Гора родила мышь синоним

Гора родила мышь

Гора родила мышь Пословица, известная еще в Древней Греции. Именно в этом качестве упоминается у древнегреческого историка Плутарха, который в своих «Жизнеописаниях» приводит следующий рассказ о царе Спарты Агесилае. Когда он пришел со своим войском в Египет на помощь царю Таху, множество народа собралось для встречи спартанского царя и прославленного полководца. Все ожидали увидеть достойный славы Агесилая пышный двор и великолепного владыку. Но египтяне были разочарованы. Их поразило полное отсутствие блеска и роскоши, а когда же вместо величественного полководца их глазам предстал тщедушный старичок, который, закутавшись в плащ, лежал прямо на траве (это и был Агесилай), то, как пишет Плутарх, многие вспомнили пословицу о горе, родившей мышь. Пословица стала популярной благодаря римскому поэту Горацию, который немало иронизировал в своих произведениях над горе-стихотворцами, которые, хотя и уснащают свои творения высокопарными оборотами, по-прежнему остаются далекими от истинной поэзии. Таких авторов Гораций высмеял в своей поэтической версии известного греческого выражения, которая также стала крылатой («Послания», кн. I): Parturiunt montes, nascetur ridiculus mus (партуриунт монтэс, насцэтур ридикулюс мус) — «Рожают горы, а родится смешная мышь». Выдающийся русский филолог XVIII в., теоретик стихосложения Василий Кириллович Тредиаковский (1703—1768) этой строке Горация дал свой, поэтический перевод в авторском вступлении к собственной поэме «Телемахида» (1766) — «Пышутся горы родить, а смешной родится мышонок». Иносказательно: о ничтожных результатах титанических усилий или громких обещаний (ирон.).

Полезное

Смотреть что такое «Гора родила мышь» в других словарях:

гора родила мышь — сущ., кол во синонимов: 1 • малый результат при больших усилиях (1) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов

Гора родила мышь — Выражение Гора родилá мышь употребляется, когда говорят о больших надеждах, но малых результатах, о том, кто обещает многое, но даёт очень малое. Происхождение Выражение восходит к басне Эзопа, известной только в переделке римского баснописца… … Википедия

Гора родила мышь — Народн. Ирон. О ситуации, когда огромные усилия дают ничтожные результаты. ДП, 516; ШЗФ 2001, 57; Жук. 1991, 88 … Большой словарь русских поговорок

гора родила мышь — о малом результате при больших усилиях. Выражение восходит к басне Эзопа … Справочник по фразеологии

МЫШЬ — Роль М. в мифопоэтических представлениях в значительной степени объясняется её особенностями, в частности малыми (в сравнении с другими млекопитающими) размерами. Широко распространены представления о М. как хтоническом животном и о её связи с… … Энциклопедия мифологии

мышь — сущ., ж., употр. сравн. часто Морфология: (нет) кого/чего? мыши, кому/чему? мыши, (вижу) кого/что? мышь, кем/чем? мышью, о ком/чём? о мыши; мн. кто/что? мыши, (нет) кого/чего? мышей, кому/чему? мышам, (вижу) кого? мышей, (вижу) что? мыши,… … Толковый словарь Дмитриева

МЫШЬ — символ воровства. Слово mus образовано от греческого глагола «воровать», что, возможно, и сделало мышь символом воровства. В России мышь часто называют «серым воришкой». Хотя сохранилось предание, что в XIII в. в одном из мест Ярославского… … Символы, знаки, эмблемы. Энциклопедия

ГОРА — С гор вода, со стану рыба. Новг. О времени таяния снега и льда, когда рыба начинает двигаться активно. НОС 9, 161. Спустились с гор за солью. Жарг. мол. Презр. 1. О грубых, невежественных людях. 2. О кавказцах. Максимов, 401. Белая гора. 1.… … Большой словарь русских поговорок

ГОРА — ГОРА, ы, вин. гору, мн. горы, гор, ам, жен. 1. Значительная возвышенность, поднимающаяся над окружающей местностью. Взбираться на гору и на гору. За гору или за гору спуститься (скрыться). Туннель уходит под гору. Подводные горы (в океане). Идти… … Толковый словарь Ожегова

Гора мышь родила — Гора мышь родила. Ср. Пышутся горы родить, а смѣшной родится мышенокъ. Тредьяковскій. Телемахида. Вступленіе. Ср. Que produira l’auteur après tous ces grands cris? La montagne en travail enfante une souris. Boileau. Art poétique. Ср. C’est… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)

Источник

Что означает слово

Поговорка «гора родила мышь» означает жалкие результаты колоссальных проектов, приготовлений, деятельности, решений.

Автором этого и ныне популярного фразеологизма считается легендарный древнегреческий поэт Эзоп, который жил около 7 века до Р.Х. Эта пословица впервые появилась в его поэме под названием «Беременная гора».

«Это было настолько давно, что даже старики не помнят те времена. Однажды в глубине большой горы люди услышали ужасный шум, который был похож на стон, и многие решили, что у горы начались родовые схватки. Множество путников прибыло к подножию горы, чтобы увидеть это чудо. Множество дней и ночей провели они подле горы, что бы ничего не пропустить, и спустя какое-то время гора родила мышь! Точно также бывает и с людьми, которые наобещают много, а делать ничего не станут!

«

«Гора рожала с ужасными стонами, И всё вокруг будто застыло в оцепенении, А на свет появилась всего лишь мышь. Это написано для тех, кто много обещает, а выходит полная чушь»

«Не стоит начинать, как киклический древний автор: Воспеваю я участь Приама и деяния той знаменитой войны».

«Будет ли тебе хорошо, от этих обещаний? Станет рожать гора, а на свет появится смешная мышь»

(лат. «Nec sic incipies, ut scriptor cyclicus olim «Fortunam Priami cantab(o) et nobile bellum». Quid dignum tanto feret hic promissor hiatu? Parturiunt montes, nascetur ridiculus mus»)

Примеры цитирования

Начал я с общественной солидарности, а кончил тем, практическим заключением, что нам, русским реалистам, можно только осмеивать потихоньку наши мелкие глупости и медленно учиться вместе с нашею ленивою публикой самым элементарным истинам строгой науки. Какое торжественное начало и какой мизерный конец! Гора мышь родила, подумает читатель, и я никак не осмелюсь ему противоречить.

— Писарев Д.И., «Реалисты»

Гора родила мышь. «Вместо революции, налагающей руку на капиталистов», чисто бюрократический рецепт.

— В.И.Ленин, «Доклады о разрухе. Полное собрание сочинений, т. 32, с. 206»

Значение фразеологизма «Гора родила мышь»

Эзоп — автор пословицы

«Давно это было, ещё во время Oно, когда в недрах огромной горы раздался страшный грохот похожий на стон, и все решили, что у горы начались схватки. Толпы народа прибывали со всех концов земли, чтобы только поглядеть на великое чудо, что гора произведёт на свет. Дни и ночи стояли они в трепетном ожидании и, наконец, гора родила мышь! Так и с людьми бывает — обещают много, а делают ничего!»

До нас дошло благодаря римскому поэту и баснописцу Федру (около 20 года до нашей эры — около 50 года нашей эры), повторившего мысль Эзопа в своей басне «Mons parturiens» («Гора рожающая»)

«Рожала гора с неслыханными стонами, И вся земля томилась в ожидании, А родилася мышь. Для тех написано, Кто обещает много, а выходит вздор»

Мнение Эзопа поддерживал и древнеримский поэт Квинт Гораций Флакк (8 декабря 65 года до н. э. — 27 ноября 8 года до н. э.), написавший в своем стихотворном послании поэтам «Ars poetica» («Искусство поэзии»),

«Не начинай, например, как древний киклический автор: «Участь Приама пою и деянья войны знаменитой». Что хорошего будет тебе от таких обещаний? Будет рожать гора, а родится смешная на свет мышь» («Nec sic incipies, ut scriptor cyclicus olim «Fortunam Priami cantab(o) et nobile bellum». Quid dignum tanto feret hic promissor hiatu? Parturiunt montes, nascetur ridiculus mus»)

Имеется и другая версия происхождения пословицы. Комментатор Горация римский грамматик Помпоний Порфирион, живший живший в начале III века нашей эры, утверждал, что «гора родила мышь» — древнегреческая народная пословица, чьим первоисточником является сказание о боге Зевсе, который убоявшись больших неприятностей от родов беременной горы Олимп, сделал так, чтобы она разродилась мышью.

Кто автор фразеологизма

Авторство крылатого выражения традиционно приписывается Эзопу, древнегреческому рабу-баснописцу, жившему за несколько веков до нашей эры. Труды самого Эзопа до нас не дошли. Да и историки глубоко сомневаются в действительности его существования. Все басни Эзопа известны в переложениях других авторов. Так и басня «Гора, задумавшая родить» («Mons parturiens»), знакома современным людям в переработке Гая Юлия Федра.

Федр — другой легендарный раб-баснописец, только уже древнеримский. По преданию, жил в периоды царствования императоров Августа, Тиберия, Калигулы и Клавдия, то есть на рубеже старой и новой эры. Считается, что Федр первым из латинских писателей начал перекладывать на стихи поучительные прозаические байки Эзопа.

В самом древнем Риме, как сообщает «Литературная энциклопедия», басни Федра были известны крайне мало. Да и вообще, басенный жанр там был не в почете. В средние же, имя Федра забыли, а его труды утеряли. В средневековье были известны лишь прозаические басни, приписываемые некому Ромулусу.

Познакомил мир с творчеством Федра французский юрист, ученый и писатель Пьер Питу, который в 1596 году издал сборник его басен во французском городе Труа. Сборник стал ступенькой к созданию жанра новой европейской басни. Сюжеты из него использовали Лафонтен, Крылов и другие замечательные баснописцы. О том же, где Питу раздобыл рукописи малоизвестного поэта, жившего за полторы тысячи лет до его рождения, история скромно умалчивает.

Феномен «беременной и рождающей горы» невозможен без публики

И хотя мы сказали чуть выше, что у выражения два значения, они все равно внутренне связаны друг с другом. Потому что говорить надо кому-то, а определенные ожидания возникают тоже на базе либо сказанного, либо сделанного. То есть человек, который играет роль источника волнения людей, сам нагнетает этот ажиотаж.

Если бы наш ученый из примера выше никому ничего не говорил о своей диссертации, а просто тихо-мирно защитился, то никто бы ему слова не сказал. Как мы помним, в басне Эзопа именно шум привлек зевак, а если бы шума не было, то и очевидцев тоже не набежало бы такое количество.

Другие версии происхождения

Выражение «рожают горы, а родится смешная мышь» встречается в трактате Горация «Искусство поэзии» («Ars poetica»). Такими словами он осмеивает слабых рифмоплетцев, которые начинают свои вирши с высокопарных выражений. Порфирион, комментатор Горация, утверждал, что данное словосочетание — греческая пословица.

В качестве древнегреческой пословицы упоминает выражение в своих «Жизнеописаниях» Плутарх. В этом произведении Плутарх приводит рассказ о неком спартанском царе, пришедшем вместе со своими воинами в Египет помочь местному владыке. Множество людей, пришедших встретить прославленного героя, ожидали увидеть могучего богатыря. Но увидели уставшего тщедушного старика.

В русском языке выражение, судя по всему, ввел в обиход Василий Кириллович Тредиаковский. Во вступлении к своей поэме «Тилемахида, или Странствование Тилемаха сына Одиссеева», изданной в 1766 году, Тредиаковский написал: «пышутся горы родить, а смешной родится мышонок». Басню «Гора в родах», с сюжетом о горе, рождающей мышь, написал в 1806 году хорошо известный в начале 19 века литератор Александр Ефимович Измайлов.

Источник

Происхождение

Откуда и какое происхождение фразы? Источник крылатого выражения «Гора родила мышь»: басня Эзопа, известная только в переделке римского баснописца I в. Федра под названием «Рожающая гора». Гораций в «Искусстве поэзии» осмеивает плохих стихотворцев, начиняющих свои стихи высокопарными выражениями: «Рожают горы, а родится смешная мышь». Комментатор Горация Порфирион (III в. н.э.) указывает, что выражение это является греческой пословицей. В «Жизнеописаниях» Плутарха рассказывается о спартанском царе Агесилае, приехавшем с войском в Египет на помощь царю Таху. Множество народа собралось для встречи прославленного полководца. Прежде всего всех поразило отсутствие блеска и роскоши. Увидев тщедушного старичка в плохом плаще, лежавшего на траве (это и был Агесилай), многие вспомнили пословицу о горе, родившей мышь. Выражение встречается также у В.К. Тредиаковского во вступлении к поэме «Тилемахида» (1766 г.): «Пышутся горы родить, а смешной родится мышонок».

Значение

Когда история известна, то о значении говорить легко и приятно. Смыслов у объекта исследования два:

1. Так говорят о людях, которые много говорят, но мало или ничего не делают. Собственно, это мораль басни Эзопа.
2. И так говорят об обманутых ожиданиях. Вспомним историю об Агесилае: египтяне думали увидеть громовержца Зевса в человеческом обличье или, на худой конец, Геракла, а им явился пенсионер в не самой лучшей форме.

Что ж, почти цитируя нашего прославленного футболиста Андрея Аршавина, скажем: их ожидания – это их проблемы. Необходимо, чтобы царь оправдал основные надежды людей и поддержал в военном смысле державу, а как он там выглядит – это дело десятое.