Церковный пост синоним

ПОСТ

(воен.)см. Часовой и Сторожевая служба.

ПОСТ

ПОСТ , -а, м. 1. У верующих: воздержание на определенный срок отскоромной пищи и другие ограничения по предписанию церкви. Строгоесоблюдение постов. Проводить время в посте и молитве (поститься).Вынужденный п. (перен.: о невольном голодании; шутл.). 2. Период, в к-рый,по предписанию церкви, запрещается употребление скоромной пищи и действуютнек-рые другие ограничения. В посту (во время поста). Однодневные посты(среда и пятница каждой недели, крещенский сочельник и нек-рые другие).Многодневные посты. Великий п. (весенний семинедельный пост перед Пасхой).Петров п. (летний пост перед Петровым днем). Успенский п. (осеннийдвухнедельный пост в августе). Рождественский п. (зимний сорокадневныйпредрождественский пост). * Не все коту масленица, придет и Великий пост -посл. о том, что на смену беззаботной жизни и удовольствиям придутнеприятности, трудности. II прил. постный [сн], -ая, -ое. Постные дни.ПОСТ2, -а, о посте, на посту, м. 1. Часовой или группа бойцов, ведущаянаблюдение или охраняющая военный объект, а также самый этот объект. П.пограничной охраны. Сторожевой п. Проверка постов. Выйти на п. 2. Место,пункт, откуда ведется наблюдение, где находится охранение. Занять п.Наблюдательный п. Умереть на посту (также перен.: при исполнении своихобязанностей). 3. Место постоянного дежурства, наблюдения, а также самотакое наблюдение. П. регулирования движения. У постели больного постоянныйп. 4. Ответственная должность. Высокий п. Занять п. директора. 5. Место, вк-ром сосредоточено управление различными техническими средствами,сигналами. П. управления. Центральный п. Станционный железнодорожный п. IIприл. постовой, -ая, -ое (к 1, 2, 3 и 5 знач.). Постовая будка. Постоваяведомость (служебный документ караула). ПОСТ…, приставка. Образуетприлагательные и существительные со знач. наступления, следования послечего-н., вслед за чем-н., напр. постинфекиионный, постра-диационный,постэмбриональный, постпозиция, постимпрессионизм…. смотреть

ПОСТ

пост 1. м. 1) а) Предписываемое церковью воздержание от принятия скоромной пищи. б) Период, в который церковью предписывается такое воздержание. 2) разг. Любое воздержание. 2. м. 1) а) Место, откуда наблюдают за кем-л., чем-л.; пункт, который охраняют. б) Любое место, с которого наблюдают за чем-л. 2) Постоянный пункт охраны (на границе, линии обороны и т.п.); застава, кордон. 3) устар. Населенный пункт, образовавшийся на месте пункта охранения. 4) Лицо или группа лиц, поставленных в определенном месте для охранения кого- л., чего-л., наблюдения за кем-л., чем-л. 5) перен. Ответственная должность.<br><br><br>… смотреть

ПОСТ

пост- префикс Словообразовательная единица, выделяющаяся в именах существительных, которые обозначают то же понятие или явление, что названо мотивирующим именем существительным, но происходящее после него (постимпрессионизм, постредактирование и т.п.).<br><br><br>… смотреть

ПОСТ

пост 1. м. (в разн. знач.)post быть, оставаться на своём посту — be, remain at one‘s post покинуть свой пост — desert one‘s post занимать пост — hold* … смотреть

ПОСТ

пост
См. должность, место…
Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений.- под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари,1999.
пост
должность, место, позиция, положение; воздержанность, шутцпункт, пикет, бекет, работа, абвахта, выпрямитель, работенка, уразу, воздержание, кордон, служба, филипповки, рамазан, рамадан, секрет, портфель, аппаратура
Словарь русских синонимов.
пост
1. см. работа 2
2. см. воздержание
Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011.
пост
сущ.
• должность
• место
служебное положение)
Словарь русских синонимов. Контекст 5.0 — Информатик.2012.
пост
сущ., кол-во синонимов: 52
• абвахта (1)
• аванпост (5)
• агрометеопост (2)
• адвент (1)
• алчба (6)
• апастия (2)
• аппаратура (33)
• арачаворк (1)
• артпост (1)
• бекет (2)
• блокпост (3)
• брандвахта (3)
• воздержание (11)
• воздержанность (7)
• выпрямитель (9)
• гидропост (1)
• должность (23)
• застава (10)
• звукопост (1)
• инбокс (1)
• кордон (6)
• мессага (3)
• место (170)
• метеопост (2)
• мокроговенье (1)
• некропост (2)
• ответ (26)
• петров пост (1)
• петровки (1)
• пикет (10)
• письмо (93)
• погранпост (1)
• портфель (12)
• работа (118)
• работенка (13)
• радиопост (1)
• рамадан (3)
• рамазан (3)
• санпост (1)
• секрет (31)
• служба (54)
• сообщение (87)
• спожинки (2)
• текст (36)
• ураза (2)
• уразу (1)
• филипповки (1)
• форпост (8)
• шифрпост (1)
• шутцпункт (1)
• энергопост (1)
• эрбайн (1)
Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013.
.
Синонимы:
абвахта, аванпост, агрометеопост, адвент, алчба, апастия, аппаратура, арачаворк, артпост, бекет, блокпост, брандвахта, воздержание, воздержанность, выпрямитель, гидропост, должность, застава, звукопост, кордон, место, метеопост, петров пост, пикет, погранпост, портфель, работа, работенка, радиопост, рамадан, рамазан, санпост, секрет, служба, сообщение, текст, ураза, уразу, филипповки, шифрпост, шутцпункт, энергопост, эрбайн… смотреть

ПОСТ

ПОСТ, установленный нек-рыми религиями
запрет на определённый срок приёма всякой пищи или отдельных её видов (особенно
мяса, рыбы, молочных продуктов… смотреть

ПОСТ

ПОСТ (Post) Эмиль Леон (11.2.1897,
Августов, Польша,- 21.4.1954, Нью-Йорк), американский математик и логик.
Читал лекции по математике и логике в Кол… смотреть

ПОСТ

ПОСТ (франц. poste, от лат. positus
-поставленный) (воен.), 1) военный объект, охраняемый и обороняемый часовым,
а также место или участок местности,… смотреть

ПОСТ

добровольно выполняемые ограничения с целью духовного очищения и совершенствования. Православная Церковь заповедует христианам постоянно вести умеренны… смотреть

ПОСТ

добровольно выполняемые ограничения с целью духовного очищения и совершенствования. Православная Церковь заповедует христианам постоянно вести умеренный образ жизни, особо выделяя дни и периоды обязательного воздержания — посты. Постились ветхозаветные праведники, и Сам Христос примером Своего сорокадневного поста и проповедями положил основание христианскому посту. Среда и пятница — постные дни весь год, если в них нет праздника. В году четыре поста: Рождественский, Великий, Петров и Успенский.
В Рождественский пост во все дни, кроме среды и пятницы, разрешаются растительное масло и рыба.
В Великий пост во все дни разрешается только растительная пища, в воскресные дни — растительное масло и вино. Растительное масло разрешается и во все субботы, кроме одной, что на Страстной седмице перед Пасхою. В Великий пост не разрешаются: мясо, молоко, рыба, яйца, сыр, сметана, творог, животное масло, мясные и рыбные колбасы, сдобные булки и т.п. Кроме того, на первой седмице Великого поста в первые пять дней соблюдается сухоядие — постная холодная пища без масла и неподогретое питье.
В Петров пост (Петра и Павла) во все дни, кроме среды и пятницы, разрешаются растительное масло и рыба.
Успенский пост по строгости подобен Великому посту, но без сухоядия.
Постными днями также являются: день Воздвижения Креста Господня — 14/27 сентября и день Усекновения главы Иоанна Предтечи — 29 августа/11 сентября. Канун перед Рождеством Христовым и канун перед Крещением Христовым — также постные дни.
Современная исследовательница практики поста этнограф Т.А. Воронина пришла к заключению об огромном значении поста в жизни русских. Это явление религиозного сознания и православного образа жизни было в то же время и чертой национальной. Даже в XIX в., когда слабеют некоторые проявления веры в массе народной, соблюдение поста служит нередко в глазах современников показателем не только конфессиональной, но и национальной принадлежности.
Крестьянин Ф.Е. Кутехов из д. Бармино Середниковской вол. Егорьевского у. Рязанской губ., пожелавший ответить в 1899 на вопросы этнографической программы князя Тенишева, написал лаконично и решительно о всей своей среде: посты соблюдаются строго. И не только Рязанщина так откликнулась на вопрос о постах. Директор народных училищ Тульской губ., обобщивший в 1892 ответы учителей разных школ своего ведомства на другую программу — Этнографического отдела Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии, утверждал столь же категорично, что все посты соблюдают со строгостью. А старухи еще, сверх того, постятся и по понедельникам. Маленьких детей приобщали к посту «по прошествии трех больших постов после их рождения». В другом свидетельстве по Тульской же губ. (Одоевский у., Стрелецкая вол., с. Анастасово) корреспондент И.П. Григорьев отметил — посты соблюдают строго; людей непостящихся называют жидами.
О строгости выполнения постов вообще и, в особенности, Великого сказано и в рукописи, поступившей из Медынского уезда Калужской губ. (с. Адуево, одноименной вол.) от Н.П. Авраамова. Он подчеркнул еще и понедельничанье (т.е. соблюдение поста кроме среды и пятницы еще и в понедельник) всех повитух. В другом источнике о Медынском у. — рукописи «Взгляд на исповедание русскими крестьянами христианской религии», написанной помещиком с. Михайловского в 1849, тоже говорится о строгом соблюдении постов в пище, но при этом отмечается нарушение их в другом отношении: выпивка, брань и даже драка.
Из Белозерского и Череповецкого уездов Новгородчины ответы краткие и безоговорочные: посты соблюдают. При более подробной информации вырисовывается сложная картина постов, в которой выступают и тенденции их ослабления, и различия между отдельными постами, и возрастные и другие особенности. Так, в Пошехонском у. Ярославской губ., хотя неисполнение поста считалось в народе грехом, и даже тяжким грехом, тем не менее строгость соблюдения постов в к. XIX в. слабела, и, по мнению А.В. Балова, многие из молодежи постились уже только в Великий и Успенский посты. В то же время он подчеркивал, что «Великий пост до сих пор весьма строго исполняется народом» (материалы 1887-90-х). Многие крестьяне считали за грех употребить растительное масло во время этого поста; особенно строго соблюдали среды и пятки; некоторые в течение всего поста не пили чаю, а иные пили чай только с медом или постным сахаром. Считалось грехом продавать молоко во время Великого поста. В Пошехонском у., как и в других местах, отмечен пост части жителей по понедельникам: понедельничали старики и старухи, келейницы, векоуши — «люди, наполовину отрекшиеся от мира».
Еще более развернутую картину особенностей соблюдения постов мы имеем по Тальцынской вол. Орловского у. (одноименной губ.). Здесь также отмечается особенно усердное соблюдение всеми Великого и Успенского постов (надо заметить, что большая строгость этих двух постов по сравнению с Рождественским и Петровским вполне канонична, т.е. соответствует церковному уставу). Но были различия между постящимися и во время двух строгих постов: некоторые не ели масла (растительного, разумеется) по средам и пятницам, а другие в эти дни вообще ели лишь хлеб с водою один раз в день и не вдоволь (воду и то старались лишний раз не выпить); старики квас в эти дни совсем не употребляли. Великим и Успенским постами мужики здесь совсем не пили водку. Во время этих двух постов старались не есть рано, в особенности по средам и пятницам. Не только старики, но и молодые бабы, и девки-невесты ничего не ели до позднего обеда. «Разве только та баба позавтракает, которая кормит грудью ребенка или нездорова». Детей кормили, когда запросят, но молока не давали Великим постом с трех лет. Мяса же в эти дни поста ни в коем случае не давали, даже больным детям. Беременные брали у священника благословение на нарушение поста. «Если же кто, забывшись, ел рыбу Великим постом, то считают себя недостойными в этот пост говеть и причащаться».
В Петровский же и Рождественский посты здесь богатые мужики (кроме стариков) ели рыбу, за исключением только среды и пятницы (женщины, судя по выделению корреспондентом мужчин, и эти посты соблюдали строго). По церковному уставу на Рождественском и Петровском постах рыба разрешается в субботы и воскресенья, а также в дни некоторых святых. Без каких-либо оговорок об исключениях по социальным, возрастным или половым группам отмечено соблюдение отдельных дней особо строгого поста: 29 августа — Усекновение главы Иоанна Предтечи, 14 сентября — Воздвиженье, Рождественский и Крещенский сочельники, среда на Крестопоклонной (четвертой) неделе Великого поста (средокрестье), среда и пятница на Страстной — в эти дни совсем ничего не ели (в Рождественский сочельник — до восхода звезды, в Крещенский — до приноса из церкви святой воды от вечерней службы).
В иных сообщениях отмечены были различия во взглядах на пост даже в соседних волостях одного уезда. Так, в Дулевской волости Жиздринского у. на несоблюдение постов смотрели снисходительно. Снисхождение относилось к той части молодежи, которая ходила работать на завод и на этом основании ела по постам скоромное: «голодными много не наработаешь». Эта подтачивающая религиозное осознание постов формулировка, пришедшая от таких городских рабочих, которые в значительной мере уже отошли от православного образа жизни, начала проникать и в крестьянскую среду. В то же время автор ответов сообщает, что, например, в д. Ивашковичи Будчинской вол. даже больной не станет есть постом скоромное, если и врач прописал. Здесь же подчеркивается, что многие крестьяне считают грехом даже говорить про скоромное Великим постом.
Из сообщений выступает достаточно широкий диапазон различий в исполнении постов и в отклонениях от них, и все же в целом крестьянство соблюдало посты, считало пост важной своей обязанностью пред Богом. Во многих ответах на программы слово «строго» сопровождает характеристику выполнения постов. И не только в этих источниках, но и в разного рода воспоминаниях. Ф. Зобнин, вспоминая свое детство в Усть-Ницынском селе Тюменского у. (в 73 верстах от уездного города), отмечает отношение детей к Великому посту. Вот, в самом конце поста, в Великую субботу, раздают в семье крашеные яйца — всем поровну. «После дележки всяк уносит свой пай до завтра, а завтра может расходовать, как кому вздумается. Нам, полным и бесконтрольным хозяевам своих паев, конечно, и в мысль не входило воспользоваться ими накануне: семь недель постился и несколько часов не додюжил — вот уже постыдно. Отец как-то рассказывал нам, что он в городе видел «воспод», которые и в Великий пост «кушали мяско». Мы сильно дивились и не верили, что есть такие безбожники…».
В «Записках русского крестьянин» И.Я. Столярова читаем о его детстве в деревне Воронежской губернии: «Рождество ждали с нетерпением еще и потому, что с наступлением этого праздника кончался сорокадневный филипповский пост, который нас сильно изнурял. Посты в деревне соблюдались очень строго: не ели ни мяса, ни яиц, не пили молока не только взрослые, но даже и дети. Только серьезно больным детям давали молоко (у кого оно было) и то только с разрешения священника. (…) Только два раза во время 40-дневного поста разрешалось есть рыбу: на Введение во храм Пресвятой Богородицы и иногда на Николин день». Здесь строгость выполнения Рождественского поста (он же — Филипповский) приближается к Великому.
«Но вот, наконец, наступал рождественский сочельник. Этот день, как и канун Нового года и «Свечки» (так называли у нас Крещенский сочельник), считались в нашей семье днями строгого поста, днями очистительными, днями подготовки к встрече больших праздников. С утра перед образами горела лампадка. Вся семья постилась: не ела «до звезды», т.е. до вечера, пока не появится на небе первая звезда. Мне бывало очень трудно провести целый день без еды. Чуть не с полдня я начинал ходить за матерью по пятам и просить ее позволить мне съесть «хотя бы кусочек хлебца». Я ей так надоедал, что ее материнское сердце, в конце концов, не выдерживало, смягчалось, и я добивался желаемого».
Особая атмосфера создавалась в доме под Рождество еще до ухода в церковь, когда с появлением на небе первой звезды вся семья собиралась за столом. Хозяин приносил охапку сена или овсяной соломы и расстилал на столе. Хозяйка покрывала стол поверх сена скатертью, ставила сочельниковую кутью — сочиво — в чашке и выкладывала ложки. Все семейство становилось перед образами на молитву. В некоторых домах хозяин читал «Христос рождается». Затем все садились за стол и ели кутью. Сено, освященное этой сочельниковой трапезой, делили понемногу всему скоту.
Духовная сторона поста проявлялась, прежде всего, в подготовке к исповеди и причастию и в совершении их. В доме в связи с каждым исповедником возникало настроение, приобщавшее в какой-то мере и других к этому событию, и тем более если причастников было сразу несколько. Но и в другое время следили, чтобы развязные разговоры не противоречили духовной очистительной цели поста. Характерна в этом отношении критическая пословица — «постное едим, да скоромное отрыгаем», которая осуждает суесловие во время поста. Воздерживались от ссор и брани. Существовали особые постовые песни — протяжные грустные; исключались плясовые, шуточные мотивы и, тем более, — частушки. В некоторых местах во время поста не разрешались никакие песни, даже детям запрещали петь. Мужья не вступали в супружеские отношения с женами на протяжении всего этого времени.
Некоторые крестьяне налагали на себя посты сверх церковного устава; те из них, кто постоянно был связан со священником, брали на это у него благословение. Чаще всего это желание усилить пост сверх общепринятого было связано с пятницами. К пятнице, как к дню распятия Спасителя, в русском народе было особое отношение. Широкое распространение разных рукописных редакций апокрифического «Сказания о двенадцати пятницах» определялось стремлением выделить некоторые из них для усиления пищевого поста (например, не есть до вечера), более последовательного отказа в этот день от работ, укрепления молитвенного состояния.
Иные крестьяне удлиняли короткий (две недели) Успенский пост или добавляли срок к однодневному посту в день усекновения главы Иоанна Предтечи. «Успенский пост самый обильный всеми поспевшими овощами и потому считается самым легким и приятным постом для всех, начиная с зажиточных помещиков и до беднейших крестьян», — писал В.В. Селиванов по наблюдениям в Зарайском у. Рязанской губ. «Многие набожные старухи» увеличивали его до дня Иоанна Предтечи (т.е. добровольное продолжение составляло тринадцать дней — с 16 по 25 августа); иные добавляли предшествующую неделю к Иоанну Постному.
Приняты были также дополнительные посты по обету. Иногда мирянин в связи с какими-то исключительными обстоятельствами брал обет понедельничать всю жизнь; но мог этот пост по понедельникам по обету распространяться только на определенный срок — например, на время Великого Поста. Обычно это означало, что в понедельник не ели ничего, а только пили воду. Разновидностью обетного поста был полный отказ от мясной пищи. Дополнительный обетный пост принимали на себя или по конкретному поводу (болезнь, неудачные роды и др.), или «ради подвига». По обету прекращали пить спиртное — навсегда или на конкретный срок.
Иногда возлагали на себя дополнительный пост за какой-либо конкретный грех. Например, в случае потери шейного креста постились в пятницу перед Крещением. Нательному кресту придавалось особое значение, как защите от вражьих сил, и считалось, что потеря его есть грех (хотя бы и невольный) и предвещает несчастье. Поэтому брали на себя добровольный пост (совсем не ели) именно перед Крещением — 12-я пятница по «Сказанию о двенадцати пятницах».
В благочестивых крестьянских семьях, где все дружно и строго выполняли посты, отношение к нарушениям могло быть различным. В одних семьях любое отклонение вызывало суровую и нетерпимую реакцию, на основе которой дети и привыкали к посту, как непременному условию спасения. Но было и другое, деликатное отношение, корни которого питались великим источником смирения и любви к ближнему.
В «Полном православном богословском энциклопедическом словаре», изданном в н. XX в., говорится про «особое уважение к посту, какое существует доселе в русской церкви и в русском народе». И сегодня практически все воцерковленные русские православные люди постятся и сознают высокое духовное значение поста. Хотя нередки и отклонения, основанные на рекомендациях врача. «Нам, однако, часто бывает (в силу нашей склонности к жизни в плотских вожделениях) просто нежелательно склонять себя под иго церковного поста, и тогда мы домогаемся для себя, — если не полной отмены поста, то хотя бы его ослабления», — пишет о. Михаил Труханов. — «Мы поступаем по пословице: «Как надо говеть, так и стало брюхо болеть». Действуя умышленно в этом направлении, мы в то же время хотим оставаться ревнителями поста (и не только перед другими, но и перед своим «я»). Мы действуем как бы втайне от самих себя — втайне от нашего возвышенного «я», которое стараемся перехитрить и убедить ссылками на совет врача: «есть все», — поскольку де объективно засвидетельствована наша немощь. Ухищрении наши при этом — просто неиссякаемы. Нам мало бывает добиться ослабления или отмены поста; нам надо обязательно еще убедить свое внутреннее «я» в оправданности самого несоблюдения нами поста; нам надо так воздействовать на совесть, чтобы она приняла наше домогательство за истинно христианское и… успокоилась».
Нередки и священники, благословляющие нарушать пост по совету врача. Но есть в наши дни и другое: выполнение постов по наиболее строгим указаниям Устава и индивидуальное усиление поста — и то, и другое по благословению духовных отцов. Обычно у настоятеля, который сам живет строгой аскетической жизнью, и миряне в приходе соблюдают все виды постов и не станут ссылаться на медицинские рекомендации. Едва ли не главная трудность в таких случаях — различия в убеждениях внутри семей. Уровень поста, который задается в трапезной приходского храма, в проповедях, беседах, на исповеди, нередко определяет характер индивидуального поста, но не всей Малой Церкви. Но то, что было недавно делом одного члена семьи, может стать со временем достоянием всего православного дома.
Пост является одним из показателей массового православного сознания русских, одним из существенных оснований высокой религиозности народа.
М.М. Громыко… смотреть

ПОСТ

ПОСТ-
(Oт ПОСТ-культуры) (сущ. ср. рода — оно, нечто, не имеющее определенного рода) Рабочее понятие, используемое В.Бычковым для обозначения совреме… смотреть

ПОСТ

(Oт ПОСТ-культуры) (сущ. ср. рода — оно, нечто, не имеющее определенного рода) Рабочее понятие, используемое В.Бычковым для обозначения современной (условно — с сер.ХХ в., с поп-арта в искусстве, хотя истоки его коренятся в начале нашего столетия) ситуации в сфере культуры, и прежде всего, в художественной культуре. П. рассматривается как некий переходный период (переходная среда) от Культуры (с большой буквы — см: Художественная культура XX века) к чему-то принципиально ИНОМУ. Если под Культурой в ее средиземноморско-европейском варианте, по крайней мере, иметь в виду одухотворенное сущностное ядро цивилизации, всеобъемлющую материализованную носительницу Духа, то П. — это: или 1. идущая ей на смену в XX в. супертехнизированная, компьютеризированная потребительская цивилизация, изгнавшая Дух и оставленная Духом; или 2. некий уникальный переходный период в культурно-цивилизационном процессе, соответствующий астральному переходу из эры Рыб в эру Водолея; глобальному переходу человечества в новый эон бытия, предпосылки которого закладываются НТП (см.: НТП и искусство) XX в., но были в какой-то мере предопределены всем ходом исторического бытия человечества; переход от Культуры к чему-то принципиально иному; соответственно — к иным формам и способам материализации, актуализации, выражения Духа и духовного, слабо доступным восприятию человека традиционной Культуры. XX век — особый, уникальный век в человеческой истории; последний век традиционной Культуры (Культуры Книги, Культуры творческой Личности, в частности) и одухотворенного Искусства и первый век какой-то грядущей глобальной ИНАКОВОСТИ, которая пока на уровне искусства знаменуется, прежде всего, хаосогенной (почти энтропийной) вакханалией артефактов — плодов атомно-компьютерной цивилизации, обоготворившей материю и материальность, вещь и вещность, тело и телесность и отринувшей Дух и духовное, нравственное, эстетическое, да и собственно человеческое в его традиционном гуманистическом смысле. Антропный принцип и гуманистические ценности, как сущностные основания Культуры, уходят в историю, уводя с собой и Культуру. Им на смену приходит нечто (П.), слабо поддающееся пониманию и описанию в рамках традиционных мыслительных практик. Художественно-вне-художественная культура-анти-кулътура XX столетия — это причудливая смесь, мозаика из все еще ярких кубиков смальты Культуры и бесчисленных поделок и отбросов новейшей цивилизации; поделок, однако, не лишенных значения и своеобразных смыслов, во многом, правда, непонятных носителям Культуры, тем, кто еще — в Культуре. П. — это принципиально иное, вынесенное за («по ту сторону», как говаривал Ницше) рамки традиционных континуальных, каузальных, аксиологических отношений. Это — вне(сверх)смысловое завершение, алогичный конец логического развития; плод, впитавший в себя все, но являющий собою нечто, отрицающее все, его питавшее; это — отрицание и утверждение одновременно. Отрицание Духа и Культуры; утверждение на их основе чего-то принципиально иного, неведомого, почти недоступного пониманию представителей традиционной Культуры. То ли знамение конца человеческой истории и человечества, как тупиковой ветви жизни вообще; то ли начало триумфа глобальной бездуховности, свидетельствующего о нарождении нового типа человека-робота; то ли пред-чувствие каких-то совершенно иных форм космической духовности, выводящей человечество на новый уровень космического бытия, где место человеческой личности займет некий единый планетарный космо-антропо-организм с новым уровнем сознания, состоящий из множества клеток-людей, функционирующих в единой системе; то ли предвестие чего-то совсем непредставимого пока человеческому сознанию. Во всяком случае П., как феномен художественно-эстетичского сознания, всегда наиболее чутко и рано реагирующего на все космо-социоантропные изменения, знаменует собой некий глобальный переход подобного уровня. Художественно-вне-художественная культура-анти-культура нашего столетия — это «строматы» из множества авангардных ликов Культуры — арте-феноменов, завершающих развитие многовековой истории европейско-средиземноморской Культуры, начала которой теряются в исторических глубинах Шумера, Вавилона, Древнего Египта, античной Греции, и из бесчисленных уже, хотя и часто эфемерных, неустойчивых мгновенно возникающих и исчезающих артефактов — своеобразных иероглифов П. Арте-феномены нашего века, особенно такие столпы авангардного искусства, как Пикассо, Матисс, Кандинский, Шагал, Малевич, Клее, Миро, Дали, Мур, — последние носители Духа и, отчасти, предтечи (в этом один из закономерных парадоксов XX в.) новой эпохи бездуховного или мио-духовного П., пророки Апокалипсиса Культуры. Артефакты — отринувшие Дух и все духовное (в их традиционном бытии) произведения и поделки П. ИНАКовость артефактов П. хорошо ощущается (во всяком случае начиная с поп-арта), но смысл и сам факт их бытия пока плохо поддается, если поддается вообще, традиционной искусствоведческо-эстетической дескрипции. Ибо ИНАКовость не столько в форме, которая тоже — иная, но достаточно понятна на уровне эстетического опыта и, как и любая форма, поддается определенному дискурсу; сколько — в принципиально ином духе, смысле, содержании (если все эти термины классической эстетики уместны и применительно к явлениям какого-то иного уровня) этой арт-не-арт-культуры-не-культуры, или арт-реальности, а точнее всего — арт-ИНАКовости. Иной объект требует и иной дескрипции. В.Бычковым разработан и применяется на практике специальный метод вербализации эстетического опыта проникновения в арте-феномены и артефакты XX в. — ПОСТ-адеквации. Можно выделить 3 более-менее отчетливых этапа и состояния П.: 1. Предметный — начинается с рэди-мэйд Дюшана и характеризуется возведением в ранг произведения искусства любого утилитарного, часто самого незначительного предмета цивилизации, изъятого из его утилитарно-функционального контекста и помещенного в среду и пространство художественного музея или художественной выставки, галереи в качестве полноправного произведения искусства. 2. Предметно-композиционный, когда из утилитарных предметов цивилизации и их частей (деталей, обломков etc) художником создаются специальные инсталляции, ассамбляжи, на их основе и с их использованием организуются особые пространства — энвайронменты и пространственно-временные действа: перформансы, акции, хэппенинги. Он начался с того же Дюшана, поп-арта и достиг своего апогея в последней трети XX в. в творчестве Й. Бойса, Я.Кунеллиса, Р.Хорн и др. Здесь важнейшую роль приобретают семантика и специфическая поэтика случайных (как правило, алогичных, часто абсурдных — см.: Абсурд) сочетаний несочетаемых в утилитарной практике вещей и предметов и их частей; внутренняя неявная энергетика визуальных, тактильных, пластических, динамических и т. п. связей, реализованных только в данной конкретной композиции и в данном пространстве; возникновение некой новой пространственно-временной среды, в которую реально погружается реципиент. 3. Электронный — здесь в качестве главных элементов для создания Art-объектов используются уже не сами реальные предметы цивилизации, но их аудиовизуальные симулякры — кино-, видео-, компьютерные образы в бесчисленных комбинациях с принципиально новыми электронными видеоаудио-образованиями. На первый план выходят видео-инсталляции и компьютерные объекты, хотя в сочетании с ними еще часто используются и реальные предметы и их элементы. Все большую роль начинают приобретать виртуальные объекты и активные кибер-пространсгва, создаваемые в сети Internet (см.: Нет-арт); активно осваиваются приемы моделирования многообразных, многоуровневых виртуальных реальностей, в которых реципиент выступает в качестве активного действующего персонажа. На втором и третьем этапах П. большую роль играет фотография в ее документальной функции. Фото выступает здесь полноправным активным, поддающимся морфингу и другим электронным манипуляциям заместителем предмета вне зависимости от того, существует ли еще сам оригинал. В последние два-три десятилетия заметное место в П. занял постмодернизм. Однако П. не сводится к постмодернизму. Это более глобальное явление, включающее постмодернизм в качестве одной из многих составных частей. П. — это качественный скачок в сознании и материи; стремительный процесс снятия одного и становления иного: нового общечеловеческого унифицированного менталитета, новой мыслительной пластики, иного бытия в социуме, иного арт-мышления, иной структурности, иных форм выражения; иной пространственности и иной образующей ее телесности и т. д. и т. п. П. сменяет Культуру и несет с собой и в себе все ПОСТ-.
Лит.: КорневиЩе ОБ. Книга неклассической эстетики. М.,1998;
КорневиЩе ОА. Книга неклассической эстетики. М., 1999;
Бычков В.В. К историософии современного искусства (Дескриптивно-лексикографический срез) // Пространства жизни. К 85-летию академика Б.В.Раушенбаха. М., 1999. С. 353 — 383;
КорневиЩе 2000. Книга неклассической эстетики. М., 2000;
Коrnе-wiSHCHe. A Book of Non-Classical Aesthetics. Moscow, 1998.
В.Б…. смотреть

ПОСТ

ПОСТ а, м. poste m. , нем. Post &LT;ит. posto, posta. 1. воен. Место, позиция, важные в военном отношении ( для обороны или наступления). Бирж. 111. П… смотреть

ПОСТ

(Fast, Fasting). Полное или частичное воздержание от пищи в течение какогото времени, к к-ром у прибегают обычно из религиозных или нравственных соображений. Религиозные предписания, касающиеся отношения к пище, могут быть самыми разными. Так, зороастризм запрещает воздерживаться от пищи, а джайнизм учит бесстрастию и отрешенности, предполагая, что вершина всех устремлений верующего добровольный уход из жизни посредством поста.
Почти все религии поощряют или освящают пост в той или иной форме. В религиях первобытных и примитивных обществ он часто становится средством воздействия на богов или их умилостивления, борьбы с неурожаем и подготовки к совершению таких обрядов, как инициация или оплакивание. Древние греки постились перед тем, как обратиться к оракулу; американские индейцы считали, что пост необходим воину для обретения тотема; африканские шаманы воздерживались от пищи, когда общались с духами. Для многих восточных религий характерно представление о том, что, голодая, можно обрести ясновидение и мистические способности. В иудаизме, нескольких христианских конфессиях и исламе существуют определенные периоды, установленные для поста, крый связывают либо с усмирением плоти, либо с раскаянием в грехах. По требованиям ислама, во время рамадана, ежегодного поста, мусульмане воздерживаются от пищи и питья от рассвета до заката солнца.
В иудаизме, согласно закону, для всеобщего поста выделялся только один день в году день Очищения (Лев 16:2931; 23:2632; Чис29:711). Темне менее в ВЗ есть упоминания и о других постах, всеобщих и частных, крые в сочетании с молитвой были установлены в знак скорби (1 Цар 31:13; 2 Цар 1:12), печали и раскаяния (2 Цар 12:1523; 3 Цар 21:2729; Неем 9:12; Иоил 2:1213), а также для того, чтобы показать смирение перед Богом (2 Пар 20:14; Пс 34:13; 68:11; 108:24; Дан 9:3). Однако Св. Писание устами пророков осуждает пост, если он не сопровождается праведными делами, и обличает его как пустое законничество(Ис50:8; Иер 14:1112).
Иисус постился в пустыне, перед тем как выйти на служение (Мф 4:12; Лк 4:12). Однако, по свидетельству НЗ, Он упоминал о посте только дважды когда предостерегал учеников от показного благочестия и когда указывал на то, что они будут поститься лишь после того, как Он их покинет (Мф 6:1618; 9:1415; ср. Мк 2:1820; Лк 5:3335). В отличие от Иоанна Крестителя и фарисеев Иисус не настаивал на необходимости поста и не устанавливал для своих учеников никаких правил, связанных сего соблюдением.
Первые христиане не придавали особого значения посту, однако постились в связи с важными событиями в жизни общины (Деян 13:23; 14:23). Более того, иудеохристиане соблюдали еврейский обычай поста и молитвы по понедельникам и четвергам (в нач. II в. очевидно, в ходе борьбы с иудействующими эти дни были заменены средами и пятницами). Как бы то ни было, посты обычно заканчивались в полдень и не считались строго обязательными. Позже пост по средам и пятницам подготавливал христиан к празднованию Пасхи.
ВIV в. христианство получило официальное признание в Римской империи. Как государственный институт Церковь все больше значения придавала форме, обряду и литургии. Все теснее становилась связь между постом, теологией законнического толка, а также концепцией воздаяния за добрые дела. В том же IVв. вместо двухдневного поста перед Пасхой, принятого в древней Церкви, был введен сорокадневный, крый в Хв. считался уже обязательным для всего западного христианского мира. К-ром е того, с самого начала пост стал необходимым элементом в жизни первых монашеских общин. Когда мученичество как высший акт жертвенного служения Богу вытеснил в IV в. монашеский путь спасения, то под влиянием аскетической практики воздержания от пищи, распространенной у монахов, среди мирян развилась любовь к постничеству.
В Средние века были установлены и включены в церковный календарь еще несколько постных дней, приходящихся на начало важнейших сельскохозяйственных операций. В Италии дни обязательного поста среда, пятница и суббота, следующая после великопостного воскресенья, а также день Пятидесятницы и 14 сент. Четвертый пост с 13 дек. и до праздника Рождества был установлен позже.
Протестантские реформаторы XVI в. (исключая англикан) отвергали обязательные посты наряду со многими другими обрядами и формальными предписаниями Католической церкви. Анабаптисты, оказавшиеся в этом вопросе гораздо решительнее остальных религиозных течений той эпохи, лишили пост обязательного характера, сделав его частным делом верующих. Каждый анабаптист мог сам для себя решать, насколько пост способствует его молитве, самодисциплине и благочестию.
Католическая церковь продолжала сохранять календарь постных дней вплоть до XXв., пока решениями нескольких актов Второго Ватиканского собора календарь не подвергся изменениям. Более того, в наше время католики связывают пост с призывом любить ближнего и видят в практике поста символ братского уподобления нищим и голодным. В некрых христианских кругах католических и некатолических, евангелических и неевангелических все популярнее становится обычай совместной ск-ром ной трапезы, после чего сумму, соответствующую стоимости обычного обеда, жертвуют на нужды гододающих. В этом видят современный вариант поста. В XX в. участники движения пятидесятниковхаризматов много писали о преимуществах поста, указывая на то, что в сочетании с молитвой пост служит средством углубления духовной жизни и обретения благодати Божьей. Некрые лидеры этого движения даже утверждают, что с помощью поста и молитвы можно придать определенное направление ходу истории.
Однако пост, как и другие религиозные практики, не исключает возможности злоупотреблений, особенно в тех случаях, когда его значимость преувеличивается за счет других учений, содержащихся в Св. Писании, либо когда он становится средством достижения эгоистических целей. Библия предостерегает от искажения истинных целей поста и прочих религиозных практик, чтобы они не превратились лишь в средства получить от Бога те или иные материальные блага, не стали простой формальностью и самоцелью, подменяя подлинное раскаяние показной религиозностью (Ис 58; Зах 7:5; Мф 6:16). Более того, психологические исследования показывают, что иногда постом злоупотребляют, чтобы вызвать «видения», крые могут причинить вред. С другой стороны, Библия свидетельствует о том, что пост и молитва могут стать ценной составляющей в общинной и частной жизни христианина, хотя к ним следует обращаться с величайшей осторожностью, чтобы они не выродились в пустую обрядность или в попытку манипулировать Богом.
R.D. l1nder (пер. В. Р.)
Библиография: Н. Franke, Lent and Easter; A. Wallis, Gods Chosen Fast; J. L. Beall, TheAdventure of Fasting; D. Prince, Shaping History Through Prayer and Fasting; ?. N. Rogers, Fasting: The Phenomenon of SelfDenial; A. Cott et al., Fasting: A Way of Life; A.M. Fulton, ed.,The FastingPrimer;O. Dewelt, What the Bible Says about Prayer and Fasting. … смотреть

ПОСТ

ПОСТ(фр., от лат. ponere — доставлять, ставить). 1) место, где поставлен солдат или офицер своим начальством для караула. 2) в фигур. знач., должность,… смотреть

ПОСТ

ПОСТ, а, ч.1. Місце, пункт, з якого зручно стежити за ким-, чим-небудь або охороняти когось, щось.Невтомні міліціонери Стоять на своїх постах (К. Герас… смотреть

ПОСТ

1)
-а́, предл. о посте́, на посту́, м.
1.Место, пункт, откуда можно наблюдать за кем-, чем-л. или охранять кого-, что-л.[Постников] отлично понимал, чт… смотреть

ПОСТ

(3Цар.21:9 , Неем.9:1 , Иер.36:6 ). Во времена опасности или общественных бедствий у Иудеев было в обычае и считалось религиозною обязанностью налагать… смотреть

ПОСТ

пост
[место] сущ., м., употр. нечасто
Морфология: (нет) чего? поста́, чему? посту́, (вижу) что? по́ст, чем? посто́м, о чём? о посте́ и на посту́; м… смотреть

ПОСТ

Пост(3Цар.21:9 , Неем.9:1 , Иер.36:6 ). Во времена опасности или общественных бедствий у Иудеев было в обычае и считалось религиозною обязанностью налагать на себя пост, ·т.е. воздерживаться от пищи, молиться и приносить жертвы (Суд.20:26 ). То же самое соблюдалось и частными лицами, если предстояло исполнить особенно важное дело или постигал какой либо несчастный случай, как например Моисей на горе Синайской для принятия закона от Бога (Исх.24:18 ), Давид — когда узнал о смерти Саула (2Цар.1:12 ); Ниневитяне, вследствие проповеди пророка (Ион.3:5 ) и ·проч. Сам Господь постился при вступлении на Свое общественное служение: «И постившись сорок дней и сорок ночей, говорит евангелист, на последок взалкал» (Мат.4:2 ). Посты соблюдались Евреями с особенною строгостью, и вообще от вечера до вечера, ·т.е. 24 часа, и отличались не только воздержанием от пищи, но даже и от всех других чувственных потребностей. При этом они обыкновенно облекались во вретище, снимали свои сандалии, посыпали пеплом голову, ходили с неумытыми руками, с непомазанною главою; синагоги во время постов наполнялись воплями, полными печали и покаяния (Ис.22:12 , Иоан.2:15 ,17). Во время плена Иудеями соблюдались четыре особенных постных дня:а) в девятый день четвертого месяца в воспоминание завоевания и взятия Иерусалима Халдеями;б) в десятый день пятого месяца в воспоминание разрушения города и сожжения храма (Иер.52:12 ,13);в) в третий день седьмого месяца по случаю убиения Годолии (Иер.41:1 ) и наконец,г) в десятый день десятого месяца, когда началась осада Иерусалима (Иер.52:4 ,5).Законом был предписан только один пост в великий день Очищения. Но некоторые из фарисеев во времена Господа Иисуса Христа постились дважды в неделю. Важнейший пост в Православной Восточной Церкви — Великий пост. Он называется четыредесятницею, потому что по примеру самого Господа Иисуса Христа, который постился 40 дней, продолжается также означенное время, кроме недели страданий Христовых. Апостолы также постились пред отправлением своим на проповедь Евангелия (Деян.13:3 ). В память сего учрежден пост ·св. апостол (или Петровский). Из истории древней Христианской Церкви видно, что пост в среду и пяток ведет свое начало от самых времен апостольских. Положено поститься в среду в воспоминание предания Господа Иисуса Христа на страдание, а в пятницу, в память самых страданий и смерти Господа. Посты Рождественский и Успенский учреждены для того чтобы предварительным подвигом воздержания почтить следующие за сими постами праздники: Рождества Христова и Успения ·пресв. Богородицы. Кроме означенных четырех постов в Православной Церкви есть еще однодневные посты: в навечерие Богоявления, в день Воздвижения честного животворящего Креста и в день Усекновения главы Предтечи. Церковь особенно заповедует пост, как приготовительное средство к покаянию и ·св. причащению…. смотреть

ПОСТ

Предписываемый церковными правилами отказ на определенный срок от отдельных видов пищи, особенно мяса, а также соблюдение ряда других ограничений. Глав… смотреть

ПОСТ

ПОСТв каноническом смысле, дни, в которые религия предписывает ограничивать употребление пищи. Так, евреи соблюдают пост на Йом-киппур (День Умилостивления) и в другие, менее важные дни поста. Мусульмане соблюдают посты с величайшей строгостью, особенно в месяц Рамадан, в течение которого они воздерживаются от пищи от рассвета и до заката солнца. В некоторых восточных религиях практика воздержания от пищи связана с учением о реинкарнации. В христианстве соблюдение постов установилось уже в новозаветные времена.Точно не известно, когда в христианстве были установлены определенные дни воздержания и поста. Эти дни, как и предписания, регламентирующие количество и виды дозволенной пищи, в разные эпохи могли варьироваться. Отвлекаясь от деталей, можно сказать, что в Римско-католической церкви всех обрядов, в большинстве православных и других Восточных церквей и в Англиканской церкви соблюдаются по крайней мере один Великий пост, или Четыредесятница, несколько сезонных многодневных постов и ряд однодневных постов. Наиболее древним и распространенным обычаем является соблюдение поста по пятницам, о котором упоминают уже Климент Александрийский (ум. ок. 220) и Тертуллиан (ум. ок. 230). Однако некоторые Церкви, рекомендуя соблюдение постов, не устанавливают для этого специальных дней. В соответствии с древней христианской традицией во время постов дозволялось есть лишь раз в сутки, однако со временем обычай добавил к этой единственной трапезе еще и легкую вечернюю еду, а затем и небольшую утреннюю. На Западе в постные дни предписывалось главным образом воздержание от мяса; на Востоке практика ксерофагии («сухоядения») подразумевала запрет на вкушение мяса, рыбы, яиц, молока, сыра, масла и вина. Обычно запреты на определенную пищу в постные дни сопровождаются также запретом на половые сношения.В целом существовала тенденция к постепенному уменьшению количества и смягчению суровости постов и других форм воздержания, предписываемых законами церкви: со временем стали принимать во внимание возраст, состояние здоровья, бедность, тяжелую или продолжительную работу и меняющиеся социальные условия, в результате чего церковь требует строгого соблюдения постов лишь от сравнительно узких групп людей и освобождает некоторых людей даже от воздержания. Кроме того, в Римско-католической церкви предусмотрены «диспенсации» (послабления или освобождения от постов). Основной смысл христианской практики поста и воздержания сформулирован в римском Миссале следующим образом: «Тот, кто посредством телесного поста подавляет порок, облагораживает ум и стяжает добродетели и награды»…. смотреть

ПОСТ

I м1) posta; nöbetçi (часовой)
вы́ставить посты́ — postalar çıkarmak2) (место) yer, nokta; merkez; nöbet yeri
наблюда́тельный пост — gözetleme yeri / n… смотреть

ПОСТ

ПОСТ, а́, ч.
1. Місце, пункт, з якого зручно стежити за ким-, чим-небудь або охороняти когось, щось. Невтомні міліціонери Стоять на своїх постах (Гер., Поезії, 1950, 34); Серед караульних був і Йван з Кубані, який уже покинув свій пост біля старого розбитого будинку (Кучер, Голод, 1961, 148); * Образно. Пролетаріат стоїть на своєму посту. Він не допустить, щоб геройська Польща була ще раз задавлена (Ленін, 12, 1970, 61); // Місце на двоколійних залізницях, де зосереджене управління стрілками й сигналами, що забезпечують безпеку руху поїздів. Технічна рада вагонного депо висунула свою пропозицію: збудувати один для всіх парків централізований пост випробування автогальм з дистанційним керуванням (Роб. газ., 29.I 1965, 2).
Метеорологі́чний пост — пункт, де провадять спостереження за температурою й тиском повітря, напрямком і силою вітру та іншими чинниками, що визначають зміну погоди, а також обслуга, що провадить такі спостереження. Щороку сіють кукурудзу в кращі строки, які встановлює метеорологічний пост (Колг. Укр., 12, 1961, 19); Пост керува́ння — місце, де зосереджені технічні засоби управління певними виробничими процесами. Перше, що впадає в око кожному, хто підіймається на борт криголама, — зелені лампи. Вони горять у коридорах, каютах, біля постів керування (Наука.., 10, 1962, 58).
◊ На посту́: а) стоячи на варті (про військових і т. ін.). Дисципліна забороняє курити на посту (Вітч., 6, 1947, 65); б) (часто з означ. бойовий) виконуючи свої службові обов’язки, а також обов’язок перед народом, Батьківщиною. Загинути на бойовому посту.
2. Особа або група осіб, які перебувають у певному місці для охорони кого-, чого-небудь або спостереження за кимсь, чимсь. Мітинг триває. Але раптом — тривога! Робітничі пости біля Арсеналу бачать: наближаються до Арсеналу військові частини (Довж., І, 1958, 51); На всіх кінцях слободи стояли партизанські пости (Шиян, Вибр., 1947, 225).
3. Відповідальна посада. Партія має одну дисципліну, один закон для всіх комуністів, незалежно від заслуг і постів, які вони займають (Статут КПРС, 1971, 11); Коли б він знав раніше, що доведеться отак працювати, то ні за які блага не погодився б зайняти такий пост (М. Ю. Тарн., День.., 1963, 73).
Словник української мови: в 11 тт. / АН УРСР. Інститут мовознавства; за ред. І. К. Білодіда. — К.: Наукова думка, 1970—1980.— Т. 8. — С. 360…. смотреть

ПОСТ

ПОСТ , -а, м. 1. У верующих: воздержание на определённый срок от скоромной пищи и другие ограничения по предписанию церкви. Строгое соблюдение постов. Проводить время в посте и молитве (поститься). Вынужденный пост (перен.: о невольном голодании; шутливое). 2. Период, в который, по предписанию церкви, запрещается употребление скоромной пищи и действуют нек-рые другие ограничения. В посту (во время поста). Однодневные посты (среда и пятница каждой недели, крещенский сочельник и нек-рые другие). Многодневные посты. Великий пост (весенний семинедельный пост перед Пасхой). Петров пост (летний пост перед Петровым днём). Успенский пост (осенний двухнедельный пост в августе). Рождественский пост (зимний сорокадневный предрождественский пост). Не всё коту масленица, придёт и Великий пост — посл. о том, что на смену беззаботной жизни и удовольствиям придут неприятности, трудности. || прилагательное постный [сн], -ая, -ое. Постные дни.
ПОСТ2, -а, о посте, на посту, м. 1. Часовой или группа бойцов, ведущая наблюдение или охраняющая военный объект, а также самый этот объект. П. пограничной охраны. Сторожевой п. Проверка постов. Выйти на п. 2. Место, пункт, откуда ведётся наблюдение, где находится охранение. Занять п. Наблюдательный п. Умереть на посту (также перен.: при исполнении своих обязанностей). 3. Место постоянного дежурства, наблюдения, а также само такое наблюдение. П. регулирования движения. У постели больного постоянный п. 4. Ответственная должность. Высокий п. Занять п. директора. 5. Место, в к-ром сосредоточено управление различными техническими средствами, сигналами. П. управления. Центральный п. Станционный железнодорожный п. || прилагательное постовой, -ая, -ое (к 1, 2, 3 и 5 значение). Постовая будка. Постовая ведомость (служебный документ караула).
ПОСТ3, Сообщение в сети интернет; текстовое, графическое или видео сообщение, опубликованное на странице пользователя в социальной сети, стене группы, сообществе, форуме или блоге. Мой друг опубликовал новый пост во вКонтакте».
ПОСТ…, приставка. Образует прилагательные и существительные со значение наступления, следования после чего-нибудь, вслед за чем-нибудь, например постинфекиионный, постра-диационный, постэмбриональный, постпозиция, постимпрессионизм…. смотреть

ПОСТ

post, station, tower ж.-д.* * *пост м.post, stationводоме́рный пост — water gauge stationго́рочный пост ж.-д. — crest [hump] towerпост живу́чести мор… смотреть

ПОСТ

(религ. запреты или ограничения на пищу вообще или нек-рые ее виды. Используются в разных религиях как одно из важных средств церк. регламентации жизни верующих, углубления их религиозности. По словам богословов, П. являются .действенным средством очищения и обновления человеческой души». Существуют многодневные и однодневные П. В православии к первым относятся великий П. перед пасхой, рождественский, или Филиппов, — перед рождеством, Петров — перед праздником апостолов Петра и Павла и успенский — перед успением. Однодневные П. предписываются верующим по средам и пятницам, а также в др. дни года (напр., в крещенский сочельник, в праздник воздвижения креста и. т. д.). Во время П. запрещается совершение таинства брака, участие в к.-л. светских увеселениях. В исламе важное место занимает поет ураза, во время к-рого запрещается прием пищи от восхода до заката солнца. В иудаизме наряду с обществ. П. (в судный день или в дни памятных событий в жизни иудеев) существуют индивидуальные — по обету, в день почитания памяти родителей. Пищевые запреты уходят корнями в далекое прошлое, когда вследствие недостатка продуктов питания люди вынуждены были идти на самоограничения в еде. Со временем эти запреты получили релит, санкцию. Требуя от верующих строгого соблюдения П., релит, проповедники ставили в пример подвижников, к-рые доводили себя П. до изнурения. В дни П. в храмах царит особая обстановка, к-рая способствует выработке у верующих «покаянного настроения», желания исповедоваться в грехах, укрепляет их в убеждении, что человек, «предоставленный самому себе, не в силах победить низкую природу и грех», он должен возложить надежды на бога и церковь, связать с ними свою жизнь. В наст. вр. духовенство делает нек-рые послабления в требованиях соблюдать П., разрешая в отд. случаях лицам, к-рым противопоказано воздержание от пищи, не столь строго придерживаться ре-лиг. предписаний. Однако при этом они призываются к неукоснительному соблюдению «духовного воздержания», «очищению от грехов» и покаянию. Т. о., П. остаются важным средством идеологич. и эмоц. воздействия на верующих. … смотреть

ПОСТ

(религ.) — установленный разл. религиями запрет на прием всякой пищи или отдельных ее видов (чаще всего мяса, рыбы, молочных продуктов, яиц). Режим П. должен прежде всего способствовать преобладанию в верующем дух. стремлений над чувственными. П. часто предшествовал крупным решениям и подвигам, служил средством покаяния, выражением печали. Иудаизм устанавливает П. в знак траура, в дни покаяния, в память трагич. событий в истории народа. По преданию христ. церкви, пример П. показали Иисус Христос и апостолы. В рус. Правосл. Церкви установлены 4 многодневных П.: великий П. перед Пасхой (7 недель, «четыредесятница»), П. св. Петра и Павла — Петров, или апостольский (с понедельника на 9-й день Пасхи до 29 июня), Успенский — «госпожинки» — в честь Богоматери (с 1 по 15 августа) и рождественский — Филиппов (с 15 нояб.
до 25 дек.). Однодневные П. соблюдаются по средам и пятницам, за исключением нек-рых праздничных недель, в память о смертном приговоре Христу, его страданиях и смерти, а также в день Богоявления (5 янв.), усекновения главы Иоанна Предтечи (29 авг.), воздвижения креста Господня (14 сент.). (В соответствии с церк. традицией все даты даны по ст. стилю). Постных дней в церк. календаре от 170 до 200 (в завис. от времени Пасхи). Наиб. строгим П. является «неядение» (полагается в страстную пятницу), в остальные П. полагается «сухоядение» — хлеб, вода, плоды; в праздники разрешается добавлять в пищу масло, есть рыбу. Мясо и молоко исключаются. Во все дни сырной недели (масленица, мясопуст) едят всякую пищу, кроме мясной. Кроме общих постов имеются индивид. или групповые — так, в нек-рых монастырях вообще запрещено употребление мясного. Католицизм не устраивает многодневных П. и только регламентирует однодневные: в среду 1-й недели Великого П., в страстную пятницу (предпасхальная неделя), в канун Успения и Рождества. Протестантская церковь (кроме англиканской) отрицает обязательный характер П. П. существуют и в исламе, гл. П. — ураза длится 30 дней (месяц рамазан), считается средством смягчения грехов и запрещает есть и пить от восхода солнца до заката…. смотреть

ПОСТ

I м1) (должность) Posten m, Stellung f, Amt n (умл.)
занимать пост — einen Posten bekleiden2) воен. Posten m; Wachposten m (часовой)
3)наблюдательный п… смотреть

ПОСТ

— как и жертва не является по закону обязательным установлением. Только в одном случае — в день очищения закон предписывал смирять души, что значит, ка… смотреть

ПОСТ

пост, пост, -а, м.1. У верующих: воздержание на определённый срок от скоромной пищи и другие ограничения по предписанию церкви. Строгое соблюдение ~ов…. смотреть

ПОСТ

— евр. цом. Пост был установлен законом только в великий день очищения (Лев. 16:29; 20:27; Чис. 29:7), который потому преимущественно называется «постом». Этот день совпадал с осенними бурями (Деян. 27:9). Кроме этого, мы часто встречаем упоминание о посте, как о выражении горя при своих или чужих несчастиях, например, смерти и т.п. ( I Цар. 31:12; 2 Цар. 1:12; Пс. 108:24; 34:13). Во времена общественных бедствий или, когда приготовлялись к какому-нибудь важному делу, объявляли пост на несколько дней, в продолжение которых народ, одевшись во вретища (покрывала из грубой ткани) и посыпав голову пеплом, воздерживался от пищи и просил у Бога милости и помощи (Суд 20: 28; 1 Цар. 7:6; 14:24; 2 Цар. 12:16; Неем. 9:1; Иер. 36:9; Иоил. 2:15; 3 Цар. 21:9, 12; Езд. 8:21 и дал.). Моисей и Христос приготовлялись сорокадневным постом к предстоящему служению (Втор 9:9; Мат. 4:2; Срав. с Илией 3 Цар. 19:8). Во времена Вавилонского плена соблюдали четыре различных поста (Зах. 7:1 и дал.; 8: 19). В четвертом месяце был пост по случаю разрушения Иерусалима (Иер. 52:6 и дал.); в пятом месяце по поводу сожжения храма (Иер. 52:12 и дал.); в седьмом — в память умерщвления Годолии (Иер. 4:1 и дал.) и в десятом месяце по поводу начала осады Иерусалима (Иер. 52-4). Пророки часто напоминали народу о том, что внешний пост без истинного покаяния и обращения ни к чему не ведет (Ис. 58:3 и дал.; Иер. 14:12; Зах. 7:5 и дал.). Лицемеры много постились напоказ (Мат. 6:16; 9:14; Лук. 18:12). В Новом Завете не существует заповеди о посте, хотя и Христос, и апостолы словом и примером показали важность и значение добровольного поста для святой жизни (Лук. 5:34 и дал.; 2 Кор. 6:5; 11:27; Мат. 4:2; 6:16 и дал.; 17:21; (Деян. 13:2 и дал.)…. смотреть

ПОСТ

I1) (часовой) [岗]哨 [gǎng-] shào, 哨兵 shàobīngпроверка постов — 检查岗哨2) (место, пункт) 哨所 shàosuǒ; 站 zhàn, 所 suǒпограничный пост — 边境哨所контрольный пост — … смотреть

ПОСТ

I м.poste mнаблюдательный пост — poste de surveillance (или d’observation)быть на своем посту — être à son posteстоять на посту — monter la garde, être… смотреть

ПОСТ

ПОСТ1Держать пост. 1. Дон. Стоять на посту. СДГ 1, 128. 2. Ср. Урал. Соблюдать диету. СРГСУ 4, 106.Наипаче поста и молитвы. Одесск. О чём-л. крайне важ… смотреть

ПОСТ

I(2 м), Р. поста/, Пр. о посте/, в посту/; мн. посты/, Р. посто/в (церк.)II(2 м), Р. поста/, Пр. о посте/; на посту/; мн. посты/, Р. посто/в (ответстве… смотреть

ПОСТ

(фр. – служба) – воздержание от скоромной пищи животного происхождения, от чувственных потребностей, мирской суеты. Посты имеют дохристианское происхождение и входят в религиозную культуру многих народов. Сегодня пост – это религиозный запрет для верующих воздерживаться от всяких излишеств. Христианство учредило посты как содействующие укреплению духовно-нравственных стремлений человека, укреплению силы духа над плотью. В русском православии посты были временем приготовления к великим праздникам. Пост, по учению Спасителя, очищает душу от греха, освобождает ее от власти дьявола и возвращает к общению с Христом. Пост нужен для самонаблюдения (рефлексии), самопознания, самоуглубления, для укрепления в себе добродетелей. В пост речь должна быть сдержанной, очищаться от зла, сквернословия, быть более идеальной, чистой; в мыслях должны быть только чистые помысли, в них нельзя допускать дурные мысли; чувства должны выдержать испытание одиночества, уединения. В русском православии есть четыре многодневных поста: Великий, Петровский, Успенский и Рождественский. Церковь также установила по средам и пятница два еженедельных однодневных поста. Всего около 200 «постных» дней в году. Слово «пост» употребляется и в светском смысле как место постоянного дежурства. Так, в школах были «пост всеобуча», «пост чистого слова», «санитарный пост» и др. Постом также называли должности во властных структурах…. смотреть

ПОСТ

(Цом)   Издревле принято было объявлять П. во время беды. В Библии много рассказано о П., объявленных по разным поводам: пророк Шмуэль* объявил пост, к… смотреть

ПОСТ

время усиленного обращения к Богу с покаянной молитвой. По церковному уставу во время поста следует воздерживаться от употребления скоромного — пищи жи… смотреть

ПОСТ

Iм.(пункт; должность) puesto mнаблюдательный, сторожевой пост — puesto de observación, avanzadoзанимать пост — ocupar un puesto, tener un empleo (cargo… смотреть

ПОСТ

пост I I, род. п.-а́, укр. пiст, род. п. по́сту, др.-русск., ст.-слав. постъ νηστεία (Остром., Клоц., Супр.), болг. пост, сербохорв. по̑ст, по̏ст, слов… смотреть

ПОСТ

Дни особого ограничения в пище, разумное воздержание всех своих чувств, желаний и поступков. Посты бывают однодневные (среда, пятница, сочельники) и многодневные (Великий, Успенский, Петровский и Рождественский). Пост существовал уже в Ветхом Завете. В христианской традиции пост установлен апостолами по примеру ветхозаветных пророков (Моисея и Ильи) и самого Иисуса. Перед Своим служением Христос 40 дней постился в пустыне. Первоначально в древней церкви пост был чрезвычайно строгим. Нельзя было есть и даже пить в продолжение какогото времени. В настоящее время в пост запрещается только животная пища: мясо, масло, молоко, яйца и под. Рыба и растительное масло разрешаются только в определенные дни. Но главным содержанием и результатом поста должна быть духовная жизнь христианина. Пост в православной культуре – это помощь человеку для приведения своей духовной жизни в порядок. Во время поста православные с особым усердием стараются подражать жизни Христа, молятся, отказываются от развлечений. Пост помогает человеку также подготовиться к определенным православным праздникам, чтобы встретить их с благоговением и особой радостью. Пост способствует в приобретении привычки и дальше вести достойный образ жизни…. смотреть

ПОСТ

1) (должность) cheo (vy-), manzili (-; мн.), nafasi (-), wadhifa (nyadhifa);пост ви́це-президе́нта — ukaimu ед.;высо́кий пост — kimo (vi-);пост генера́… смотреть

ПОСТ

I. піст (р. посту). Великий пост — великий піст, велике говіння. Петров пост — петрівка. Рождественский пост — пилипівка. Успенский пост — спасівка. Во время -та, в пост — постом, у піст. Соблюдать пост — додержувати, держатися посту, постувати. Строгий пост — тяжкий піст. Налагать (наложить) на себя пост, изнурять (изнурить) себя -том — себе (свою душу) постом припощувати (припостити).
II. Пост —
1) (должность) пост (-ту), посада, уряд (-ду); (занимаемое место, а также переносно: пост писателя, обществ. деятеля и т. п.) постать (-ти), місце (-ця). Занимать пост, быть, находиться на -ту — держати пост, посаду, уряд, бути на посту, на посаді, на уряді (и при уряді). [Старшина мала зверхність над товариством, поки держала свій уряд (Куліш)]. Он занимает высокий пост — він держить (має) високий пост (уряд, посаду). Должностные лица все были на (при) своих -тах — урядові особи всі були на (при) своїх постах (урядах, посадах). Пусть каждый твёрдо стоит на своём -ту, пусть никто не сходит с своего -та — хай кожен твердо стоїть на своїй постаті, хай ніхто не сходить з своєї постати, не кидає своєї постати;
2) воен. — пост, чата, варта. Стоять на -ту — стояти на посту, на чатах, на варті…. смотреть

ПОСТ

1. пост, поста́, о посте́, впосту́ и в посте́ (во время поста); мн. посты́, -о́в (церк. воздержание от скоромной пищи; период такоговоздержания)2. пост… смотреть

ПОСТ

II, род. п.-а, укр. пiст, род. п. посту, др.-русск., ст.-слав. постъ (Остром., Клоц., Супр.), болг. пост, сербохорв. пост, пост, словен. post, род. п. posta, чеш. pust, слвц. post, польск. роst, в.-луж. post, н.-луж. spot.Заимств. из д.-в.-н. fasto «пост» (Мi.ЕW 260; Уленбек, AfslPh 15, 490; Янко, «Slavia», 9, 352; Кипарский 261; Рудольф, ZfslPh 18, 270 и сл.; Ван-Вейк, AfslPh 36, 339 и сл. Скорее это заимствование было осуществлено моравско-паннонскими славянами, чем южными из балканогерм. языков. Мысль о родстве слова *роstъ с д.-в.-н. fasto нужно отвергнуть, вопреки Бернекеру (IF 9, 364), Младенову (496). Глаг. поститься, укр. поститися, др.-русск., ст.-слав. постити с (Мар., Зогр., Еuсh. Sin.), болг. постя (се), сербохорв. постити, чеш. postiti (sе), слвц. роstit sа, в.-луж. poscic(so), возм., тоже происходит из д.-в.-н. fasten «поститься», гот. (sik) fastan: д.-в.-н. festi «крепкий», но он мог также явиться деноминативным производным от слав. *роstъ (Кипарский, там же; Стендер-Петерсен 430 и сл.)IIII, напр. сторожевой, начиная с Петра I; см. Смирнов 234. Из франц. роstе от ит. роstо, народнолат. positum; см. Христиани 36…. смотреть

ПОСТ

1) post2) &LT;engin.&GT; shack3) shed4) station5) tower– водомерный пост– кнопочный пост– линейный пост– откачной пост– пост блокировочный– пост горочн… смотреть

ПОСТ

(лп)post-имеет значение после, вслед за.
постиндустриальный: постиндустриальное общество -«послепромышленное», «послеиндустриальное», такое, где ведущ… смотреть

ПОСТ

сущ.postзанимать высокий (ответственный) пост — to hold a high (responsible) post (position)стоять на посту — (о полицейском) to be on one’s beat; (о р… смотреть

ПОСТ

ПОСТ — время усиленного молитвенного обращения к Богу и воздержания от пищи животного происхождения. Существуют однодневные и многодневные посты. Однодневные посты установлены: в среды и пятницы всего года, за исключением нескольких недель — сплошных седмиц; а также в праздник Воздвижения Креста Господня, день Усекновения главы Иоанна Предтечи и сочельники. Многодневные посты: Великий пост; Петровский — начинается через неделю после праздника Троицы и кончается днем апостолов Петра и Павла (12 июля); Успенский — с 1 (14) августа по Успение Богородицы 15 (28) августа; Рождественский — с 15 (28) ноября по рождественский сочельник 24 декабря (6 января). Великий пост, а также посты в среды и пятницы являются каноническими — см. 69 правило св. Апостолов. Остальные посты являются уставными, т.е. введенными в практику через монастырский устав, впоследствии распространившийся и на мирян. Накануне однодневных постов и в течение многодневных не совершается венчание.<br><br><br>… смотреть

ПОСТ

1) всё порученное для охраны и обороны часовому, а также место или участок местности, на котором он выполняет свои обязанности;
2) военнослужащий (гру… смотреть

ПОСТ

• должность на работе
hivatal• религиозный
böjt• часового
őrhely* * *м1) állás, hivatal
2) воен (сторожевой) őrhely3) (наблюдательный) őrség
Синонимы: … смотреть

ПОСТ

I м.
1) (место наблюдения) posto
сторожевой пост — vedetta f
передовой пост — posto avanzato
стоять на боевом посту — montare la guardia; перен. stare sulla breccia
2) (охрана) guardia f
сменить посты — mutare le sentinelle
3) (должность) incarico, (alta) carica f
командный пост перен. — la stanza dei bottoni
командные посты — posto-chiave
занять пост — assumere / occupare la / una carica
II м.
1) рел.digiuno
Великий пост — quaresima
2) (воздержание) astinenza f, continenza f
Итальяно-русский словарь.2003.
Синонимы:
абвахта, аванпост, агрометеопост, адвент, алчба, апастия, аппаратура, арачаворк, артпост, бекет, блокпост, брандвахта, воздержание, воздержанность, выпрямитель, гидропост, должность, застава, звукопост, кордон, место, метеопост, петров пост, пикет, погранпост, портфель, работа, работенка, радиопост, рамадан, рамазан, санпост, секрет, служба, сообщение, текст, ураза, уразу, филипповки, шифрпост, шутцпункт, энергопост, эрбайн… смотреть

ПОСТ

Пост
Пост — место на бирже для торговли акциями определенного вида.
По-английски: Post
См. также: Биржевые залы
Финансовый словарь Финам.
Синони… смотреть

ПОСТ

I м.poste m наблюдательный пост — poste de surveillance (или d’observation) быть на своём посту — être à son poste стоять на посту — monter la garde, … смотреть

ПОСТ

-а, ч. 1) Місце, пункт, з якого зручно стежити за ким-, чим-небудь або охороняти когось, щось. || Місце на двоколійних залізницях, де зосереджено упра… смотреть

ПОСТ

ПОСА́ДА (службове становище, пов’язане з виконанням певних обов’язків в установі, на підприємстві тощо), МІ́СЦЕ, МІ́СТО заст.; ПОСТ, ПОРТФЕ́ЛЬ розм. (в… смотреть

ПОСТ

пост II м рел. Fasten f plпост I м 1. (должность) Posten m 1d, Stellung f c, Amt n 1b* занимать пост einen Posten bekleiden 2. воен. Posten m; Wachposten m (часовой) 3.: наблюдательный пост воен. Beobachtungs|stelle f c пост управления тех. Führungs|stand m 1a* а быть (всегда) на своём посту (immer) auf dem Posten bleiben* vi (s) остаться на своём посту auf seinem Posten aus|harren vi<br><b>Синонимы</b>: <div class=»tags_list»>
абвахта, аванпост, агрометеопост, адвент, алчба, апастия, аппаратура, арачаворк, артпост, бекет, блокпост, брандвахта, воздержание, воздержанность, выпрямитель, гидропост, должность, застава, звукопост, кордон, место, метеопост, петров пост, пикет, погранпост, портфель, работа, работенка, радиопост, рамадан, рамазан, санпост, секрет, служба, сообщение, текст, ураза, уразу, филипповки, шифрпост, шутцпункт, энергопост, эрбайн
</div><br><br>… смотреть

ПОСТ

м. posto m; stazione f — авиасигнальный пост- центральный пост блокировки- дальномерный пост- диспетчерский пост- пост дистанционного управления- звук… смотреть

ПОСТ

Пост в Римско-католической Церкви, как и во многих других христианских и нехристианских церквах, заключается в воздержании на какое-то время от употреб… смотреть

ПОСТ

-а, ч. 1》 Місце, пункт, з якого зручно стежити за ким-, чим-небудь або охороняти когось, щось.|| Місце на двоколійних залізницях, де зосереджено упр… смотреть

ПОСТ

м.Posten m- диспетчерский пост- контрольно-пропускной пост- пост мойки- пост обслуживания тормозов- пост смазки- пост технического контроляСинонимы:
а… смотреть

ПОСТ

Арийско-кельтский способ привлечения внимания к огорчению. Потерянная вещь. Поиск потерянного объекта символизируют поиски жизни, бессмертия, духовных сокровищ, озарения, жемчужины бесценной, а также поиск Потерянного Мира или Святого Грааля, поиски рая.<br><b>Синонимы</b>: <div class=»tags_list»>
абвахта, аванпост, агрометеопост, адвент, алчба, апастия, аппаратура, арачаворк, артпост, бекет, блокпост, брандвахта, воздержание, воздержанность, выпрямитель, гидропост, должность, застава, звукопост, кордон, место, метеопост, петров пост, пикет, погранпост, портфель, работа, работенка, радиопост, рамадан, рамазан, санпост, секрет, служба, сообщение, текст, ураза, уразу, филипповки, шифрпост, шутцпункт, энергопост, эрбайн
</div><br><br>… смотреть

ПОСТ

мposto m; рел jejum m••- Великий пост- соблюдать постСинонимы:
абвахта, аванпост, агрометеопост, адвент, алчба, апастия, аппаратура, арачаворк, артпос… смотреть

ПОСТ

ПОСТ поста-поста, о посте, на посту, мн. посты, м. (фр. poste). 1. Ответственная должность (в органах управления; книжн.). Пост директора. Важный пост. 2. Одиночный или парный часовой или небольшая вооруженная команда, поставленные на определенном месте для охранения чего-н., наблюдения за чем-н. (воен., спец.). Сторожевой пост. Милицейский пост. Расставить посты. || Место, пункт, откуда можно наблюдать, охранять. Занять свой пост. Стоять на посту. 3. Род небольшой вспомгательной станции на двухпутных железных дорогах (ж.-д.). На посту — перен. при неустанном, честном и деятельном исполнении обязанностей. Умер на посту.<br><br><br>… смотреть

ПОСТ

одно из мест в торговом зале Нью-Йоркской фондовой бирже, где «специалисты» торгуют конкретными ценными бумагами.Синонимы:
абвахта, аванпост, агромете… смотреть

ПОСТ

по́ст,
посты́,
поста́,
посто́в,
посту́,
поста́м,
по́ст,
посты́,
посто́м,
поста́ми,
посте́,
поста́х
(Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку»)
.
Синонимы:
абвахта, аванпост, агрометеопост, адвент, алчба, апастия, аппаратура, арачаворк, артпост, бекет, блокпост, брандвахта, воздержание, воздержанность, выпрямитель, гидропост, должность, застава, звукопост, кордон, место, метеопост, петров пост, пикет, погранпост, портфель, работа, работенка, радиопост, рамадан, рамазан, санпост, секрет, служба, сообщение, текст, ураза, уразу, филипповки, шифрпост, шутцпункт, энергопост, эрбайн… смотреть

ПОСТ

Пост- locus; statio (militaris; statio imperatoria; stationi paternae succedere); praesidium (legio praesidium occupavit); imperium; excelsum;• покинут… смотреть

ПОСТ

техн.
пост, -та́
— водомерный пост
— кнопочный пост
— пост ответвления
— распределительный пост
— секционный пост
— сторожевой пост
— стрелочный пост
Синонимы:
абвахта, аванпост, агрометеопост, адвент, алчба, апастия, аппаратура, арачаворк, артпост, бекет, блокпост, брандвахта, воздержание, воздержанность, выпрямитель, гидропост, должность, застава, звукопост, кордон, место, метеопост, петров пост, пикет, погранпост, портфель, работа, работенка, радиопост, рамадан, рамазан, санпост, секрет, служба, сообщение, текст, ураза, уразу, филипповки, шифрпост, шутцпункт, энергопост, эрбайн… смотреть

ПОСТ

ПОСТ
(Station) — все порученное для охраны и обороны часовому, а также место или участок, на котором он выполняет свои обязанности. См. также Боевой п… смотреть

ПОСТ

пост, воздержание от пищи.Синонимы:
абвахта, аванпост, агрометеопост, адвент, алчба, апастия, аппаратура, арачаворк, артпост, бекет, блокпост, бр… смотреть

ПОСТ

Пост ■ В сущности, не более чем оздоровительная мера.Синонимы:
абвахта, аванпост, агрометеопост, адвент, алчба, апастия, аппаратура, арачаворк, артпос… смотреть

ПОСТ

• funkce• hlídka• křeslo v parlamentu• místo• odříkání• postavení• pošta• pracoviště• působiště• půst• služba• stanice• stanovisko• stanoviště• stavidl… смотреть

ПОСТ

(у різн. знач.) post; (служба, обов’язок) officeвисокий пост — high stationзалишати свій пост — to desert one’s postпост управління — steering post, co… смотреть

ПОСТ

(от фр. poste) — англ. post; нем. Post. Ответственная административная должность.
Antinazi.Энциклопедия социологии,2009
Синонимы:
абвахта, аванпост, агрометеопост, адвент, алчба, апастия, аппаратура, арачаворк, артпост, бекет, блокпост, брандвахта, воздержание, воздержанность, выпрямитель, гидропост, должность, застава, звукопост, кордон, место, метеопост, петров пост, пикет, погранпост, портфель, работа, работенка, радиопост, рамадан, рамазан, санпост, секрет, служба, сообщение, текст, ураза, уразу, филипповки, шифрпост, шутцпункт, энергопост, эрбайн… смотреть

ПОСТ

пост 1, -‘а (к пост’иться)
Синонимы:
абвахта, аванпост, агрометеопост, адвент, алчба, апастия, аппаратура, арачаворк, артпост, бекет, блокпост, брандв… смотреть

ПОСТ

חישמעמדמקוםמשרהעמדהצוםתחנהתעניתמשמרתСинонимы:
абвахта, аванпост, агрометеопост, адвент, алчба, апастия, аппаратура, арачаворк, артпост, бекет, блокпос… смотреть

ПОСТ

– стационарный милицейский патруль.
EdwART.Словарь автомобильного жаргона,2009
Синонимы:
абвахта, аванпост, агрометеопост, адвент, алчба, апастия, аппаратура, арачаворк, артпост, бекет, блокпост, брандвахта, воздержание, воздержанность, выпрямитель, гидропост, должность, застава, звукопост, кордон, место, метеопост, петров пост, пикет, погранпост, портфель, работа, работенка, радиопост, рамадан, рамазан, санпост, секрет, служба, сообщение, текст, ураза, уразу, филипповки, шифрпост, шутцпункт, энергопост, эрбайн… смотреть

ПОСТ

postСинонимы:
абвахта, аванпост, агрометеопост, адвент, алчба, апастия, аппаратура, арачаворк, артпост, бекет, блокпост, брандвахта, воздержание, возд… смотреть

ПОСТ

1) Орфографическая запись слова: пост2) Ударение в слове: по`ст3) Деление слова на слоги (перенос слова): пост4) Фонетическая транскрипция слова пост :… смотреть

ПОСТ

ПОСТ поста, о посте, в посту, м. 1. только ед. Предписываемое церковными правилами воздержание от принятия (скоромной) пищи. Сваха и подсваха вели под руки Евдокию, — от тяжелого платья, от поста, от страха у бедной подгибались ноги. А.Н. Толстой. Наложить на себя пост. 2. Период времени, в к-рый церковью предписывается такое воздержание. Не все коту масленица, придет и великий пост. Пословица. 3. перен. Вообще — воздержание от чего-н. (разг. шутл.).<br><br><br>… смотреть

ПОСТ

постIм I. воен. τό φυλακιον, τό φυ-λακεῖον, ὁ σταθμός, ἡ σκοπιά:
передовой ~ τό προχωρημένο φυλάκιον сторожевой ~ ἡ σκοπιά· наблюдательный ~ τό παρατηρητήριον стоять на ~у στέκομαι φρουρός, εἶμαι σκοπιά· сменить ~-ы ἀλλάσσω τήν φρουρά, ἀλλάσσω τίς βάρδιες·
2. (должность) τό πόστο, τό ἀξίωμα, ἡ θέση:
занимать важный ~ κατέχω θέσιν, κρατώ πόστο· покинуть свой ~ ἐγκαταλείπω τή θέση μου.
постIIм рел. ἡ νηστεία:
соблюдать ~ νηστεύω· великий ~ ἡ μεγάλη σαρακοστή…. смотреть

ПОСТ

чего сущ. муж. родапосада (кого/чого) імен. жін. роду¤ на посту — на посту ¤ пост управления — пост керуваннясущ. муж. родарел.піст

ПОСТ

Пост. Заимств. из ст.-сл. яз., где постъ большинством ученых считается усвоенным из др.-в.-нем. яз., где fasto «праздник, пост» возводят к festi «крепк… смотреть

ПОСТ

ПОСТ, в некоторых религиях воздержание на определенный срок от приема всякой пищи или ее отдельных видов (особенно мяса). В православии существуют посты: весенний — Великий, 7 недель перед Пасхой; летний — Петровский; осенний — Успенский; зимний — Рождественский, или Филипповский, и в некоторые другие дни. Верующим в дни поста запрещаются увеселения, вступление в брак.<br><br><br>… смотреть

ПОСТ

ПОСТ — в некоторых религиях воздержание на определенный срок от приема всякой пищи или ее отдельных видов (особенно мяса). В православии существуют посты: весенний — Великий, 7 недель перед Пасхой; летний — Петровский; осенний — Успенский; зимний — Рождественский, или Филипповский, и в некоторые другие дни. Верующим в дни поста запрещаются увеселения, вступление в брак.<br>… смотреть

ПОСТ

ПОСТ , в некоторых религиях воздержание на определенный срок от приема всякой пищи или ее отдельных видов (особенно мяса). В православии существуют посты: весенний — Великий, 7 недель перед Пасхой; летний — Петровский; осенний — Успенский; зимний — Рождественский, или Филипповский, и в некоторые другие дни. Верующим в дни поста запрещаются увеселения, вступление в брак…. смотреть

ПОСТ

імен. чол. роду1. місце, пункт, з якого зручно стежити або охороняти щось2. група осіб або особа, які перебувають на варті чогось3. відповідальна посад… смотреть

ПОСТ

ПОСТ, в некоторых религиях воздержание на определенный срок от приема всякой пищи или ее отдельных видов (особенно мяса). В православии существуют посты: весенний — Великий, 7 недель перед Пасхой; летний — Петровский; осенний — Успенский; зимний — Рождественский, или Филипповский, и в некоторые другие дни. Верующим в дни поста запрещаются увеселения, вступление в брак…. смотреть

ПОСТ

I mvartio[paikka]на посту — vartiossaII m; kirkpaastoсоблюдать пост — paastota, pitää paastoa

ПОСТ

post- — пост-.Используется по аналогии с русским “после”: постадаптация.(Источник: «Англо-русский толковый словарь генетических терминов». Арефьев В.А…. смотреть

ПОСТ

1. ametikoht2. ametipost3. jaam4. koht5. paast6. post7. punkt8. tööpaik

ПОСТ

корень — ПОСТ; нулевое окончание;Основа слова: ПОСТВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ — ПОСТ; ⏰Слово Пост содержит следу… смотреть

ПОСТ

в некоторых религиях воздержание на определенный срок от приема всякой пищи или пищи животного происхождения, особенно мяса. В дни постов запрещается веселиться, вступать в брак. В православии существуют посты: весенний (великий) — 7-недельный перед Пасхой, летний — Петровский, осенний — Успенский, зимний — Рождественский…. смотреть

ПОСТ

I 1.күзет орны;- стоть на посту күзетте тұру;2.(лицо или группа лиц) белгілі бір жерге қойылған кісі не топ;- сторожевой пост қарауыл кісі;- күзеттегі адам;3.(должность) мансап, қызмет орны, жұмыс бабы;- занять пост директора завода завод директорының қызмет орнына орналасу;-на посту қызметін атқару үстіндеII рел. ораза… смотреть

ПОСТ

I м.1) (место) Posten m контрольный пост — Kontrollposten m пост милиции — Milizposten m стоять на посту — Posten {(auf) Wache} stehen vi 2) (часовой) Posten m, Wachposten m 3) (должность) Posten m, Stellung f, Amt n занимать какой-л.. пост — einen Posten bekleiden {innehaben}II м. религ.Fasten pl, Fastenzeit f…. смотреть

ПОСТ

пост [фр.ро$(е] — 1) объект, порученный для охраны и обороны лицу (группе лиц), а также место (участок местности), на котором выполняется эта задача; 2) лицо или группа лиц, поставленные на определенном месте для охраны чего-л., наблюдения за чём-л.; 3) ответственная административная должность. <br><br><br>… смотреть

ПОСТ

Rzeczownik пост m posterunek m zespół m

ПОСТ

ПОСТ (франц . poste), 1) военный объект, охраняемый и обороняемый часовым, а также место и участок местности, на котором часовой выполняет свои обязанности. 2) Солдат или небольшое воинское подразделение, выполняющие специальные задачи, напр. сторожевой пост, пост воздушной связи.<br><br><br>… смотреть

ПОСТ

ПОСТ (франц. poste) — 1) военный объект, охраняемый и обороняемый часовым, а также место и участок местности, на котором часовой выполняет свои обязанности.<p>2) Солдат или небольшое воинское подразделение, выполняющие специальные задачи, напр. сторожевой пост, пост воздушной связи.<br></p>… смотреть

ПОСТ

1) (сторожевой пункт) post, noqtaнаблюдательный пост — közetme noqtası2) (должность) vazife, yerего назначили на пост директора — onı direktor vazifesi… смотреть

ПОСТ

(франц. poste, від лат. positus – поставлений)
1. Об’єкт, що охороняється й обороняється вартовим.
2. Боєць або невеликий військовий підрозділ, що виконує спеціальне завдання, яке стосується вартової служби й спостереження за місцевістю та повітрям.
3. Воєнізована охорона підприємств…. смотреть

ПОСТ

(post-) приставка, обозначающая: 1. Возникающий следом за чем-либо; после чего либо. Например: постэпилептический (postepileptic) возникающий после приступа эпилепсии. 2. В анатомии расположенный позади чего-либо. Например: ротоглоточный (postoral) относящийся к задней части полости рта…. смотреть

ПОСТ

пост; ч.
(фр., від лат., поставлений)
1. Об’єкт, що охороняється й обороняється вартовим.
2. Боєць або невеликий військовий підрозділ, що виконує спеціальие завдання, яке стосується вартової служби й спостереження за місцевістю та повітрям.
3. Воєнізована охорона підприємств…. смотреть

ПОСТ

[post]ч.posterunekвідділення / відділок / відділ поліції (міліції) — posterunek policji (milicji)

ПОСТ

【阳】1) 岗哨, 哨位, 哨所Стояти на посту 站岗2) 职位, 岗位Він на високому посту 他身居高位3) 观察哨

ПОСТ

I муж. пасада, жен., пост, род. паста муж. воен. пост, род. паста муж., мн. пасты, расставить посты — расставіць пастына посту — на пастуII церк. пост… смотреть

ПОСТ

пост I
м.
1. (должность) орун, жогорку кызмат, жооптуу кызмат оруну;
2. пост, кароол, күзөт;
наблюдательный пост байкоочу пост (күзөт);
стоять на посту постто (кароолдо, күзөттө) туруу;
умереть на своём посту өз кызматында туруп өлүү.
пост II
м. рел.
орозо…. смотреть

ПОСТ

{²f’as:ta}1. fasta{pås:t}2. post dra sig tillbaka från sin post—оставить службу stå på post—стоять на часах, нести караульную службу

ПОСТ

религиозные запреты или ограничения на пищу вообще или некоторые ее виды. Используются в разных религиях как одно из важных средств церковной регламентации жизни верующих, углубления их религиозности. Существуют многодневные и однодневные. См. также Пост…. смотреть

ПОСТ

ПОСТ (Post) Уайли (1898-1935), американский летчик. В 1933 первым совершил кругосветный перелет в одиночку. В 1935 проводил испытания высотного скафандра. Погиб вместе с писателем У. Роджерсом при попытке перелета через Северный полюс.<br><br><br>… смотреть

ПОСТ

пост должность, место, позиция, положение, воздержанность, шутцпункт, пикет, бекет, работа, абвахта, выпрямитель, работенка, уразу, воздержание, кордон, служба, филипповки, рамазан, рамадан, секрет, портфель, аппаратура<br><br><br>… смотреть

ПОСТ

м
poste
занимать пост — occuper un poste
назначать на пост — assigner un poste (à), désigner au poste
покидать пост — démissionner
ключевой постответственный поструководящий посттаможенный посттаможенный пограничный пост… смотреть

ПОСТ

рос. пост
1. Об’єкт, що охороняється вартовим. 2. Воєнізована охорона підприємств. 3. Відповідальна посада. 4. Місце, в якому зосереджені різні технічні засоби, сигнали. 5. Місце постійного чергування, спостереження…. смотреть

ПОСТ

1) (сторожевой пункт) пост, нокъта
наблюдательный пост козетме нокътасы
2) (должность) вазифе, ер
его назначили на пост директора оны директор вазифесине тайин эттилер
3) (воздержание от пищи) ораза… смотреть

ПОСТ

[пост]-ста, м. (на) поусту, мн. пости, поус’т’іў

ПОСТ

пост I = м. post; наблюдательный пост I observation post; проверка пост Iов inspection of the guard; на пост Iу at one`s post; умереть на (своём) пост Iу die at one`s post. <br><br><br>… смотреть

ПОСТ

Это общеславянское слово, имеющее значение «воздержание от пищи», было заимствовано из германских языков. В современном английском, например, находим fast – «пост», «лечебная диета»…. смотреть

ПОСТ

ПОСТ м. немецк. франц. место, должность. Чтоб должностные лица все были при своих постах. | Воен. караул, пикет, ведет; притин. Дозор все посты, обошел. | См. постить. <br><br><br>… смотреть

ПОСТ

Если кто увидит, что он держит пост, то воздержится от неподобающих дел. Если же увидит, что совершает хадж, то от всех бед будет в безопасности и получит избавление от печали…. смотреть

ПОСТ

м.station- контрольный пост- пост контроля загрязнений- пост управления

ПОСТ

1. posterunek, placówka, stanowisko;2. punkt, zespół, grupa;3. posterunek, nastawnia;4. post;

ПОСТ

-а
m posterunek, placówka; stanowisko
контрольний ~ punkt kontrolny
стояти на посту być na stanowisku; stać na straży
займати високий ~ zajmować wysokie stanowisko… смотреть

ПОСТ

(лат. post-)приставка, означающая «находящийся позади, за чем-либо», «следующий после чего-либо».

ПОСТ

1. посада2. стійка, чата, див. постерунок

ПОСТ

пост;
поствывса (прил.) милиционер — постовой милиционер;сувтӧдавны гуся постъяс — поставить секреты;сулавны пост вылын — стоять на посту (о часовом)… смотреть

ПОСТ

м.station- контрольный пост- таможенный пост

ПОСТ

м I.пост; стоять на посту постта тору; п. директора директор посты II.дин.ураза (христиан динендә: җиде атна итле һәм сөтле аш ашамау йоласы)

ПОСТ

пост
іменник чоловічого роду
місце, пункт спостереження; група осіб, які перебувають у певному місці для охорони або спостереження; посада

ПОСТ

ПОСТ (Post) Франс (ок . 1612-80), нидерландский пейзажист. После путешествия в Бразилию писал, в основном, виды этой страны.

ПОСТ

{pås:t-}1. post- post|gymnasiala studier

ПОСТ

— (Post) Франс (ок. 1612-80) — нидерландский пейзажист. Послепутешествия в Бразилию писал, в основном, виды этой страны.

ПОСТ

в разн. знач. пост;
жетекчи постулар руководящие посты;
байкоочу пост наблюдательный пост;
постко турстоять на посту.

ПОСТ

пост- (лат. post-) — приставка, означающая «находящийся позади, за чем-либо», «следующий после чего-либо».

ПОСТ

مقام ، پست ، شغل ؛ پاسگاه ، پست (نظامي)

ПОСТ

пост II = м. церк. fast(ing); нарушать, соблюдать пост II break*, keep* the fast; Великий пост II Lent.

ПОСТ

Пост — сообщение в электронной конференции, форуме или блоге. Постить — отправлять такое сообщение.

ПОСТ

одно из мест в торговом зале Нью-Йоркской фондовой биржи, где специалисты торгуют конкретными ценными бумагами.

ПОСТ

почта; посты маркае почтовая марка; посты аервыст почтовый перевод; посты хайад почтовое отделение.

ПОСТ

(лат. post-) приставка, означающая «находящийся позади, за чем-либо», «следующий после чего-либо».

ПОСТ

• pasninkas (1) (церков.)

ПОСТ

по’ст, посты’, поста’, посто’в, посту’, поста’м, по’ст, посты’, посто’м, поста’ми, посте’, поста’х

ПОСТ

[от лат. post-] приставка, означающая «находящийся позади, за чем-л.», «следующий после чего-л.»

ПОСТ

Stand, (сборки) Station

ПОСТ

Начальная форма — Пост, винительный падеж, единственное число, мужской род, неодушевленное

ПОСТ

пост пост 2, -`а, предл. на пост`у (должность; место и группа наблюдения)

ПОСТ

— (от фр. poste) -англ. post; нем. Post. Ответственная административная должность .

ПОСТ

Шон, гадас, багана, тулгуур, зарлах, дараа-х, шивээ, бэхлэлт, яаралтай

ПОСТ

I муж. пасада, пост, расставить посты — расставіць пасты на посту — на пасту пост

ПОСТ

(служба) ПОСАДА; (варта) у. стійка; п. ф. ПОСТОВИЙ, у. стійковий, стійкар.

ПОСТ

gavēnis, gavēņa laiks, gavēšana; postenis, amats; postenis; postenis

ПОСТ

Ударение в слове: п`остУдарение падает на букву: о

ПОСТ

м. post— санитарный пост

ПОСТ

Iорын, қызмет орынIIрелиг. ораза

ПОСТ

Составная часть слова, означающая после, позже, позади.

ПОСТ

пост пост… — приставка, пишется слитно

ПОСТ

{пост} -ста́, м. (на) поусту́, мн. пости́, поусті́ў.

ПОСТ

пост
рӯза, савм
пост
ҷои навбатдорӣ, ҷои дидбонӣ

ПОСТ

пост пост 1, -`а (к пост`иться)

ПОСТ

пост см. должность, место

ПОСТ

пост м (должность) το αξίωμα, η θέση

ПОСТ

— часть текста , размещаемая в ЖЖ.

ПОСТ

м.пост
уз пост — во вре́мя поста́

ПОСТ

стояти на посту — стоять на посту

ПОСТ

(в т. ч. поліції) post, station

ПОСТ

Вегетарианство по религиозному

ПОСТ

Пос Пост Пот Спот Топ Опт Ост

ПОСТ

постСм. должность, место…

ПОСТ

puesto
пост, контрольный

ПОСТ

საგუშაგო; თანამდებობა

ПОСТ

Amt, Position, Posten

ПОСТ

«…сдал!» — «…принял!»

Синонимы к слову «пост»

• должность, служба, рядовой, работа
• должность, вакансия, рядовой, звание
• застава, патруль, пикет, передовая, отряд, кордон

• должность, роль, функция, амплуа
• главное, аванпост
• позиция, пункт, передовая, положение, точка
• Рамадан, Рамазан
• форпост, засада
• воздержание, служение, аскетизм
• станция, аппарат, устройство, агрегат

• воздержание, воздержанность
• помещение, аппарат, устройство, аппаратура, преобразователь, агрегат
• работёнка, занятие
• место, мера, портфель, связка, секрет
• преобразователь, выпрямитель, длина
• обязанность
• Филипповки

Смотрите также

Введите слово и нажмите «Найти синонимы».

: — текст — сообщение — работа — место — ответ — секрет — должность — служба…

5 (1)

Помогите найти больше синонимов к слову «пост»

Добавить синоним

Добавление синонимов

Добавить

Словарь Ушакова

Словарь Военных Терминов

Католическая Энциклопедия

Фразеологический словарь русского языка

Библейская энциклопедия арх. Никифора

Православие. Словарь-справочник

Словарь забытых и трудных слов ХVIII-ХIХ веков

Гаспаров. Записи и выписки

Энциклопедия иудаизма

Библейский Словарь к русской канонической Библии

Православный энциклопедический словарь

Словарь церковных терминов

Православная энциклопедия

Философский словарь (Конт-Спонвиль)

Толковый словарь русского языка (Алабугина)

Библия: Тематический словарь

Вестминстерский словарь теологических терминов

Тезаурус русской деловой лексики

Энциклопедический словарь

Словарь Ожегова

Словарь Ефремовой

Толковый словарь живого великорусского языка, Даль Владимир