Мангилик ел синоним

Казахско-русский словарь

Перевод «мәңгілік ел» на русский язык: «мәңгілік ел»

Пожалуйста, помогите другим пользователям с корректировкой их текстов:

Пожалуйста, помогите c переводом:

Популярные направления онлайн-перевода:

09.12.2021

«Мәңгілік ел»– национальная идея (К 30-летию Независимости Республики Казахстан)

* Статья подготовлена в рамках реализации научно-исследовательского проекта ИРН OR 11465459 ПЦФ МОН РК по теме «Разработка научно обоснованной концепции формирования современной исторической науки Казахстана».

Такие понятия, как «Мәңгілік Ел», «Великая казахская степь», «независимое государство» – не могут не волновать казахстанцев. Если мы остановимся на каждом из них, понимая глубокий смысл этих слов, то перенесемся к тем годам, когда жили наши предки. С древних времен казахи не хотели зависеть ни от какой-либо другой страны или народа. Об этом свидетельствуют национально-освободительные восстания имевшие место в нашей истории. «Мәңгілік Ел» – как раз-таки одна из заветных мечтаний наших предков. Это мечта-стать независимым государством, имеющим равноправные отношения со странами мира и занимающим достойное место на карте земли. Сегодня же идея «Мәңгілік Ел» выступает в качестве фундаментальной основы национальной идеи [1]. Она призвана определить историческую преемственность и всеобщую связь поколений, без которой нет будущего ни для народа, ни для государства.

Первый Президент Республики Казахстан Н.А. Назарбаев впервые озвучил идею «Мәңгілік Ел» в достаточно расширенном варианте в своем послании народу Казахстана «Стратегия Казахстан-2050» в декабре 2012 года. Очевидно, что эта идея волновала его и в более ранний период времени, в частности, он обратился к ней на торжественном собрании, посвященном Дню Независимости Республики Казахстан, 15 декабря 2010 года [2], что нашло отражение в одноименной Триумфальной арке, названной «новым символом современного Казахстана и триумфом народа Казахстана, смотрящего многовековой мечтой о независимости и суверенитете своей страны», которая была открыта в городе Нур-Султан (тогда: город Астана) 16 декабря 2011 года. Возвращение к идее «Мәңгілік Ел» состоялось 14 декабря 2013 года, когда с участием Первого Президента Казахстана Н.А.Назарбаева состоялось торжественное собрание, посвященное Дню Независимости Республики Казахстан. Обращаясь к участникам встречи, президент страны отметил, что «16 декабря 1991 года в созвездии народов мира зажглась новая звезда – Республика Казахстан, и назвал семь бесценных сокровищ, первым из которых является «наша священная и достойная страна Мәңгілік ел». Более четырнадцати тысяч километров бесспорных границ спаяли нашу Родину в единый монолит. Они стали границами добрососедства со всеми соседними странами». В наиболее полной форме идея «Мәңгілік Ел» прозвучала уже в послании Назарбева «Нұрлы жол – путь в будущее» от 17 января 2014 года, где было четко сказано, что, теперь [3]: «Мәңгілік Ел» – это национальная идея нашего общего казахского дома, мечта наших предков. За двадцать два года суверенного развития были созданы главные ценности, которые объединяют всех казахстанцев и формируют фундамент будущего нашей страны. Они не взяты из заоблачных теорий. Эти ценности – опыт казахстанского пути, который выдержал испытание временем. Поэтому отныне идея «Мәңгілік Ел» направлена на объединение усилий национального государства, общества и каждого человека в процессе реализации Стратегии Казахстан-2050». Таким образом, идея Нурсултана Назарбаева «Мәңгілік Ел» стала официальным ключом к изучению политической и исторической философии нашего народа, нашей страны и за ее пределами. Теперь «Мәңгілік Ел» означает: «Вечный народ», «Вечную землю», «Вечную страну» и «Вечную Родину» одновременно [4].

Анализ вышеупомянутой стратегии показывает, что идея «Мәңгілік Ел» определяет достойное будущее народа и причисляет Казахстан к числу успешных и развитых стран. В рамках десяти творческих идей Первый Президент подчеркнул необходимость реализации семи основных направлений комплексных задач: национальное единство и мир; укрепление экономики; социальная защита народа; национальная безопасность страны и культуры; а также языковая проблема – все эти задачи рассматриваются как основные приоритеты идеи «Мәңгілік Ел». Идея «Мангилик Ел» в первую очередь раскрывает духовную связь поколений и пути формирования общественного сознания в эпоху глобализации. В ней разъясняются значения терминов «отечество», «страна» и «мать-земля». Объясняется важность концепции «вечная страна», которая является многовековым историческим курсом государства и политикой саморазвития и самообороны [5].

Идея «вечной нации» — это национальная идея более чем ста тридцати национальностей с общей целью казахского народа и нашей страны. Согласно этому аспекту, речь идет о формировании духовных, культурных и национальных качеств граждан Республики Казахстан. Эта идея – не только то, о чем наша страна мечтала веками, это результат самоотверженного труда и неустанного творчества в годы независимости. Для того чтобы глубоко понять понятие «Мәңгілік Ел», также важно знать его исторические основы. В международном научно-популярном историческом журнале «Манги ел» Каржаубай Сарткожаулы, исследователь тюркской истории, тюркского наследия, доктор филологических наук, профессор писал: «Мәңгілік Ел – это идея, которая была заложена основателем знаменитого Тоныкок, советником трех Каганов» [6]. Идея «Мәңгілік Ел» у древних тюрков представляла собой три пьедестала, то есть три столпа: первый манифест «Мәңгілік Ел» в древнетюркских письменных памятниках, второй – теоретико-методологическое закрепление этой идеи в философских трудах Аль-Фараби, особенно в «Граде милосердия» и третий – Сага «Кутты Білік» Жусупа Баласагуна, положившего начало этой самой идеи [7]. Все они неразрывно связаны, и потому можно сделать вывод, что идее «Мәңгілік Ел» не менее 13 веков. Таким образом, концепция «вечной страны» состоит в том, что, несмотря на то, что государство на рубеже веков конкурировало между крупными державами и боролось за собственную независимость, оно по-прежнему придерживается собственной оборонной и духовной политики. Поэтому идея Мәңгілік Ел – это глубокая идеология, основанная на целях и интересах самобытного, исконного казахского народа и национальной идее более ста тридцати народов и народностей, проживающих в нашей стране.

Согласно проведенному анализу, в послании 2012 года идея «Мәңгілік Ел» была озвучена на казахском языке, но ее нет в русском варианте текста, поэтому, возможно, в связи с этим дискуссия на страницах казахстанских СМИ не была столь активной и плодотворной.

Из откликов казахстанской прессы в 2013 году стоит отметить следующие моменты.

Во-первых, рассмотрение идеи «Мәңгілік Ел» через призму развития государственного казахского языка: то есть, согласно национальному акту «Мангилик Ел» наш язык обеспечивает преемственность между нашими героическими предками и последующими поколениями, тем самым является хранителем культурных истоков и традиций народа [8]. Казахский язык – это величайшая ценность народа. Только государственный язык остается единственным мостом, по которому духовное наследие народа передается из поколения в поколение. Именно поэтому эстафета независимости на протяжении веков будет передаваться будущим поколениям именно казахским языком, который является опорой нашего народа.

Во-вторых, восприятие идеи «Мәңгілік Ел» в культурно-историческом аспекте: то есть, когда первый президент говорит о будущем Казахстана как о «вечной стране», он ставит вопросы исторического сознания нации на одно из первых мест в повестке дня.

Хотя Казахстан на современном этапе, сформировав свою национальную идентичность и культурную целостность, добился полной, подлинной независимости, его стремление создать вечную страну в условиях жесткой конкуренции в эпоху глобализации требует, наряду с политическим, социально-экономическим суверенитетом, достижения духовной независимости. Для этого, согласно идее «Мангилик Ел», чтобы обеспечить жизнедеятельность такой сложной системы, как нация, необходимо сформировать историческое сознание и чувство патриотизма, присущее этому обществу через возрождение национального мировоззрения, духовных истоков, проявления патриотизма, составляющих сущность самобытной истории и культуры.

 Здесь как раз стоит отметить, как Первый Президент страны Н.А.Назарбаев в рамках идеи «Мәңгілік Ел» определил задачи формирования казахстанского патриотизма как одного из приоритетов в рамках долгосрочного потенциала развития нашей страны. Потому что, воспитание патриотизма – одна из главных задач и насущных проблем, граничащих с системой национальной безопасности. Поэтому в своем ежегодном Послании первый Президент уделяет особое внимание патриотическому воспитанию молодежи.

Государственная значимость документа «Мәңгілік Ел» обязывает руководителей образовательных учреждений Казахстана, педагогов-практиков и всех сотрудников образовательных учреждений активно проводить разъяснительные работы по национальной идее «Мәңгілік Ел» в виде семи принципов патриотического воспитания. В то же время разъяснение национальной идеи находит свое отражение и в работе воспитательной деятельности. Иными словами, в учебной деятельности, внеурочной подготовке на сегодняшний день рассмотрена необходимость усиления работы по этим направлениям. Это, в свою очередь, активизировала надобность усиления работы в учебной деятельности и внеурочной подготовке [9]. Таким образом, воспитание патриотизма является одним из наиболее актуальных вопросов, стоящих перед системой национальной безопасности в вопросах, рассмотренных в Патриотическом акте Республики Казахстан «Мәңгілік Ел».

В-третьих, рассмотрение идейно-философских и идейных основ «Мәңгілік Ел». В тюркском историко-лингвистическом понимании слово «манги» соответствует семантическим значениям таких понятий, как «Тенгир», «Құдай». Так, понятие «Мәңгілік Ел» означает «страна, народ Всевышнего»; или «Қазақ Елі» продолжит свою историю как «Мәңгілік Ел»; или же «идея «Мәңгілік Ел» является ключом к нашему национальному коду».

В то же время общественное обсуждение идеи Первого Президента в 2014 году, сразу после оглашения послания, было достаточно активным. Был опубликован ряд статей и интервью на заданную тему, проведены различные программы (айтыс, концерты, дебаты), издан журнал «Манги ел», а в некоторых городах страны даже была выдвинута инициатива переименовать центральные улицы в «проспект Мәңгілік ел» и придать им высокий статус.

Аспекты обсуждения 2014 года включали в себя следующее. С исторической точки зрения, наличие, условно говоря, конкуренции между понятиями «Мәңгілік Ел» и «Қазақ Елі». «Қазақ Елі» является эволюционным результатом термина «Мәңгі ел». Слово «ел» воспринимается как государство, которое создается племенными союзами. В период тюркских каганатов образование этих союзов и возникновение нового этапа государственности получило название «ел». Поэтому в период тюркских каганатов тюркский народ верил, что их каганат – это вечное государство. В середине XV века, в связи с образованием Казахского ханства под руководством Жанибек-хана и Керей-хана, вместо тюркского определения государственности манги-ел, стала формироваться новая государственность «Қазақ елі» — синоним «Қазақ хандығы» (казахское ханство). Таким образом, концепция и идея «Мәңгілік ел» были введены для того, чтобы попытаться снять остроту и высокий дискуссионный потенциал темы национального строительства и казахского национализма.

В 2015 году работа по реализации идеи «Мәңгілік Ел» заметно активизировалась. Прежде всего, равенство всех граждан Казахстана было четко обозначено как основная составляющая идеи «Мәңгілік Ел». Характерно, что в своем выступлении на внеочередном съезде партии «Нұр Отан», состоявшемся в марте пятнадцатого года в преддверии президентских выборов, первый президент страны сформулировал составляющие своей идеи несколько иначе, связав ее с вопросами идентичности: «необходимо дальнейшее укрепление казахстанской идентичности. Она должна основываться на принципе гражданства. Все граждане должны пользоваться одинаковым объемом прав, нести одинаковое бремя ответственности и иметь доступ к равным возможностям». Таким образом, новыми консолидирующими ценностями, основанными на идее Мәңгілік Ел, стали и гражданское равенство; толерантность; трудолюбие; честность; культ учености и образования [10]. Так, в этом случае позиция гражданства стало самым надежным фундаментом для стабильного и успешного государства в рамках реализации идеи вечной страны.

На данный момент «Мәңгілік Ел» является идеалом национального движения (пробуждения), ведь представители разных возрастов, разных профессий, разных городов и областей Казахстана активно участвуют в реализации этого проекта, и это позволяет нам действительно понять, что «Мәңгілік Ел» — это проект будущего всего Казахстана. Хотя движение «Мәңгілік Ел» начало свое существование только в начале декабря 2014 года, очень быстро был объявлен конкурс на сбор идей, были предложены вполне разумные предложения, в которых объяснялось, почему это необходимо, какие последствия будут для Казахстана, какие планы реализации уже есть. Многие проекты были объединены общей темой, но у каждого есть свое направление, и сейчас ведется работа над тем, чтобы ни одна идея не пропала и была реализована. Один из проектов «Going green today» в рамках идеи «Мангилик Ел» связан с «зеленой» экономикой Республики Казахстан. Данный проект направлен на то, как каждый человек может внести свой вклад в сохранение или сбережение природных ресурсов своими повседневными действиями, дома, на работе, начиная со света, с воды, как бы с самых простых вещей, но общий эффект от того, что каждый будет думать и предпринимать какие-то действия, на самом деле приведет к абсолютно большому ощутимому эффекту для Казахстана. Отбор проектов был открытым, вывешивалось объявление о том, что идеи собираются, затем проводилось голосование, голосование было открытым, каждый участник имел по несколько голосов и мог отдать их абсолютно за любые идеи. Поэтому, как говорит Первый Президент, нам нужно «кардинально изменить страну и построить государство нового типа, где функционирует не просто экономика, а целая экономика передовых знаний» [11].

Таким образом, «Мәңгілік Ел» – это не просто идеал, а целая стратегия, это путь всех казахстанцев к общей цели, дальнейшему процветанию Казахстана. Эта цель когда-то объединяла наших предков, и мы движемся к ней с первого дня независимости, объединенные одной судьбой. Поэтому, согласно идее «Мангилик Ел», необходимо системно начать постепенный переход ведущих университетов к академической и управленческой автономии. Необходимо создать эффективную систему поддержки стуненческой молодежи в том числе  и студентов с высокой успеваемостью. Цитата: «Будущее Казахстана зависит от молодого поколения» должна стать лозунгом для каждого молодого казахстанца. Следовательно, необходимо также повысить ответственность государственных служащих и прозрачность работы правительства. Если мы с дальновидностью выполним план нации, поставленный задачами данной идеи, то сможем достичь «вечной родины». Нельзя отрицать, что процесс глобализации является жизненно необходимым условием ускорения развития наряду со стремлением предотвратить его и предотвратить экономические вызовы. Тогда в 2050 году главным достижением РК станет то, что ВВП на душу населения достигнет 60 тысяч долларов, а доля городских жителей в Казахстане вырастет до 70% от общей численности населения.

Подводя итоги теоретического анализа, можно сделать вывод, что «Мангилик Ел» – это сильная и ясная реформа Республики Казахстан, которая укрепляет связь между правительством и народом. Сегодня народ Казахстана консолидируется вокруг национальной идеи «Мәңгілік Ел», озвученной Лидером нации. И именно эта консолидация должна стать ключевой силой в успешном осуществлении всех будущих проектов и планов общества и страны. 

Алихан БАДИЕВ,

магистр гуманитарных наук, Институт истории государства КН МОН РК

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ И ИСТОЧНИКОВ:

1 ақпан 2010 жылғы ҚР Президентінің 922- Жарлығы «ҚР 2020 жылға дейінгі Стратегиялық даму жоспары туралы // www.stratrgy 2050.kz

Абенов Д.Е. «МӘҢГІЛІК ЕЛ» проекты в будущее // М.: Астана, — 2016 г. https://articlekz.com/article/21495

Байжуманова З.Б. Идея «Мәңгілік ел» – стабильное будущее нашего народа // https://e-history.kz/ru/news/show/6174/

Безертинов Р.Н. Тенгрианство – религия тюрков и монголов – Набережные челны: Аяз. – 2000.

Жусупбекова, М. К. Мәңгілік ел – елдің болашағы / М. К. Жусупбекова. // Молодой ученый. — 2016. — № 5.2 (109.2). — С. 20-21. — URL: https://moluch.ru/archive/109/26706/

Касымбеков М.Б. Вечность: учебное пособие / М. Б. Касымбеков, П.Г.Пралиев Д.П. Жампеисова и др. // Алматинская ул. КазНПУ им. Абая — Алматы: Изд-во «Улагат», 2015. — М.: Изд — во КАЗ.

Кипшакбаев, К. З. «Мәңгілік ел» идеясының тарихи негіздері, тарих пен тағылым / К. З. Кипшакбаев, Г. С. Каденова. // Молодой ученый. — 2017. — № 51.1 (185.1). — С. 14-16. — URL: https://moluch.ru/archive/185/47504/

Күлтегін-Тоныкөк Ежелгі руна жазбалары /Әдеби нұсқасын жасағандар Қадыр Мырза Әли. — Алматы, Өлке, 2001.

Қазақстан Республикасының Президентінің Қазақстан халқына жолдаған «Нұрлы жол-болашаққа бастар жол» атты Жолдауы. 11 қараша 2014 жыл.

Методическое пособие по разъяснению Патриотического акта «Мәңгілік Ел». // Национальная академия образования. Астана: р-н Алтынсарин, 2016.

Стратегия-2050 это программа конкретных практических дел // Казахстанская правда. 18 января 2014 г. №11

Синонимдер қазақша сөздік

Казахско-русский словарь

Примеры перевода «мәңгілік ел» в контексте:

Популярные направления онлайн-перевода: