Легенда карты синоним

легенда карты

легенда карты

Свод условных знаков и пояснений, раскрывающих содержание карты.

Словарь по географии.
2015.

Смотреть что такое «легенда карты» в других словарях:

• легенда карты — легенда Свод условных знаков и пояснений к карте, раскрывающих их содержание. [ГОСТ 21667 76] Тематики картография Обобщающие термины свойства, элементы карты и способы картографического изображения Синонимы легенда EN legend DE Legende FR… …   Справочник технического переводчика

• легенда карты — таблица используемых на карте условных знаков с текстовыми пояснениями к ним. Даёт ключ к чтению карты, раскрывает логику (систему) классификации изображаемого явления, его иерархическую структуру, часто служит основой для построения… …   Географическая энциклопедия

• ЛЕГЕНДА — карты свод условных знаков и пояснений к карте …   Большой Энциклопедический словарь

• легенда к географическим картам —   НАСЕЛЕННЫЕ ПУНКТЫ :: более 1 млн. жителей :: от 250 тыс. до 1 млн. жителей :: от 100 тыс. до 250 тыс. жителей :: менее 100 тыс. жителей Прописными буквами выделены столицы.   ПУТИ СООБЩЕНИЯ :: Железные дороги …   Географическая энциклопедия

• Легенда Байкала — (Листвянка,Россия) Категория отеля: 4 звездочный отель Адрес: Исток Ангары 11, Листвянка, Росс …   Каталог отелей

• легенда — 1. ЛЕГЕНДА, ы; ж. [от лат. legenda то, что должно быть прочитанным] 1. Основанное на устных преданиях, опоэтизированное сказание об историческом или вымышленном лице, событии и т.п. Древняя л. Л. о граде Китеже. // Вымышленный, приукрашенный… …   Энциклопедический словарь

• Карты таро — (от фр. Le Tarot, итал. tarocchi) колода из 78 карт, появившаяся в Средневековье, в наши дни используется преимущественно для гадания. Изображения на картах Таро имеют сложное истолкование с точки зрения астрологии, оккультизма и алхимии, поэтому …   Википедия

• Карты триумфов — Карты Таро (от фр. Le Tarot, итал. tarocchi) колода из 78 карт, появившаяся в Средневековье, в наши дни используется преимущественно для гадания. Изображения на картах Таро имеют сложное истолкование с точки зрения астрологии, оккультизма и… …   Википедия

• Легенда (в картографии) — Легенда в картографии и топографии, свод условных знаков и пояснений к какой либо карте, раскрывающих её содержание. Л. помещается на полях карты либо на свободном пространстве внутри рамок карты. В атласах и многолистных картах Л. может занимать …   Большая советская энциклопедия

• ЛЕГЕНДА (пояснение к карте) — ЛЕГЕНДА карты, свод условных знаков и пояснений к карте (см. КАРТЫ) …   Энциклопедический словарь

Толковый словарь

Толковый словарь Ушакова

Толковый словарь Ожегова

Толковый словарь Даля

Популярный словарь

Словарь существительных

Энциклопедический словарь

Большой энциклопедический словарь

Академический словарь

Иллюстрированный энциклопедический словарь

Сборник слов и иносказаний

Словарь бизнес-сленга

Орфографический словарь

Формы слов для слова легенда

Синонимы к слову легенда

Омонимы к слову легенда

Морфемно-орфографический словарь

Грамматический словарь

Этимология

Этимологический словарь

Словарь иностранных слов

Сканворды для слова легенда

Полезные сервисы

Энциклопедический словарь

Полезные сервисы

Энциклопедический словарь

Полезные сервисы

Словарь иностранных слов

Полезные сервисы

Словарь иностранных слов

Сканворды для слова легендариум

Полезные сервисы

Толковый словарь

Синонимы к слову легендарно

Полезные сервисы

Слитно. Раздельно. Через дефис

Полезные сервисы

Слитно. Раздельно. Через дефис

Полезные сервисы

Слитно. Раздельно. Через дефис

Полезные сервисы

Толковый словарь

Толковый словарь Ушакова

Толковый словарь Ожегова

Академический словарь

Орфографический словарь

Формы слов для слова легендарность

Синонимы к слову легендарность

Грамматический словарь

Полезные сервисы

Толковый словарь

Толковый словарь Ушакова

Толковый словарь Ожегова

Популярный словарь

Энциклопедический словарь

Академический словарь

Орфографический словарь

Формы слов для слова легендарный

Синонимы к слову легендарный

Морфемно-орфографический словарь

Грамматический словарь

Словарь иностранных слов

Полезные сервисы

Синонимы к слову легендарный провал

Полезные сервисы

Словарь иностранных слов

Полезные сервисы

Афоризмы

Сканворды для слова легенды

Полезные сервисы

ЛЕГЕНДА

(от лат. legenda — то, что должно читать). — В обиходе средневекового католичества Л. называлась похвала и житие святого, которые следовало читать в це… смотреть

ЛЕГЕНДА

ЛЕГЕНДА, -ы, ж. 1. Поэтическое предание о каком-н. историческомсобытии. Средневековые легенды. 2. перен. О героических событиях прошлого(книжн.). Человек из легенды (человек со славным прошлым). Живая л. (очеловеке с героическим славным прошлым). 3. Вымышленные сведения о себе утого, кто выполняет секретное задание (спец.). Л. резидента. 4. Поясняющийтекст, а также свод условных знаков при карте, плане, схеме (спец.). IIприл. легендарный, -ая, -ое (к 1 знач.). Л. жанр…. смотреть

ЛЕГЕНДА

легенда ж. 1) а) Поэтическое фантастическое сказание (обычно религиозного содержания). б) Фантастический рассказ, поэтическое предание о каком-л. событии или лице. 2) Инструментальная пьеса повествовательного характера, часто воплощающая музыкальными средствами какое-л. народное предание. 3) То, что кажется невероятным; вымысел, выдумка. 4) Вымышленная с целью конспирации биография разведчика. 5) перен. Надпись на монете. 6) перен. Пояснительный текст и совокупность условных знаков к плану, рисунку, карте и т.п.<br><br><br>… смотреть

ЛЕГЕНДА

легенда 1. ж.legend 2. ж. (пояснительный текст при карте, плане и т. п.)legend (key to a map or chart)

ЛЕГЕНДА

легенда
См. сказка…
Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений.- под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари,1999.
легенда
предание, сказка; небыль, побасенка, домысел, плод воображения, плод фантазии, игра воображения, басня, пояснение, надпись, поверие, вымысел, разъяснение, объяснение, поверье, миф, экспликация, измышления, россказни, выдумка, небылица, сказание
Словарь русских синонимов.
легенда
1. миф, сказание, предание
2. см. вымысел
Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011.
легенда
сущ.
• предание
• сказание
Словарь русских синонимов. Контекст 5.0 — Информатик.2012.
легенда
сущ., кол-во синонимов: 30
• автолегенда (1)
• басня (21)
• выдумка (44)
• вымысел (52)
• домысел (17)
• игра воображения (12)
• измышления (33)
• квента (1)
• кинолегенда (1)
• миф (10)
• мулька (16)
• надпись (32)
• небылица (23)
• небыль (16)
• объяснение (39)
• плод воображения (13)
• плод фантазии (13)
• побасенка (22)
• поверие (5)
• поверье (7)
• пояснение (25)
• предание (13)
• прикрытие (37)
• разъяснение (25)
• россказни (21)
• сказание (12)
• сказка (37)
• четия (2)
• четья (2)
• экспликация (6)
Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013.
.
Синонимы:
автолегенда, басня, выдумка, вымысел, домысел, игра воображения, измышления, кинолегенда, миф, надпись, небылица, небыль, объяснение, плод воображения, плод фантазии, побасенка, поверие, поверье, пояснение, предание, разъяснение, россказни, сказание, сказка, четия, четья, экспликация… смотреть

ЛЕГЕНДА

Легенда (от лат. legenda — то, что должно читать). — В обиходе средневекового католичества Л. называлась похвала и житие святого, которые следовало читать в церкви в день, посвященный празднованию памяти этого святого. Так как жития святых считались особенно душеполезным чтением, то название Л. распространилось и на все повествования религиозного характера, назидательные в такой же степени. В век развития церковно-исторической критики легендарное житие святого противополагается его подлинным или достоверным деяниям (acta); но в средние века, когда из исторической (а иногда и литературной, напр. из собственного имени; так <i>Вероника</i> из verus и греч. icon, одиннадцать тысяч спутниц св. Урсулы из имени Undecimilla и пр.) основы или из церковного предания создавались, распространялись и получали художественную обработку Л., такого различия не могло существовать. Средневековые католические Л. полнее, нежели какое-либо другое литературное явление, отражают нравственный облик эпохи. Уже в VI в. у Григория Турского и в «Диалогах» папы Григория мы находим ряд характерных и долговечных Л. По мере обособления и развития католической культуры, Л. осложняется и украшается при помощи самых разнообразных источников: классических преданий (так напр., Иуда предатель, по примеру Эдипа, оказывается отцеубийцей и кровосмесителем), германской мифологии, рассказов путешественников по святым местам, книг поучительных и не поучительных, церковных обрядов, иконографии и, наконец, самой действительности (так напр., крестовые походы способствовали развитию Л. о крестном древе, выросшей в целую серию эпизодических рассказов; перенесение реликвий часто вводит Л. в новый фазис развития, а иногда вызывает к жизни новое явление, вроде сказания о св. Граале; приурочение празднования святого или события к известному времени года часто вносило новые подробности в Л. о нем, и т. д.). В тот век безусловной веры и искания чудесного всякий исторический факт, как из давно прошедшего (жизнь Александра Великого, Виргилия и пр.), так и из настоящего или недавнего (жизнь средневекового ученого, напр., Герберта, впоследствии папы Сильвестра II) обращается в благочестивую Л., которая, наконец, и оказывается единственным <i>чтением</i> всех понимающих по-латыни. Из Л. о святых и Л., приуроченных к праздникам, рано составляются сборники (у Григория Турского-«De miraculis martyrum» и «De gloria confessorum»), из которых наибольшей известностью и влиянием пользуется так наз <i>Золотая Л</i>. (Legenda Aurea). Автор ее — Иаков из Ворагина (см.), арх. генуэзский (ум. 1298). Популярность Золотой Л. в переходную эпоху от средних веков к новому времени почти беспримерна: до 1500 г. насчитывают 70 изданий латин. оригинала и более 30 переводов на английский, французский, итальянский, нижненемецкий и чешский. Как и все сильно распространенные книги, Золотая Л. подвергалась значительным дополнениям и переменам (прибавлялись главы о праздниках и святых, ставших известными после XIII ст.; в немец. изд. 1483 г. прибавлено 38 статей о местных святынях Германии). Наиболее распространен совсем не критический франц. перев. Густава Брюне (П. 1843); значительно лучше «Jacobi a Voragine Legenda aurea vulgo historia lombardica dicta», изд. Graesse (Дрезд. и Лпц., 1846; 2 изд. 1850; 3 изд., 1892; о его недостатках см. Roze, «Revue de l‘art chr é tien», 1867, XI, 44). В нынешнем своем виде Золотая Л. состоит из небольшого пролога, в котором автор объясняет систему своего сборника (вся жизнь человечества разделяется на четыре периода: период совращения с пути — deviationis — от Адама до Моисея; обновления — renovationis — от Моисея до Р. Х.; примирения — reconciliationis — когда Христос примирил нас с Господом, и странствования — peregrinationis — coвременная жизнь наша; поэтому и церковный год разделяется на 4 части, из которых к каждой приурочены особые праздники; соответственно этим праздникам и расположены главы его книги), и 182 глав, кроме прибавок и приложений. Огромное большинство основных глав посвящено изложению житий святых католич. церкви, которым составитель часто предпосылал этимологические объяснения их имен (конечно, крайне наивные и часто нелепые) и которые украшал многочисленными цитатами из св. Писания и отцов церкви, преимущественно западных, причем из редакций житий выбирались не наиболее достоверные, а особенно занимательные. Меньшинство составляют рассказы о событиях евангельских, часто с явно апокрифическими чертами, заимствованными, впрочем, не непосредственно из апокрифов, а из сокращенных популярных их переложений (составитель цитирует их под именем hystoriae scholaslicae); эти рассказы тоже украшены цитатами и толкованиями, которые очень нравились более литературным читателям книги Иакова, тогда как услаждающие фантазию апокрифические прибавки были особенно по сердцу клерикам-«простецам». То обстоятельство, что Золотая Л. удовлетворяла разным вкусам, и было причиной ее громадной популярности, которую долго не могли ослабить многочисленные нападения. Только в эпоху борьбы протестантизма с возрожденным и очищенным католицизмом второй половины XVI века, Золотая Л. стала уступать место другим сборникам, составленным с большей критикой. В XIV и XV стол. Золотая Л. служит непосредственным источником массы произведений духовной национальной поэзии во всех странах Европы, а через это влияет и на другие области художественной и вообще духовной жизни: национальный эпос, драму, лирику, иконографию и пр. (о произведениях чешской поэзии на основе Золотой Л. см. J. Feifalik, в «Sitz.-ber. der Wiener Akad. philos.-hist., Kl.», XXXVII, 1861, стр. 56); но и вышеуказанные, более «трезвые» сборники XVII века так или иначе тесно связаны с Золотой Л., важной, поэтому, для всякого, кто занимается историей какого-либо агиографического или вообще легендарного сюжета. «Минеи» Дмитрия Ростовского и русская иконография XVII в. не избегли весьма заметного ее влияния. В эпоху развития национальных литератур западной Европы, Л., принимая стихотворную форму, становятся любимым чтением светских людей, причем внутреннее развитие Л. идет еще дальше в ту же сторону чудесного. Первые памятники древне-французской поэзии посвящены похвале и изображению жизни св. Эвлалии и св. Леодегария («Vie de saint L é ger»); один из первых документов немец. поэзии — «Песнь о св. Георгии» (по апокриф. житию его). В Х ст. через Италию на Запад проникает ряд восточн. Л., которые в следующих веках дают богатый материал для формирующейся национальной поэзии. В XI в. во Франции написана ассонансами превосходная поэма об Алексее Божьем человеке, которая переделывалась в XII, XIII и XIV вв. (см. «La Vie de saint Alexis», par Gaston Paris, новое изд., Пар., 1885); там же в начале ХII в. изложена Л. о Григории Великом и невольном грешнике (кровосмесителе), который, искупив свое преступление, был потом патриархом или папой (источник поэмы Гартмана ф. Ауэ, см.); к тому же ХII в. относится много стихотворных французских Л., а также и кельтских религиозных сказаний, сделавшихся известными нормандцам после завоевания Англии. К последним принадлежит поэма о св. Брендане (написана около 1125 г.), ирландском аббате (см. Бранданус), который, плывя на запад, доехал до рая и видел места мучения грешных, и о рыцаре Овене, спускавшемся в чистилище св. Патрика; обе эти Л., вместе с видением Тунсдала (сохранилось только в прозе), принадлежат к обширной семье апокрифов о загробной жизни, во главе которой стоят «Хождение Богородицы по мукам» и «Видение ап. Павла» (см. исследование Л. Шепелевича, Харьков, 1891—1892). Убийство Фомы Бекета, архиепископа кентерберийского (1170), возбудило энергичную деятельность духовных поэтов; автор одной стихотворной Л. о нем, придавший ей окончательную форму в 1173г., бродячий (вагант) клирик Garnier de Pont-Sainte-Maxence, много раз рецитировал ее на самой могиле народного святого, в поучение поклонникам (известно, что приблизительно в то же время во Франции, в день празднования святого по церквам, для поучения простого народа, читали французские стихотворные Л.; этот обычай перешел и в Англию). XIII-й век во Франции особенно богат стихотворными Л., новыми для не знавших по-латыни. Степень творчества их авторов крайне разнообразна: встречаются и почти буквальные переводы, и такие свободные переделки, в которых только с трудом можно проследить связь с латинским источником, даже в пересказы земной жизни Спасителя и Богоматери входят подробности и эпизоды, тесно связанные с памятникаминациональной эпопеи и рыцарского романа; с особой энергией перерабатываются восточные Л., представляющие пищу для воображения уже в самом оригинале (духовный роман о Варлааме и индейском царевиче Иосафе был источником трех отдельных поэм),с особой свободой — бродячие сказания религиозного характера (о гордом императоре, у которого ангел похитил его одежду, наружность и самый престол; о пустыннике и ангеле, соответствующая русской Л. «Ангел»,которая дала сюжет для известного рассказа гр. Л. Толстого: «Чем люди живы» и пр.; такие Л. у французов принято называть contes d é vots). Тогда же составляются обширные сборники Л. о чудесах Богородицы,из которых важнее прочих сборник суассонского монаха Готье де Куанси (Gautier de Coinci, ум. 59 л. в 1236 г.); он составляет ок. 30000 стихов. В его рассказах, драгоценных не только для истории литературы, но и для изучения быта эпохи, немало эпизодов, способных возмутить своей наивностью современных католиков, но живое поэтическое одушевление многих из них мирит с нимикритику (там находим мы повествование о том, как Богоматерь кормила грудью больного монаха; как вор, имевший обыкновение всякий раз перед <i>работой</i> призывать имя Богородицы, был в продолжение 3-х дней поддерживаем на виселице Ее белыми руками; как Богородица многие годы исполняла обязанности за монахиню, убежавшую из монастыря, чтобы отдаться плотским наслаждениям и пр.). В последующие столетия деятельность авторов и подновителей стихотворных Л. не прекращается, и многие из их произведений становятся еще более популярными, выступая из книги на сцену; в то же время, при увеличившейся потребности в чтении, как отдельные Л., так и сборники их перелагаются во французскую прозу. Ср. о французских Л.: Douhet, «Dictionnaire des l égendes» (1855); Alf. Maury, «Les L. pieuses du Moyen-Age»; Gaston Paris, «Poé sie -au Moyen-Age» (1887). В <i>Германии,</i> в ранний период средневековой поэзии (XI и XII вв.), стихотворный Л. обрабатываются главным образом поэтами духовного сословия (одна из старейших и интереснейших по широте взгляда посвящена житию Аннона, еп. кельнского, ум. в 1075 г.). Придворных поэтов привлекают только те легендарные сюжеты, в которых они находят нечто рыцарское (напр. из ветхого завета — Юдифь, из житий святых — св. Георгий) или фантастически сказочное (таковы Л. Гартмана ф. Ауэ); в том же направлении работают и шпильманы, и из их рук получают жизнь полу-легенды, полу-эпопеи вроде «Оренделя», «Освальда» и др.; через них отзвуки Л. проникают в старинные национальные поэмы в роде «Вольфдитриха», а у поэтов-рыцарей иные жития принимают характер рыцарских романов. В XIII и XIV вв. духовенство энергично работает над множеством легендарных сюжетов и доставляет народу массу назидательного чтения. Рано является стремление циклизировать, собрать воедино это духовное богатство, и уже во 2-й половине ХШ в. на среднем Рейне составляется огромный сборник (до 100000 стихов) «Passional», распадающийся на 3 части: 1-я трактует об И. Хр. и Богоматери, 2-я — об апостолах и евангелистах, 3-я — о святых, сказания о которых расположены по церковному календарю; составитель его — проповедник, пришедший к заключению, что писание действует сильнее проповеди. В эпоху книгопечатания в Германии, как и во Франции, иные из любимых Л. переходят в лубочную литературу. История Л. в <i> Англии</i> распадается на те же периоды, как средневековая английская литература. Англо-саксонскую Л., в ранних продуктах которой слышатся многочисленные отзвуки национального эпоса, сменяет норманно-французская. За ней следует среднеанглийская, очень обширная по количеству и разнообразию памятников; ее источники то латинские, то французские; в ней встречаются любопытные отголоски древнегерманских верований и средневековых поверий (так напр. Л. о св. Михаиле, изображающая его битву с драконом-сатаной, не только рассказывает о чинах ангельских и создании рода человеческого, для пополнения пустоты, образовавшейся вследствие отпадения сонма служителей Люцифера, но говорит и об домовых-<i>альпах</i> и об <i>эльфах</i> и излагает всю средневековую демонологию, в связи с космогонией, физиологией, психологией и пр.). В конце ХIII в. на юге Англии составился обширный сборник Л. в стихах (александрийских двустишиях), известный под именем Liber festivalis; в нем много Л. о национальных святых, представляющих любопытный исторический материал; источники — французские и латинские; близкое сходство многих рассказов с Золотой Л. объясняется единством происхождения. Этот сборник, как и подобные ему в других странах, для большинства средневековых читателей заменял всякое историческое чтение, так как излагал все, что считалось тогда интересным, от начала мира до последних дней. Как и в отдельных Л., эпизоды, полные глубокого и тонкого чувства, чередуются здесь с наивной, иногда смешной грубостью, младенческое легковерие — с пытливостью ума (поэт, напр., с воодушевлением рассказывает о том, как св. Маргарита, поглощенная драконом, вышла из него и убила его — и сам же потом выражает сомнение в возможности убийства дьявола). Более или менее красивым пересказом Л. не пренебрегали и поэты эпохи Чосера и позднейшей. В <i>Италии,</i> вследствие позднего обособления литературного языка, Л. дольше, чем где-нибудь, остается в своем первоначальном латинском одеянии, но у кватрочентистов и чинквечентистов (пис. XIV и XV вв.) получает большое развитие; итал. Л. представляет больше классических реминисценций, нежели какая-либо другая. В литературах <i> Пиринейского</i> полуо-ва Л. играет еще более важную роль и рано выступает на театральную сцену, с которой не сходит до XVII в. включительно. В <i> южно-славянских</i> землях и в древней <i>Pocсии</i> довольно многочисленные Л., переведенные с греческого, а также и составленные по образцу их, переписываются в продолжение ряда веков, но изменяются только в незначительных подробностях, и большинство их остается памятниками чисто книжными. Таковы сказания, повести, притчи, приповести и Л., напечатанные в 1-м и 2-м выпусках «Памятников старинной русской литературы» гр. Кушелева-Безбородко (СПб., 1860), а также рассеянные по ученым и духовным журналам, изданиям «Общества Любителей Древне-Русской Письменности», «Трудам» археологич. съездов и специальным исследованиям. Только некоторая часть книжных Л. и апокрифов проникает в народ, но зато проникает глубоко и переделывается или в духовн. стихи, или в духовные сказки, иначе называемые <i>народными Л.</i>, которые по свойствам своей легко подвижной формы и способу передачи, значительно дальше отходят от своих источников, нежели Л. западные или духовные стихи. Самый интересный сборник народных русских Л. издан А. Н. Афанасьевым в 1859 г.; он давно уже стал большой библиографической редкостью. В нем всего 33 Л. (да и в том числе №№ 3 и 26, 4 и 5, 27 и 28 представляют только варианты), но они прекрасно подобраны и снабжены драгоценными историко — литературными указаниями (разбор А. Н. Пыпина см. в «Современнике, 1860, № 5). Народные Л. встречаются также во всех больших сборниках памятников народной поэзии: в «Трудах Этногр. — Стат. экспедиции» (Чубинского), у Драгоманова, в «Белорусском сборнике» Шеина и пр.; множество их рассеяно в «памятных книжках» и других областных изданиях, также и в этнографических журналах (обзор прежних работ см. в «Истории русской этнографии» Пыпина, новейших — в «Этнограф. Обозрении» и «Живой Старине»). Общую характеристику русских народных Л. см. в «Ист. Лит.» Галахова (2-е и 3-е изд., § 20), а также у Порфирьева и др. Лучший исследователь по истории Л. у нас академик Александр Ник. Веселовский, начавший в «Журнале Мин. Нар. Пр.», в 1875 г. ряд работ под названием: «Опыты по истории развития христианской Л.» и продолживший их в изд. акд. наук, в «Разысканиях в области русского духовного стиха», а также в исследовании: «Из истории романа и повести» и мелких заметках. Слова: <i>Л</i>., <i> легендарный</i> употребляются также в смысле противоположном исторически достоверному, причем означают рассказ или не вполне согласный с фактами (напр. «Moравская Л.» в Кирилло-мефодиевском вопросе), или заведомо украшенный народной фантазией (напр. «Императорская Л.» , «наполеоновская Л.»), действующей по определенным законам, не вполне еще выясненным. <i> А. Кирпичников. </i> <i>Легенда</i> (музык.) — музыкальное сочинение на текст легендарного содержания, различных размеров. Лист написал Л. о св. Елисавете для соло, хора и оркестра, равную по объему оратории; небольшие инструментальные пьесы носят тоже название Л., напр. Л. для скрипки Венявского. <i> Н. С. </i> <i> </i><br><br><br>… смотреть

ЛЕГЕНДА

ЛЕГЕНДА (от церковно-латинского «legenda», формы множеств. числа сущ. среднего рода «legendum» — «отрывок, подлежащий чтению», — осмысленной по… смотреть

ЛЕГЕНДА

    ЛЕГЕНДА (от лат. слова legenda — то, что должно быть прочитано, или рекомендуемо к прочтению) — термин, употребляющийся в нескольких значениях. В ш… смотреть

ЛЕГЕНДА

ЛЕГЕНДА (от церковно-латинского «legenda», формы множеств. числа сущ. среднего рода «legendum» — «отрывок, подлежащий чтению», — осмысленной позднее к… смотреть

ЛЕГЕНДА

[от церковно-латинского «legenda», формы множеств. числа сущ. среднего рода «legendum» — «отрывок, подлежащий чтению», — осмысленной позднее как форма единственного числа женского рода. —  1. В первоначальном значении слова Л. — отрывки «житий» и «страстей» святых, зачитывавшихся во время церковной службы или монастырской трапезы в дни, посвященные этим святым. 2. Отсюда — в более широком, внеритуальном значении — небольшое религиозно-дидактическое повествование, разрабатывающее в форме связной фабулы или отдельных эпизодов фантастическую биографию лиц, животных, растений, вещей, ставших по каким-либо причинам предметами христианского культа: легенда о кресте, Л. об осине — иудином дереве и т. п. 3. При еще более широком словоупотреблении термин Л. применяется также для обозначения: а) произведений неповествовательного характера, разрабатывающих «легендарные» темы — напр. драматических мираклей; б) религиозно-дидактических повествований, связанных с нехристианскими культами — буддийским, мусульманским, иудейским: Л. о Будде, Л. о потомках Мухаммеда, хасидские Л. о цадиках; в) не подтверждаемых историческими документами и часто фантастических рассказов о каком-либо историческом деятеле или событии, совершенно не связанном с религиозными культами; например Л. об Александре Македонском и т. п. В подобном расширенном словоупотреблении термин легенда теряет точное литературоведческое значение, и рассмотрение его применения в переносном смысле выходит за рамки предлагаемой заметки, устанавливающей специфику жанра и диалектику его развития на конкретном историческом материале Л. феодальной общественной формации Зап. Европы. Со стороны специфики жанра легенда может быть определена как малый жанр средневековой повествовательно-дидактической литературы, преследующий цели прямой пропаганды тех или иных элементов христианского культа и тем самым идеи избранничества духовенства, как агитационная новелла церкви. Этой агитационно-пропагандистской установкой объясняются и наиболее характерные стилевые особенности средневековой легенды: в области тематики — отбор сюжетных элементов, способных наиболее сильно воздействовать на чувство слушателей — тематика ужасов и чудес, широкое развертывание описаний мук, пыток и казней, использование мотивов сексуального характера (насилие над девственницей, продажа девушки в публичный дом, соблазн распутной женщиной девственника), часто доходящих до пределов патологического (например возникающая в начале XIV века легенда о «двенадцатилетнем монашке», умирающем от тоски по сладостному младенцу Иисусу); в области композиции и языка — введение элементов прямой дидактики, часто занимающих весьма значительное место в построении повествования, риторические формы сказа, имеющие своей целью усилить воздействие на слушателя. Агитационно-пропагандистская сущность легенды прекрасно осознавалась и церковью, усиленно насаждавшей и культивировавшей  этот лит-ый жанр. Об этом свидетельствует наличие многочисленных сборников легендарных сюжетов (изложенных в мнемотехнических целях без всяких украшений, сжатым деловым языком), предназначавшихся для проповедников; об этом свидетельствуют предписания духовникам пользоваться мартирологами (так, папа Евтихиан рекомендует всем пастырям: «Martyrologium et poenitentialem sapiat. Libellum istum unusquisque habeat»); об этом свидетельствует наконец огромная собирательская работа, проводимая церковью по линии закрепления и циклизации Л. и особенно усиливающаяся в эпохи начинающегося «оскудения веры» — в эпохи позднего феодализма и его распада. Поскольку духовенство в общественной формации феодализма образует весьма неоднородную по своей мощности прослойку господствующего класса, включающую наряду с крупнейшими феодальными землевладельцами и безземельное городское духовенство, постольку классовая ориентация его агитационной новеллы — легенды — существенно изменяется на различных стадиях развития феодализма. Так, для эпохи раннего (чисто аграрного) феодализма характерен, с одной стороны, расцвет панегирических легенд, связанных с именами крупных церковных и даже светских феодалов (ср. напр. Л. о св. Леодегаре, епископе Отунском, о св. Томасе, епископе Кёнтерберийском, св. Эдмунде, короле англов, и т. п.), а с другой — культивирование Л., пропагандирующих местные святыни и паломничество к ним (так наз. патрональные культы). К этим двум типам Л., сохраняющим свою значимость на протяжении всей эпохи феодализма благодаря сохранению основных предпосылок их появления — феодальному способу производства и свойственному натуральному хозяйству партикуляризму, продвижение европейской колонизации (крестовые походы) и рост торговых связей с Востоком добавляют новый тип Л. с тематикой экзотических путешествий (широкое распространение Л. о св. Брандане) и восточной сюжетикой (Л. о Валааме и Иоасафе, Л. о семи спящих). Также не бесследно проходит для Л. выделение международной организации рыцарства и создание рыцарских орденов — ориентация на феодальную аристократию на новом этапе ее существования и претензия на пропаганду в ее среде идеи избранничества духовенства (Л. типа «Чистилища св. Патрика», «Рыцаря с бочонком», «Евстахия», «Маккавеев», разрабатывающие так сказать рыцарскую тематику) порождают цикл легенд совершенно куртуазного стиля (особенно Л. о Марии приобретают характер служения даме) и способствуют международному распространению Л. этого типа (Л. о св. Георгии). Однако с началом обособления города от деревни, с ростом торговли и разлагающего действия торгового капитала, наряду с перечисленными выше типами Л., ориентирующимися целиком на феодальную аристократию, появляется и все более укрепляется существенно отличный тип Л., по  тематике и стилю тесно примыкающий к новелле «городского сословия» — к фаблио (см.). Панегирик церковному князю-феодалу сменяется в Л. этого типа прославлением честного, добросовестного и благочестивого купца и ремесленника, тематика военных подвигов и небывалых путешествий — тематикой повседневного быта, в котором и осуществляется магическая помощь церкви и ее святых (Л. «О добром Герхарде, кёльнском купце», Л. типа «Чудес святой девы», где магическая помощь оказывается родильнице, у которой захлебнулся в воде младенец, женщине на тонущем корабле и т. п.). Но легенда — церковная агитновелла — является не только средством воздействия на различные прослойки господствующего класса феодального общества с целью монопольного укрепления за духовенством командных позиций; она вместе с тем и главным образом обслуживает интересы господствующего класса в целом, являясь орудием идеологического порабощения эксплоатируемых классов, внедряя в них убеждение в нецелесообразности каких бы то ни было продвижений вверх по общественной лестнице, прославляя «нищих духом», смиренно и простодушно верующих. В десятках вариантов повторяется в Л. тема освобождения и спасения через веру неграмотных, невежественных, слабоумных, отверженных представителей люмпенпролетариата — воров и проституток; сюда относятся знаменитые легенды о «Жонглере девы Марии», о «Спасенном девой Марией с виселицы воре», «О беглой монахине» и др. В эту же эпоху обостряющейся классовой борьбы Л. становится превосходным средством разжигания национальной и религиозной вражды (так, рост конкуренции между торговцами-евреями и христианами приводит к созданию цикла Л. антисемитского содержания, как Л. «Об умученном родителями-евреями обратившемся в христианство отроке» и т. п.). Неудивительно поэтому, что уже рано жанр Л. вызывает пародию в новеллистической продукции «городского сословия», осмеивающей в фаблио ряд традиционных ситуаций Л. (ср. «О виллане, попавшем в рай благодаря своему уменью спорить», «О торговце, поручившем свою лошадь богу и взыскавшем убытки с „божьих людей“ — монахов» и т. д.), противопоставляя пропагандируемой Л. идее магической помощи практические правила житейской мудрости: «Ou quel paradis dist Martin,  Il n’est paradis fors deniers  Et mengier et boire bon vin,  Et gesir sus draps deliez…» («В каком раю — сказал Мартин, — / Нет рая кроме тугой мошны, / И еды и хорошего вина, / И спанья на тонкой простыне…» — «Сказ о Мартине-хапуге»). Эти зачатки критического отношения к Л., намечающиеся в эпоху позднего феодализма, превращаются в эпоху его распада, с ростом классового самосознания буржуазии, в мощное антилегендарное движение XVII—XVIII вв.; «просветители» от простого игнорирования легендарной тематики  переходят к действенной, антилегендарной сатире, которой лучшие из идеологов революционной буржуазии наносят смертельный удар продукции, «способной вызвать лишь слезы… над слепотой и тупоумием породившего их человечества» (Лессинг). Л. умирает вместе с породившей ее общественной формацией. Попытки возрождения Л. делались романтиками, что являлось одним из характерных показателей реакционности их идеологии. Библиография: Лит-ра, посвященная изучению Л., огромна, но в весьма значительной своей части преследует те же цели, что и сама Л. Библиографию Л. см. — для Германии — ст. «Legende» в «Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte», B. II; для Франции — Doubet, Dictionnaire des Legendes, 1855; Histoire litteraire de la France; для латинской легенды средневековья и Л. других романских стран — Grober, Grundriss d. romanischen Philologie. См. также Веселовский А. Н., Опыты по истории развития христианской легенды. См. также «Апокрифы», «Жития». Р. Ш…. смотреть

ЛЕГЕНДА

ЛЕГЕНДА(лат. legenda, от legere — читать). 1) в римско-католической церкви, книга для ежедневных чтений. 2) церковное или религиозное предание о каком-… смотреть

ЛЕГЕНДА

ЛЕГЕ́НДА¹, и, ж.1. Народна оповідь про життя якоїсь особи чи незвичайну подію, місцевість і т. ін., оповита фантастикою, казковістю.Майстерно й поетичн… смотреть

ЛЕГЕНДА

леге́нда• легенда(від лат. legenda — те, що потрібно читати)- літ. та фольклор. жанр. Термін виник у добу Середньовіччя, спочатку стосувався лише опису… смотреть

ЛЕГЕНДА

леге́нда
[поэтическое предание] сущ., ж., употр. сравн. часто
Морфология: (нет) чего? леге́нды, чему? леге́нде, (вижу) что? леге́нду, чем? леге́ндо… смотреть

ЛЕГЕНДА

1)
-ы, ж.
1.Основанное на устных преданиях, опоэтизированное сказание об историческом или вымышленном лице, событии и т. п.— Был в Крыму хан Мосолайма … смотреть

ЛЕГЕНДА

ЛЕГЕ́НДА (от лат. legenda, букв. — то, что следует прочесть),
1) один из самых значительных жанров письменности на протяжении всего европейского средн… смотреть

ЛЕГЕНДА

  специально подготовленные разведкой или контрразведкой внешне правдоподобные сведения, предназначенные для введения противника в заблуждение. Легенда… смотреть

ЛЕГЕНДА

ЛЕГЕНДА (от сл. legenda — то, что должно читать), военно-топографич. термин, означающий письмен. пояснение к плану. Оно должно лишь дополнять черте… смотреть

ЛЕГЕНДА

(от лат. legenda — то, что следует прочесть) — 1) прозаический жанр фольклора; вошедший в традицию народный рассказ о чудесном, воспринимающийся, однак… смотреть

ЛЕГЕНДА

(иноск.) — выдумка
Ср. Попадается на пути молчаливый старик-курган или каменная баба… и мало-помалу на память приходят степные легенды, рассказы встр… смотреть

ЛЕГЕНДА

        (от лат. legenda, букв. — то, что следует прочесть) — муз. произведение лирико-эпического характера, воспроизводящее содержание нар. или религ…. смотреть

ЛЕГЕНДА

Легенда (иноск.) выдумка.
Ср. Попадается на пути молчаливый старикъ-курганъ, или каменная баба… и мало-по-малу на память приходятъ степныя легенды, … смотреть

ЛЕГЕНДА

— (от лат. legenda — то, что должно быть прочитано) — жанр устного народного творчества: рассказ поучительного содержания о выдающемся событии или пост… смотреть

ЛЕГЕНДА

Латинское – lego (читаю).В русском языке слово известно с первой половины XIX в. Чуть позже появилось производное прилагательное «легендарный». В слова… смотреть

ЛЕГЕНДА

выдержки из жития святого, предназначенные для чтения в церкви. Термин возник в католической средневековой письменности. С 11 в. легенды начали собирать в богослужебные сборники, в 12 в. появились гигантские своды полных житий, в 13 в. эти сборники житий вновь подверглись сокращению и стали предназначаться не для богослужения, а для индивидуального чтения (огромной популярностью в средневековой Европе пользовалась «Золотая легенда» доминиканца Иакова Варагинского (умер в 1298). В литературе Древней Руси легендарные сказания были распространены в 14 – первой пол. 15 в. и представляли собой ряд самостоятельных сюжетов, связанных с одним святым и объединенных в единый текст (входящие в состав «Жития Иоанна Новгородского» «Сказание о битве новгородцев с суздальцами», «Сказание о путешествии Иоанна на бесе» и «Сказание об открытии мощей Иоанна»). По предположению Д. С. Лихачева, в Древней Руси бытовало большое количество не вошедших в состав житий и летописей, не записанных и поэтому навсегда утраченных легенд…. смотреть

ЛЕГЕНДА

ЛЕГЕ´НДА (лат. legenda — то, что должно быть прочитано) — народное предание о каком-либо замечательном событии в жизни общества или о выдающемся посту… смотреть

ЛЕГЕНДА

Легенда
(лат. legenda, букв. – то, что следует прочесть) – народное сказание о каком-либо историческом событии; в христианстве – рассказ о жизни и д… смотреть

ЛЕГЕНДА

ЛЕГЕНДА
(от лат. legenda — то, что должно быть прочитанным)
здесь: надпись на монете, медали.
Райзберг Б.А., Лозовский Л.Ш., Стародубцева Е.Б..Совр… смотреть

ЛЕГЕНДА

1. Вымышленные сведения о себе у того, кто выполняет секретное задание (Л. агента, Л. резидента). 2.Л. в сыске — спец. подобранные с учетом назначения (решения конкретной сыскной задачи) и (или) вымышленные данные, присваивая или ссылаясь на кот. оперативники и агенты сыскных (опер.-розыск.) органов, а также частные детективы скрывают от посторонних лиц и окружающих (прежде всего преступников) свою принадлежность (причастность) к правоохр. органу (спец. службе) либо к разрешенному ФЗ виду сыскной работы — ЧСД для успешного решения сыскных задач. 3.Вымышленная биография разведчика (конфидента, внедряемого в ОПГ, и др.), кот. он выдает за свою в целях конспирации. 4.Линия поведения оперативника, в соотв. с кот. он действует в ходе осуществл. ОРМ, операции. См. Внедрение опер. Ожегов СИ. Словарь русского языка. — М., 1990; Практика уголовного сыска /Под науч. ред. А.И. Алексеева. — М., 1999; [10]; [9] … смотреть

ЛЕГЕНДА

(лат. – читать) – фольклорный эпический жанр, занимающий серединное положение между мифом и историческим описанием. Некогда легенды воспринимались как достоверные рассказы об истории – о прошедших временах. событиях и людях. Легенды содержат элементы идеализации героев и их поступков, что и сближает их с мифами. Смысл слова «легенда» заложен в его изначальном происхождении как чего-то того, что должно быть с серьезностью прочитано, узнано, понято и с доверием принято. Легенды в западном христианстве – это литургические отрывки для ежедневного богослужения, содержание в себе религиозно-дидактические идеи, или описания жития святых. В современной российской культуре слово «легенда» все более используется для обозначение литературного жанра и в криминалистике для обозначения версии случившегося…. смотреть

ЛЕГЕНДА

ЛЕГЕ́НДА (народне оповідання, часто з елементами казковості), СКАЗА́ННЯ, ПЕРЕ́КАЗ, МІФ (тільки з елементами казковості); СА́ГА (давньоскандинавська і д… смотреть

ЛЕГЕНДА

ж1) Sage f
2) (вымысел) Erfindung f; Legende f (в разведке)
3) (пояснительный текст) Legende f; Beschriftung f; Inschrift f, Aufschrift f (надпись)
Син… смотреть

ЛЕГЕНДА

Легенда
Легенда — надпись на монете или медали.
См. также: Монеты
Финансовый словарь Финам.
Синонимы:
автолегенда, басня, выдумка, вымысел, домы… смотреть

ЛЕГЕНДА

ж. в разн. знач.légende fдревние легенды — légendes anciennesживая легенда перен. — légende vivanteСинонимы:
автолегенда, басня, выдумка, вымысел, дом… смотреть

ЛЕГЕНДА

1) Орфографическая запись слова: легенда2) Ударение в слове: лег`енда3) Деление слова на слоги (перенос слова): легенда4) Фонетическая транскрипция сло… смотреть

ЛЕГЕНДА

I -и, ж.1) Народне сказання або оповідання про якісь події чи життя людей, оповите казковістю, фантастикою. || Вигадана, прикрашена розповідь про що-н… смотреть

ЛЕГЕНДА

ЛЕГЕНДА
(Legend) — военно-топографический термин, означающий письменное пояснение к плану, чертежу, карте. Оно должно лишь дополнять чертеж, не повтор… смотреть

ЛЕГЕНДА

краткое текстовое пояснение к графическому документу. Пишется на полях схемы, кроки, топографической карты илн прилагается к боевым графическим докумен… смотреть

ЛЕГЕНДА

[legenda — подлежащее чтению] — син. термина условные обозначения.Геологический словарь: в 2-х томах. — М.: Недра.Под редакцией К. Н. Паффенгольца и др… смотреть

ЛЕГЕНДА

(условные знаки и пояснения к плану, карте) legend* * *леге́нда ж. (карты)(explanatory) legend, descriptive [marginal] data, explanatory [marginal] not… смотреть

ЛЕГЕНДА

efsane; masal* * *ж1) efsane; menkıbe (сказание)
2) (вымысел) masal
Синонимы:
автолегенда, басня, выдумка, вымысел, домысел, игра воображения, измышле… смотреть

ЛЕГЕНДА

1) (предание) 传说 chuánshuō; (миф) 神话 shénhuà2) перен. (вымысел) 奇谈 qítán3) (вымышленные сведения о себе) 假家 jiǎjiāСинонимы:
автолегенда, басня, выдумк… смотреть

ЛЕГЕНДА

(от лат. legenda — то, что следует прочитать) — англ. fegend; нем. Legende. 1. Предание, частично основанное на истор. событиях, имеющее тенденцию возвеличивать, прославлять определенные культ, ценности. 2. Вымышленная биография.
Antinazi.Энциклопедия социологии,2009
Синонимы:
автолегенда, басня, выдумка, вымысел, домысел, игра воображения, измышления, кинолегенда, миф, надпись, небылица, небыль, объяснение, плод воображения, плод фантазии, побасенка, поверие, поверье, пояснение, предание, разъяснение, россказни, сказание, сказка, четия, четья, экспликация… смотреть

ЛЕГЕНДА

ж.
1) leggenda
средневековые легенды — leggende medievali
2) перен. leggenda, mito m
человек из легенды — uomo leggendario, uomo leggenda
3) (поясняющий текст) leggenda, iscrizione
••
живая легенда — leggenda vivente
Итальяно-русский словарь.2003.
Синонимы:
автолегенда, басня, выдумка, вымысел, домысел, игра воображения, измышления, кинолегенда, миф, надпись, небылица, небыль, объяснение, плод воображения, плод фантазии, побасенка, поверие, поверье, пояснение, предание, разъяснение, россказни, сказание, сказка, четия, четья, экспликация… смотреть

ЛЕГЕНДА

(от латинского legenda, буквально — то, что следует прочесть),
1) в средневековой письменности — житие святого и религиозно-нравоучительный рассказ, п… смотреть

ЛЕГЕНДА

Заимств. в первой половине XIX в. из франц. яз., где légende &LT; ср.-лат. legenda, прич. от legere «читать». Легенда буквально — «то, что необходимо ч… смотреть

ЛЕГЕНДА

надпись на монете, медали.Словарь бизнес-терминов.Академик.ру.2001.Синонимы:
автолегенда, басня, выдумка, вымысел, домысел, игра воображения, измышлен… смотреть

ЛЕГЕНДА

ЛЕГЕНДА (от латинского legenda, буквально — то, что следует прочесть), 1) в средневековой письменности — житие святого и религиозно-нравоучительный рассказ, притча; в фольклоре — вошедший в традицию народный рассказ о чудесном, воспринимающийся рассказчиком и слушателем как достоверный (легенда о «золотом веке»); в новейшей литературе всякое произведение, отличающееся поэтическим и сверхъестественным вымыслом, но претендующее на некую достоверность в прошлом. 2) В обиходном значении — что-то невероятное, выдумка. <br>… смотреть

ЛЕГЕНДА

(1 ж); мн. леге/нды, Р. леге/ндСинонимы:
автолегенда, басня, выдумка, вымысел, домысел, игра воображения, измышления, кинолегенда, миф, надпись, небыл… смотреть

ЛЕГЕНДА

леге́нда,
леге́нды,
леге́нды,
леге́нд,
леге́нде,
леге́ндам,
леге́нду,
леге́нды,
леге́ндой,
леге́ндою,
леге́ндами,
леге́нде,
леге́ндах
(Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку»)
.
Синонимы:
автолегенда, басня, выдумка, вымысел, домысел, игра воображения, измышления, кинолегенда, миф, надпись, небылица, небыль, объяснение, плод воображения, плод фантазии, побасенка, поверие, поверье, пояснение, предание, разъяснение, россказни, сказание, сказка, четия, четья, экспликация… смотреть

ЛЕГЕНДА

(син.: условные обозначения, экспликация) — пояснение к почвенной карте. Содержит перечень объектов и соответствующих им условных знаков, изображенных … смотреть

ЛЕГЕНДА

легенда ж 1. Sage f c 2. (вымысел) Erfindung f c; Legende f (в разведке) 3. (пояснительный текст) Legende f c; Beschriftung f; Inschrift f c, Aufschrift f c (надпись)<br><b>Синонимы</b>: <div class=»tags_list»>
автолегенда, басня, выдумка, вымысел, домысел, игра воображения, измышления, кинолегенда, миф, надпись, небылица, небыль, объяснение, плод воображения, плод фантазии, побасенка, поверие, поверье, пояснение, предание, разъяснение, россказни, сказание, сказка, четия, четья, экспликация
</div><br><br>… смотреть

ЛЕГЕНДА

легенда, лег′енда, -ы, ж.1. Поэтическое предание о каком-н. историческом событии. Средневековые легенды.2. перен. О героических событиях прошлого (книж… смотреть

ЛЕГЕНДА

ЛЕГЕНДА, -ы, ж. 1. Поэтическое предание о каком-нибудь историческом событии. Средневековые легенды. 2. перен. О героических событиях прошлого (книжное). Человек из легенды (человек со славным прошлым). Живая легенда (о человеке с героическим славным прошлым). 3. Вымышленные сведения о себе у того, кто выполняет секретное задание (спец.). Легенда резидента. 4. Поясняющий текст, а также свод условных знаков при карте, плане, схеме (спец.). || прилагательное легендарный, -ая, -ое (к 1 значение). Л. жанр…. смотреть

ЛЕГЕНДА

ЛЕГЕНДА (от лат . legenda, букв. — то, что следует прочесть), 1) в средневековой письменности — житие святого и религиозно-нравоучительный рассказ, притча; в фольклоре — вошедший в традицию народный рассказ о чудесном, воспринимающийся рассказчиком и слушателем как достоверный (легенда о «золотом веке»); в новейшей литературе всякое произведение, отличающееся поэтическим вымыслом, но претендующее на некую достоверность в прошлом. 2) В обиходном значении — что-то невероятное, выдумка.<br><br><br>… смотреть

ЛЕГЕНДА

ЛЕГЕНДА (от лат. legenda — букв. — то, что следует прочесть), 1) в средневековой письменности — житие святого и религиозно-нравоучительный рассказ, притча; в фольклоре — вошедший в традицию народный рассказ о чудесном, воспринимающийся рассказчиком и слушателем как достоверный (легенда о «золотом веке»); в новейшей литературе всякое произведение, отличающееся поэтическим вымыслом, но претендующее на некую достоверность в прошлом.<p>2) В обиходном значении — что-то невероятное, выдумка.<br></p>… смотреть

ЛЕГЕНДА

I -и, ж. 1》 Народне сказання або оповідання про якісь події чи життя людей, оповите казковістю, фантастикою.|| Вигадана, прикрашена розповідь про що-… смотреть

ЛЕГЕНДА

(лат. legenda, букв. -то, что следует прочесть). Термин возн. в ср.-век. католицизме. Первоначально Л. — это житие святого, к-рое читалось в день его памяти, позднее — притча о животных, растениях, предметах христ. культа религ.-дидактич. содержания. В широком смысле Л. — это жанр фольклора, в основе к-рого лежит фантастич. сюжет, воспринимаемый рассказчиками и слушателями как достоверный. В каждой конкр. религии есть специ-фич. для нее Л. о святых, подвижниках, отшельниках и т. д. … смотреть

ЛЕГЕНДА

ЛЕГЕНДА легенды, ж. (латин. legenda — то, что надо читать) (книжн.). 1. Поэтическое фантастическое сказание религиозного содержания. || Всякий фантастический рассказ, поэтическое предание о каком-н. событии. Легенды старого замка. Средневековые легенды. 2. Вымысел, выдумка; то, что кажется невероятным. Это — легенда, не заслуживающая доверия. Про него ходили целые легенды. 3. Надпись на монете (спец.). 4. Пояснительный текст к плану, рисунку, карте и т. п. (спец.).<br><br><br>… смотреть

ЛЕГЕНДА

(лат. legenda, букв. -то, что следует прочесть). Термин возн. в ср.-век. католицизме. Первоначально Л. это житие святого, к-рое читалось в день его памяти, позднее притча о животных, растениях, предметах христ. культа религ.-дидактич. содержания. В широком смысле Л. это жанр фольклора, в основе к-рого лежит фантастич. сюжет, воспринимаемый рассказчиками и слушателями как достоверный. В каждой конкр. религии есть специ-фич. для нее Л. о святых, подвижниках, отшельниках и т. д…. смотреть

ЛЕГЕНДА

термин возник в средневековом католицизме. Первоначально — житие святого, которое читалось в день его памяти, позднее — притча о животных, растениях, предметах христианского культа религиозно-дидактического содержания. В широком смысле — жанр фольклора с фантастическим сюжетом, воспринимаемый рассказчиками и слушателями как достоверный. Л. в разведке — придуманная с максимальной достоверностью биография разведчика, агента. В обиходном значении — нечто невероятное, выдумка…. смотреть

ЛЕГЕНДА

  делаемая на ободке монеты надпись, обозначающая содержание в ней благородного металла.Синонимы:
автолегенда, басня, выдумка, вымысел, домысел, игра … смотреть

ЛЕГЕНДА

выдуманная для посторонних история или объяснение чего-либо.Синонимы:
автолегенда, басня, выдумка, вымысел, домысел, игра воображения, измышления, кин… смотреть

ЛЕГЕНДА

жlenda f, legenda fСинонимы:
автолегенда, басня, выдумка, вымысел, домысел, игра воображения, измышления, кинолегенда, миф, надпись, небылица, небыль,… смотреть

ЛЕГЕНДА

надпись на монете, медали и т.п.Синонимы:
автолегенда, басня, выдумка, вымысел, домысел, игра воображения, измышления, кинолегенда, миф, надпись, небы… смотреть

ЛЕГЕНДА

карты, свод усл. знаков и пояснений к карте. Синонимы:
автолегенда, басня, выдумка, вымысел, домысел, игра воображения, измышления, кинолегенда, миф, … смотреть

ЛЕГЕНДА

frasagn, krønike, saga, sagnСинонимы:
автолегенда, басня, выдумка, вымысел, домысел, игра воображения, измышления, кинолегенда, миф, надпись, небылица… смотреть

ЛЕГЕНДА

лег’енда, -ыСинонимы:
автолегенда, басня, выдумка, вымысел, домысел, игра воображения, измышления, кинолегенда, миф, надпись, небылица, небыль, объясн… смотреть

ЛЕГЕНДА

— здесь: надпись на монете, медали.Синонимы:
автолегенда, басня, выдумка, вымысел, домысел, игра воображения, измышления, кинолегенда, миф, надпись, н… смотреть

ЛЕГЕНДА

1) caption2) legendСинонимы: автолегенда, басня, выдумка, вымысел, домысел, игра воображения, измышления, кинолегенда, миф, надпись, небылица, небыль, … смотреть

ЛЕГЕНДА

корень — ЛЕГЕНД; окончание — А; Основа слова: ЛЕГЕНДВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ — ЛЕГЕНД; ⏰ — А; Слово Легенда со… смотреть

ЛЕГЕНДА

legendaСинонимы:
автолегенда, басня, выдумка, вымысел, домысел, игра воображения, измышления, кинолегенда, миф, надпись, небылица, небыль, объяснение,… смотреть

ЛЕГЕНДА

אגדהמיתוסמעשייהСинонимы:
автолегенда, басня, выдумка, вымысел, домысел, игра воображения, измышления, кинолегенда, миф, надпись, небылица, небыль, объ… смотреть

ЛЕГЕНДА

Надпись на монете.Синонимы:
автолегенда, басня, выдумка, вымысел, домысел, игра воображения, измышления, кинолегенда, миф, надпись, небылица, небыль, … смотреть

ЛЕГЕНДА

легендаHinweistextСинонимы:
автолегенда, басня, выдумка, вымысел, домысел, игра воображения, измышления, кинолегенда, миф, надпись, небылица, небыль, … смотреть

ЛЕГЕНДА

леге́нда
(від лат. legenda – те, що має бути прочитане)
1. Твори фантастично-казкового характеру про життя й діяльність якоїсь особи чи незвичайну подію.
2. Сукупність використаних у картографії і топографії умовних позначок та письмових пояснень до них.
3. Напис на монеті, медалі, гербі.
4. Переносно – вигадка; те, що здається неймовірним…. смотреть

ЛЕГЕНДА

(від лат. legenda — те, що слід читати) — 1. Народна пісня з елементами фантастики про справжні події Середньовіччя. 2. Музичний твір в ХІХ — ХХ ст., за змістом пов’язаний з фольклорними, релігійними, історичними або літературними образами (‘Засудження Фауста’ Г.Берліоза, ‘Чотири легенди’ Я.Сібеліуса, Л. для скрипки Г.Венявського та інші)…. смотреть

ЛЕГЕНДА

ж. в разн. знач. légende f древние легенды — légendes anciennes живая легенда перен. — légende vivante

ЛЕГЕНДА

ж.leyenda f••Золотая легенда (жития святых) — Leyenda Aurea, legendario m

ЛЕГЕНДА

легенда; ж.
(лат., — те, що має бути прочитане)
1. Народне сказання або оповідання про якісь події чи життя людей, оповите казковістю, фантастикою; міф, фантазія, вигадка, повір’я.
2. Щось вигадане, неправдиве.
3. Напис на монеті.
4. Сукупність умовних знаків і пояснень до карти, плану, малюнків і т. ін…. смотреть

ЛЕГЕНДА

(воен.), краткое текстовое пояснение к графическому документу. Наносится на свободных от графич. изображения обстановки местах схем, кроков или топогр…. смотреть

ЛЕГЕНДА

преднамеренно подготовленная ложная информационная (или информационно-предметная) модель субъекта, распространяемая среди общественности этого субъекта и направленная на формирование его ложного имиджа (мифа) в соответствии с интересами ее создателя или заказчика (в том числе, возможно, и самого субъекта)…. смотреть

ЛЕГЕНДА

(лат. — те, що слід читати)
1. Пояснення умовних знаків, розфарбувань на картах і креслениках, які неможливо передати графічно (порівн. експлікація).
2. Пояснювальна записка до кресленика, схеми або карти.
3. Народний переказ про надзвичайні події, особи або неймовірна видумка…. смотреть

ЛЕГЕНДА

Rzeczownik легенда f Literacki legenda f

ЛЕГЕНДА

легенда предание, сказка, небыль, побасенка, домысел, плод воображения, плод фантазии, игра воображения, басня, пояснение, надпись, поверие, вымысел, разъяснение, объяснение, поверье, миф, экспликация, измышления, россказни, выдумка, небылица, сказание<br><br><br>… смотреть

ЛЕГЕНДА

легенда = ж. 1. legend; 2. (вымысел) fairy-tale; 3. (разведчика) story, legend; легендарный 1. legendary; перен. тж. fabulous; 2. (породивший легенду) renowned, celebrated; легендарный город city of renown; 3. (вымышленный) fictitious. <br><br><br>… смотреть

ЛЕГЕНДА

— (от лат. legenda — то, что следует прочитать) -англ. fegend; нем. Legende. 1. Предание, частично основанное на истор. событиях, имеющее тенденцию возвеличивать, прославлять определенные культ , ценности . 2. Вымышленная биография …. смотреть

ЛЕГЕНДА

жива́ леге́нда. Людина, яка зробила щось особливе, надзвичайне, а також героїчний вчинок, подвиг, нерідко пов’язаний із смертельною небезпекою і т. ін. І слово, і діло героїв — нетлінні — легендою стали живою (М. Упеник)…. смотреть

ЛЕГЕНДА

1) легенда, переказ (-зу); срв. Предание, Поверие. [Згадався переказ про білу бранку, що втопилася з нудьги за Україною (Загірня)];
2) (выдумка) вигадка, небилиця; срвн. Вымысел;
3) напис (-су), легенда;
4) пояснення…. смотреть

ЛЕГЕНДА

Леге́нда. Заимств. в первой половине XIX в. из франц. яз., где légende < ср.-лат. legenda, прич. от legere «читать». Легенда буквально — «то, что необх… смотреть

ЛЕГЕНДА

эффект восприятия, основанный на сопоставлении аудиторией миссии, целей и реальной работы личности или организации. Легенда возникает лишь когда присутствуют все эти три компонента, взаимно увязанные между собой. … смотреть

ЛЕГЕНДА

(гр. legenda — те, що має бути прочитане) оповитий казковiстю, фантастичнiстю, вишуканий за фоpмою, досконалий пеpеказ пpо наpодних геpоїв, iстоpичнi подiї : Легенда про Трістана та Ізольду, Легенда про Довбуша…. смотреть

ЛЕГЕНДА

(фальшивая биография) legend жарг., (разведчика или полицейского агента) cover story, story

ЛЕГЕНДА

Ударение в слове: лег`ендаУдарение падает на букву: еБезударные гласные в слове: лег`енда

ЛЕГЕНДА

ж. употребляется в сочетаниях: — легенда карты- легенда к чертежу

ЛЕГЕНДА

легенда леге́ндаЧерез нов.-в.-н. Legende или непосредственно из ср.-лат. legenda «собрание литургических отрывков для ежедневной службы» (Шульц–Баслер … смотреть

ЛЕГЕНДА

Леге́нда1) (рассказ) hadithi (-), hadithi ya kale (-), kisa (vi-), ngano (-), simulizi (ma-;-)2) (при карте) kielelezo (vi-)

ЛЕГЕНДА

– надпись на монете. Она имеет длинную историю; состоит из нескольких основных элементов: название государства (или властелина), название места чеканки монеты, дата эмиссии, название монеты…. смотреть

ЛЕГЕНДА

надпись на монете. Она имеет длинную историю; состоит из нескольких основных элементов: название государства (или властелина), название места чеканки монеты, дата эмиссии, название монеты…. смотреть

ЛЕГЕНДА

Ж 1. əfsanə; средневековые легенды orta əsr əfsanələri; 2. məc. uydurma;. 3. xüs. sikkə üzərində yazı; 4. xüs. legenda (plan, xəritə, diaqram və s. üzərində verilən izahat)…. смотреть

ЛЕГЕНДА

Через нов.-в.-н. Legende или непосредственно из ср.-лат. legenda «собрание литургических отрывков для ежедневной службы» (Шульц–Баслер 2, 15; Клюге-Гетце 350)…. смотреть

ЛЕГЕНДА

ж.
1. (предание) легенда (жомок);
2. перен. (выдумка) апыртма, жок сөз;
3. (на картах, диаграммах и т.п.) легенда (план, карта, сүрөткө түшүндүрмө текст)…. смотреть

ЛЕГЕНДА

ЛЕГЕНДА ж. лат. священное преданье, поверье о событии, относящемся до церкви, веры; четия, четья; вообще, преданье о чудесном событии.

ЛЕГЕНДА

f[kansan]tarina, taruks легендарный

ЛЕГЕНДА

{leg’en:d}1. legend{s’ä:gen}2. sägen

ЛЕГЕНДА

леге’нда, леге’нды, леге’нды, леге’нд, леге’нде, леге’ндам, леге’нду, леге’нды, леге’ндой, леге’ндою, леге’ндами, леге’нде, леге’ндах

ЛЕГЕНДА

Лед Легенда Лаг Гелена Гелад Где Гален Гад Ангел Ален Аден Нед Ген Глад Далее Дан Ден Еда Еле Нега Нгал Нал Надел Елена Лад Лен Лена

ЛЕГЕНДА

1. legend2. muinasjutt3. väljamõeldis

ЛЕГЕНДА

Восходит к латинскому legenda, что буквально означает «то, что следует прочесть», образовано от глагола legere – «читать».

ЛЕГЕНДА

1. әпсана, аңыз;- о нем рассказывают легенды жұрт оны аңыз қылды;2. легенда (картаға, чертежға берілген түсінік сөздер)

ЛЕГЕНДА

рос. легенда
1. Напис на монеті, медалі. 2. Видумана біографія, що застосовується в розвідувальних органах.

ЛЕГЕНДА

леге́нда 1
іменник жіночого роду
оповідання
леге́нда 2
іменник жіночого роду
умовні знаки та пояснення

ЛЕГЕНДА

— [legenda — подлежащее чтению] — в геологии, излишний синоним термина условные обозначения.

ЛЕГЕНДА

Начальная форма — Легенда, единственное число, женский род, именительный падеж, неодушевленное

ЛЕГЕНДА

• legenda• popis• pověst• zkazka

ЛЕГЕНДА

— История происхождения и развития моделируемого мира, народа (команды).

ЛЕГЕНДА

ЛЕГЕНДА карты, свод условных знаков и пояснений к карте.

ЛЕГЕНДА

ЛЕГЕНДА карты — свод условных знаков и пояснений к карте.

ЛЕГЕНДА

Легенда- fibula; legenda,orum,n; explicatio;

ЛЕГЕНДА

— карты — свод условных знаков и пояснений к карте.

ЛЕГЕНДА

сущ.жен.халап; старинные легенды авалхй халапсем

ЛЕГЕНДА

легенд||аж в разн. знач. ὁ θρύλος, ὁ μύθος.

ЛЕГЕНДА

легенда ж η παράδοση, ο θρύλος

ЛЕГЕНДА

(таємного агента тощо) legend