в основном шииты), буддисты, католики.

МАРАТХИ (язык) — МАРА́ТХИ (маратхский язык), официальный язык индийского шт. Махараштра, один из основных литературных языков Индии. Относится к индийской группе индоевропейской семьи языков. Письменность на основе алфавита деванагари (см. ДЕВАНАГАРИ).

Мара́тхские кня́жества — независимые княжества маратхов в юго-западной Индии в 30-40-х гг. XVIII — начале XIX вв. Возникли после распада государства Шиваджи. Образовали конфедерацию и, совершая совместные завоевательные походы, поставили под контроль значительную часть территории Индии. В результате англо-маратхских войн потеряли независимость и превратились в английских вассалов.

* * *

МАРАТХСКИЕ КНЯЖЕСТВА — МАРА́ТХСКИЕ КНЯ́ЖЕСТВА, независимые княжества маратхов в Юго-Зап. Индии в 30-40-х гг. 18 — нач. 19 вв. Возникли после распада государства Шиваджи. Образовали конфедерацию и, совершая совместные завоевательные походы, поставили под контроль значительную часть территории Индии. В результате англо-маратхских войн потеряли независимость и превратились в английских вассалов.

МАРАТХСКИЕ княжества — независимые княжества маратхов в Юго-Зап. Индии в 30-40-х гг. 18 — нач. 19 вв. Возникли после распада государства Шиваджи. Образовали конфедерацию и, совершая совместные завоевательные походы, поставили под контроль значительную часть территории Индии. В результате англо-маратхских войн потеряли независимость и превратились в английских вассалов.

I прил.

Официальный язык жителей индийского штата Махараштра, один из основных литературных языков Индии; маратхский язык.

II прил.

1. Относящийся к маратхи II, связанный с ними.

2. Свойственный маратхи II, характерный для них.

3. Принадлежащий маратхи II.

-ая, -ое.

прил. к маратхи.

Маратхская литература.

I несов. перех. разг.

1. Пачкать, грязнить кого-либо или что-либо.

2. перен.

Позорить, бесчестить, порочить кого-либо или что-либо.

II несов. перех. разг.

1. Писать, рисовать (обычно плохо или небрежно).

2. Вычеркивать из написанного; вымарывать.

МАРА́ТЬ, мараю, мараешь, несовер. (разг.).

1. (совер. замарать) кого-что. Пачкать, загрязнить. Марать руки в чернилах. Марать стены. Марать платье.

2. (совер. замарать), перен., кого-что. Позорить, бесчестить. Марать честное имя.

3. (совер. намарать), что и без доп. плохо рисовать, плохо писать (фам. пренебр.). Марать стихи. «Марает он единым духом лист.» Пушкин.

4. (совер. вымарать) что. Вычеркивать из написанного. «Крестил и марал у вас безжалостно целые страницы.» Гоголь.

МАРА́ТЬ, -аю, -аешь; маранный; несовер. (разг.).

1. кого (что). Пачкать, грязнить. М. одежду в грязи. М. руки (также перен.: делать что-н. предосудительное или недостойное). М. честное имя (перен.: позорить, порочить).

2. что. Вычёркивать из написанного. М. строки в рукописи.

3. что. Плохо рисовать, писать, сочинять. М. стишки. М. акварелью.

| совер. вымарать, -аю, -аешь; -анный (к 1 знач.), замарать, -аю, -аешь; -аранный (к 1 знач.), измарать, -аю, -аешь; -аранный (к 1 знач.) и намарать, -аю, -аешь; -аранный (к 3 знач.).

| сущ. маранье, -я, ср.

МАРАТЬ, марнуть, марывать что, пачкать, грязнить, чернить, мазать; делать пятна, ласины, портить нечистотою, веществом другого цвета. Мараное белье, грязное. Не марай стола мелом. Сукно марает, чернит.

| Дурно писать, рисовать;

| плохо сочинять, быть слабым писателем. Марать бумагу, картины.

| Писать начерно, чернить бумагу; черкать, вычеркивать, херить и исправлять писанное. Он марает, помарывает стишонки: а их, сколько ни марай, не исправишь. Марать человека, честь его, говорить о ком дурно, по заслугам, или клевеща. Он себя марает, бесчестит. Марать руки, пускаться на нечистое, предосудительное дело. Тут не из чего, не стоит рук марать, мало барыша от дурного дела. По саже, хоть гладь, хоть бей, все марает. Хорошо бы орать, да рук не марать. Хлебы катай, да рук не марай! Себя очищай, а других (людей) не марай. Худая та птица, которая гнездо свое марает. -ся, страд., ·возвр. по смыслу речи. Стены мараются, не подходите. Розовый цвет непрочен, скоро марается.

| Испражняться, особ. о ребенке. Ты взмарал на меня напраслину. Зачем было вмарываться в грязное дело. Вымарал руки. Домарал картину. Стены замараны, измараны. Намарал стишонки. Всех обмарал, перемарал. Отмарал, да и готово. Помарай лишки, ·т.е. в письме. Подмарался, подписался дурно. Примарал или -лись руки, устали марая. Промарал день. Размарался не в меру. Смарывай сверху. Маранье ср., ·длит. марка жен., ·об. действие по гл. Маральный, к маранью относящийся. Маркий, а в меньшей степени марковатый, что легко марает, грязнит, или марается. Маркая стена, которой краска марает проходящих;

| маркий цвет или краска, принимающая вскоре грязноватый, мараный вид. Марчивый, маркий, в одном втором ·знач. (см. также мара). Маркость жен. свойство или состоянье маркого. Марала ·об. марач, маратель муж. -ница жен. маральщик муж. -щица жен. кто марает. Маратель бумаги. Этот марала исписывает по дес(я)ти в день. Марателев, -ницын, -щиков, -щицын, им принадлежащий -ничий, им свойственный. Маралка жен. растение Phuligo. Марай муж., пермяц. грязь, где в жару лежат свиньи. Вылезла из марая, да в избу. Марушка жен. пятно, замаранное место; помарка, вычеркнутое место на письме. Марушки на теле, матежи и пятна.

МАРА́ТЬ -а́ю, -а́ешь; ма́ранный; -ран, -а, -о; нсв. что (кого). Разг.

1. (св. замара́ть). Пачкать, грязнить. М. руки. М. платье. М. лицо. М. новую скамейку.

2. (св. замара́ть). Порочить, бесчестить, позорить кого-л. М. честь. М. репутацию. М. девушку грязными подозрениями.

3. (св. намара́ть). Неряшливо, наспех или плохо писать, рисовать. М. статейки в газету. М. картину. // (св. нет). Портить, заполнять небрежным или плохим писанием, рисованием. М. холсты. М. тетради. М. бумагу (писать что-л. не заслуживающее внимания, бездарное).

4. (св. выма́рывать). Вычёркивать из написанного. М. написанное. М. целыми страницами текст.

◊ Мара́ть руки (см. Рука́).

◁ Мара́ться, -а́ется; страд. Мара́ние; Мара́нье (см.).

-а́ю, -а́ешь; прич. страд. прош. ма́ранный, -ран, -а, -о;

несов., перех. разг.

1. (сов. замарать).

Пачкать, грязнить.

Целый день проводил он [Ванюша] на улице с мальчишками, валяясь с ними в грязи и марая свое праздничное платье. Пушкин, Детская книжка.

Коптилка, поставленная, чтобы не марать скатерти —, на старую опрокинутую жестяную банку, выделяет из мрака выпуклости и грани знакомых предметов. Фадеев, Молодая гвардия.

|| перен.

Чернить, порочить.

Марать честь. Марать репутацию.

◊

— Вы сделали поступок, который марает всех нас. С. Аксаков, Встреча с мартинистами.

2. (сов. намарать).

Неряшливо, наспех или плохо писать, рисовать.

Ему приносят Письмо; князь N покорно просит Его на вечер. «Боже! к ней!.. О буду, буду!» и скорей Марает он ответ учтивый. Пушкин, Евгений Онегин.

Иной нравоописательный сочинитель — гордо величает себя «критиком» потому только, что давно уже марает статейки в плохой газете. Белинский, Русская литература в 1842 г.

||

(сов. нет).

Портить, заполнять небрежным или плохим писанием, рисованием.

И вот шесть лет хожу по Питеру, даю уроки рисования и именно потому, что не хочу марать всяким образом и кое-как холстов. Чистяков, Письмо П. М. Третьякову, 17 февр. 1877.

[Брюсов] тоже сочинял, но в уме, тогда как мы наперегонки марали свои блокноты. Каверин, Неизвестно друг.

3. Вычеркивать из написанного.

Изберите себе какого-нибудь строгого и неумолимого литературного судью, который бы крестил и марал у вас безжалостно целые страницы. Гоголь, Письмо К. С. Аксакову, около 20 ноября 1845.

[Нежданов] взял перо и —, перечеркивая, марая, принялся выводить строку за строкою. Тургенев, Новь.

◊

марать бумагу

писать что-л. не заслуживающее внимания, бездарное.

— марать руки

мара́ть, мара́ю, мара́ем, мара́ешь, мара́ете, мара́ет, мара́ют, мара́я, мара́л, мара́ла, мара́ло, мара́ли, мара́й, мара́йте, мара́ющий, мара́ющая, мара́ющее, мара́ющие, мара́ющего, мара́ющей, мара́ющих, мара́ющему, мара́ющим, мара́ющую, мара́ющею, мара́ющими, мара́ющем, мара́вший, мара́вшая, мара́вшее, мара́вшие, мара́вшего, мара́вшей, мара́вших, мара́вшему, мара́вшим, мара́вшую, мара́вшею, мара́вшими, мара́вшем, мара́юсь, мара́емся, мара́ешься, мара́етесь, мара́ется, мара́ются, мара́лся, мара́лась, мара́лось, мара́лись, мара́йся, мара́йтесь, мара́емый, мара́емая, мара́ющаяся, мара́емое, мара́ющееся, мара́емые, мара́ющиеся, мара́емого, мара́ющегося, мара́емой, мара́ющейся, мара́емых, мара́ющихся, мара́емому, мара́ющемуся, мара́емым, мара́ющимся, мара́ющийся, мара́емую, мара́ющуюся, мара́емою, мара́ющеюся, мара́емыми, мара́ющимися, мара́емом, мара́ющемся, мара́ема, мара́емо, мара́емы, ма́ранный, ма́ранная, ма́ранное, ма́ранные, ма́ранного, ма́ранной, ма́ранных, ма́ранному, ма́ранным, ма́ранную, ма́ранною, ма́ранными, ма́ранном, ма́ран, ма́рана, ма́рано, ма́раны

гл. несов.

1.

пачкать

грязнить

загрязнять

мазать

мазюкать

делать что-либо грязным)

2.

писать

строчить

катать

царапать

черкать

чиркать

карябать

тем или иным способом изображать на чем-либо текст)

3.

позорить

бесчестить

бесславить

обесславливать

порочить

опорочивать

срамить

пятнать

пачкать

4.

порочить

опорочивать

ославлять

позорить

срамить

чернить

очернять

пятнать

пачкать

Syn: пачкать, грязнить, пятнать, компрометировать

Ant: чистить

Вероятно, общесл., хотя у южных славян в совр. языках отсутствует. Сомнительно объяснение глагола марать как производного от нем. сущ. Marke — «знак, клеймо».

Общеслав. Суф. производное от той же основы, что греч. moryssō «делаю черным», лит. morai и т. д.

мара́ть

мара́ю, укр. мара́ти, польск. marać, в.-луж. marać, mórać «мазать», н.-луж. maraś, moraś «болтать, говорить пошлости».

Родственно греч. μορύσσω «пачкаю, мараю, черню» (Сольмсен, Jagić-Festschrift 576 и сл.; Бернекер 2, 18; Траутман, ВSW 169), алб. përmjér «мочусь», аор. рёrmоrа; см. Фасмер, Stud. alb. Wf. 1, 49; ср. также Младенов, ИОРЯС 17, 4, 233. Не связано с англ. mаr «портить» (вопреки Маценауэру (250, LF 10, 61), поскольку последнее родственно гот. marzjan, др.-англ. mierran «нарушать, опустошать»; см. Хольтхаузен, Aengl. Wb. 222), а также с др.-инд. uраmārауаti «погружается, делает сочным» (Зубатый, AfslPh 13, 432; Уленбек, Aind. Wb. 222). Неправдоподобна попытка Преобр. (I, 510) произвести мара́ть, ма́ркий, ма́рка «марание» от нов.-в.-н. Маrkе «метка». Ср. также связанные с этими словами марена́, мару́шка, мо́ркий.

об кого, обо что. Прост. Неодобр. Ввязываться в невыгодное или грязное дело, в неприятную историю; позорить себя каким-л. поступком. БМС 1998, 502; ФСРЯ, 399; БТС, 520, 788.

Пренебр. Писать о чём-нибудь бездарно или о не имеющем значения, пустом, скучном.

[Трезвонов:] Какой спор! с вами спорить не стоит. Вы ничего не смыслите… Вы просто мараете бумагу (Некрасов. Утро в редакции).

Разг. Пренебр. или Шутл.-ирон. Писать что-л., не заслуживающее внимания, бездарное. ФСРЯ, 51; ЗС 1996, 379; БМС 1998, 61.

писать, кропать, пописывать, сочинять, переводить бумагу, бумагу марать

МАРАТЬ МУНДИР. ЗАМАРАТЬ МУНДИР. Неодобр. Делать что-либо, порочащее честь какой-либо организации, какого-либо лица.

— Я человек благородный, на подлость не пойду, мундира марать не стану (Мельников-Печерский. Дедушка Поликарп).

— Тотчас все товарищи прослышали, собрались меня судить в тот же день: «мундир, дескать, замарал, пусть в отставку подаёт» (Достоевский. Братья Карамазовы).

Разг. Презрит.

1. о кого. Связываться с кем-либо, недостойным уважения.

— Не удержи я его, он сбросил бы тебя с крыльца, но я не хочу, чтоб он марал о тебя руки — с тебя довольно и лакеев! (Гончаров. Обрыв).

2. Быть причастным к чему-либо низкому, предосудительному.

Дело-то само… грязное такое, рук марать не хочется. Даже и говорить-то о нём неприлично (Достоевский. Зимние заметки).

МАРАТЬ РЫЛО. ЗАМАРАТЬ РЫЛО. Грубо-прост. Запятнать себя чем-либо; опорочить себя.

Худы мои дела, подумал Лукашин, раз Ганичев от меня отворачивается. А в общем-то, что же? Всё понятно. Ведь и сам он когда-то старался избегать людей, у которых замарано рыло. А тут мало сказать — замарано. Арест по 58-й статье в твоей деревне… Да это же вон чем пахнет! (Ф. Абрамов. Две зимы и три лета).

Прост. Груб. Запятнать, опорочить себя чем-л. Ф 1, 291.

I несов. неперех. разг.

1. Марать себя; пачкаться.

2. Пачкать друг друга при соприкосновении (обычно о предметах).

3. перен.

Ввязываться в какое-либо дело, входить в какие-либо отношения (обычно неприятные или предосудительные).

4. Испражняться (о детях).

5. страд. к гл. марать I

II несов. неперех. разг.

страд. к гл. марать II

МАРА́ТЬСЯ, мараюсь, мараешься, несовер. (разг.).

1. страд. к марать.

2. (совер. замараться). Пачкаться, становиться грязным. Целое платье быстро марается в дороге.

3. (совер. нет). Пачкать, быть марким, таким, обо что можно запачкаться. Не прикасайтесь к стене, она марается.

4. (совер. нет). Вступаться в невыгодное дело, вмешиваться, ввязываться в предосудительную, неприятную историю (прост.). Мараться не хочется. Мараться не стоит.

5. (совер. нет). Испражняться (в пеленки; о грудных детях; разг. эвф.). «Дети, которые (виноват) мараются и кричат.» Л.Толстой.

МАРА́ТЬСЯ, -аюсь, -аешься; несовер. (разг.).

1. Пачкаться, становиться грязным. М. в грязи.

2. перен. Портить свою репутацию, поступать против совести.

3. (1-ое лицо и 2-е лицо не употр.). То же, что мазаться (в 1 знач.). Стена марается.

| совер. вымараться, -аюсь, -аешься (к 1 знач.), замараться, -аюсь, -аешься (к 1 и 2 знач.) и измараться, -аюсь, -аешься (к 1 знач.).

МАРА́ТЬСЯ -а́юсь, -а́ешься; нсв. Разг.

1. Пачкаться, грязниться. М. сажей. М. о грязный столб. Перестань м. // Будучи грязным, пачкать собой. Тряпка маралась.

2. Ввязываться в неприятную историю, какое-л. предосудительное дело. Пусть кто-л. ругается, не надо м. М. из-за денег не стоит.

3. Испражняться (о грудных детях). Ребёнок часто марался.

-а́юсь, -а́ешься; несов.

1. разг.

Пачкаться, грязниться.

Вот и ешьте [воблу]. Только не особенно марайтесь — мыть руки нечем. Крон, Дом и корабль.

2. перен. прост.

Ввязываться в невыгодное или грязное дело, в неприятную историю.

— Ты уж не марайся в эти дела, ступай домой. А. Н. Толстой, Петр Первый.

3. разг.

Испражняться (о грудных детях).

[Ребенок] часто пищал, марался. Неверов, Дома.

4. страд. к марать.

мара́ться, -а́юсь, -а́ется

мара́ться, мара́юсь, мара́емся, мара́ешься, мара́етесь, мара́ется, мара́ются, мара́ясь, мара́лся, мара́лась, мара́лось, мара́лись, мара́йся, мара́йтесь, мара́ющийся, мара́ющаяся, мара́ющееся, мара́ющиеся, мара́ющегося, мара́ющейся, мара́ющихся, мара́ющемуся, мара́ющимся, мара́ющуюся, мара́ющеюся, мара́ющимися, мара́ющемся, мара́вшийся, мара́вшаяся, мара́вшееся, мара́вшиеся, мара́вшегося, мара́вшейся, мара́вшихся, мара́вшемуся, мара́вшимся, мара́вшуюся, мара́вшеюся, мара́вшимися, мара́вшемся

гл. несов.

1.

пачкаться

мазаться

мазюкаться

гваздаться

становиться грязным (о человеке))

2.

пачкаться

мазаться

грязниться

загрязняться

покрываться грязью

становиться грязным (о предмете))